江心屿，为中国四大名屿之一，由于风景秀丽，环境独特，历来被称为"瓯江蓬莱"。更为人所称道的，这里不仅景色秀美，人文底蕴也极其深厚，历代著名诗人谢灵运等都曾在此留下诗篇，故而被人誉为"诗之岛"。南宋建炎四年，宋高宗赵构为避金兵南下，曾驻跸岛上普觉禅寺。此岛上最著名的景点有双塔、江心寺，千年樟抱榕。
其实江心岛屿上还藏着六口古井，这些古井始凿于宋代及后期，布局形如北斗星图，水质清冽，是浙江省内罕见的古代水源工程。
江心屿古井群，位于浙江省温州市鹿城区江心屿，包括回环泉、宋井、海眼泉、思源泉、般若泉、琉璃泉等六口古井，始凿于宋代。
江心屿古井群开凿于瓯江之中孤岛上，采用开挖至生土，再开凿基岩，水质由基岩水层渗出，隔绝瓯江之潮水咸水，是浙江省内罕见的古代水源工程，具有较高的科学价值，对研究岛屿古井类型和发展史均具有重要价值。
自宋代，江心屿古井群陆续始凿。
1990年，考古工作人员在清理江心屿时，发现“宋井”井壁内有二重环状石碑，刻有观音大悲忏等经文1500余字，约900年历史。
一、回环泉，位于岛屿东端东塔山西麓，领事馆旧址西首，井栏平面呈圆形。此井曾被荒废埋于乱石之中，现重新找到旧井后复原。曾有一位青朝词人写得《回环水》诗中：“郎行多饮回环水，春燕秋鸿去复来。”，相传此岛自故有泉，投钱则溢，俗云回环水，饮之者必再来，故此井名为“回环泉”。
江心屿上的回环泉
二、宋井，位于江心屿东端，位于回环泉北面七、八十米。1990年8月清理古井时，发现井壁石面刻有《大悲忏》等经文一千五百余字，并有“皇宋元祐壬申七年二月初三日住持宗达立”等字样；井自山石高处下凿，径1.7米，深约10米，井口直径为70~80厘米。井圈块石凿开，外圈呈八角形，井壁块石垒砌呈圆形，上部砖砌。井的东边树着一块石碑，碑上二个大大的红字，宋井。井的北面地面上，有一块小石碑，上面用中、英文刻着宋井简介。
江心屿上的宋井
三、海眼泉，位于江心屿东端，宋井西大约四十米，南宋绍兴年间，蜀僧在龙翔寺东侧开掘一口井，后俗称东井。此泉与翠微山“玉眉泉”、松台山“金沙井”合称“温州三大名泉”。“海眼泉香”是江心十景之一。据传明代书法家文徵明曾为此井题字：海眼。昔时龙翔寺里的僧人们，常以海眼泉水煎茶，谈经论道。现井栏为后砌，用青石整块凿成，平面呈圆形，井壁用块石垒砌，平面呈圆形，至今此井水清冽。
江心屿上的海泉眼
四、思源泉，位于原龙翔寺内，井名有饮水思源之意。古井侧墙上有一块“清辉”的石刻提字。据传，当年宋高宗赵构南渡曾在江心屿龙翔寺留住时，所御书二字：“清辉”，以称赞此处的美景。现革命烈士纪念碑西侧，井栏平面外六边形内圆形。
江心屿上的思源泉
五、般若泉，位于江心寺大殿东侧院内一口水井，水源清澈、充沛。
江心屿江心寺内的般若泉
六、琉璃泉，又称“西井”，位于原兴庆讲院（现革命历史纪念馆）内，井栏由单块花岗岩凿成瓜楞形，高出地面25厘米，直径60厘米；井壁由块石叠砌成圆形，井壁直径大于井栏，估计是兴庆寺旧址里的僧人，为饮水而挖掘的水井。现今旧井傍有一块琉璃泉井的中、英文简介。
江心屿上的琉璃泉
江心孤屿原为两小岛，东西对峙，中贯川流。南宋绍兴七年（1137年），清了禅师奉诏至江心屿设坛传经，主龙翔、兴庆二寺。清了禅师亲率僧众填塞两屿间的湍急川流（即中川），抛石填塞两屿之间，修筑海塘，两屿遂连接为一。
两孤屿成功连接之后，因瓯江水咸不可食。清了禅师便作“开井发愿文”，发功动众僧一起合力挖掘，在龙翔东侧与兴庆西侧同时掘井均出泉水，水质:清澈、温润、清甜。随着江心几座寺院更换、扩大，江心屿后来还陆续挖掘出数口可饮用的泉井。
小学生课本上一篇《吃水不忘挖井人》，讲的是毛主席在江西瑞金沙洲坝带领军民挖了一口井，解决了当地群众吃水困难的故事。
古时水井是城镇居民唯一的饮用水源,是居民提供饮用、生活用水的不可缺少的设施。而岛屿上的水井更是唯一的水源，古井的存废，直接关系到聚落人群的生存与延续。
时至今日高密度聚居区仍依赖古井补充生活用水，如老井附近老人仍喜欢打水洗衣,认为并水洗出来的衣服特别干净。本人记得有一句俗语:“有井才有家”。
