纳溪老牌坊｜牛屎滩·王母汤氏节孝坊：荷塘石坝藏贞烈，四十余载守一门清芳

在纳溪通往龙车镇的乡间公路旁，藏着一处少为人知的百年人文秘境。老地名

牛屎滩

，坐落于棋盘村高洞片区，一湾清溪石坝蜿蜒流淌，稻田荷塘连片铺展，一座清咸丰年间的石牌坊静静矗立其间，栉风沐雨一百六十余年，守望这片乡土山河。

这座

王母汤氏节孝坊

，藏着一段更为细腻、悲壮、感人的乡土往事。它是纳溪田野间保存完整、故事详实、雕刻精美的清代旌表古坊，也是晚清川南女性隐忍持家、守节育人的真实历史缩影。

王母汤氏节孝坊选址极为考究，是当地公认荫及子孙的风水宝地。

牌坊背靠

纳溪通往泸州老城的五尺古官道

，旧时车马商旅往来不绝，文脉地气汇聚；面朝高洞大桥，视野开阔、山水环抱。坊身立于小溪石坝之上，每到夏秋时节，四周荷塘摇曳、稻田叠翠，碧水倒映石坊，清风拂动荷影，古风乡愁扑面而来。

百年以来，这座古坊就静立在田园溪水之间，看尽春耕秋收、溪水流淌，默默见证一方乡土的世事变迁、家族兴衰。

据族谱与石刻史料记载，该坊正式

建于清咸丰八年（1858年）

，是清廷奉旨敕建的正统节孝旌表石坊。

整坊为

四柱三门、三重檐、歇山式石质结构

，形制规整、气势端庄，是川南典型的清代中期精品石坊。坊顶正中镌刻

“圣旨”

立匾，九龙环绕纹样精美大气，象征皇权旌表、无上荣光；

坊身采用空花镂刻工艺，花鸟瑞兽、吉祥纹样栩栩如生，雕刻细腻、层次丰富，尽显晚清川南石刻匠人高超技艺。

坊中正匾榜书

“媲美怀清”

四字，字体方正雄浑，单字尺寸达一二见方，采用阴包阳刻古法雕琢，笔力遒劲、百年不朽，寓意坊主汤氏德行高洁，堪比古之贤烈，是对其一生节孝品行的至高赞誉。

令人惋惜的是，岁月动荡与时代变迁，让古坊历经劫难。牌坊原有

八座抱鼓石、完整的《王母汤氏节孝坊碑记》

，均在特殊年代被毁遗失，如今仅存主体坊架屹立不倒，残存石刻文字与纹路，依旧能窥见当年的恢弘规制与精工水准。

每一座节孝牌坊的背后，都是一段隐忍心酸的人生。王母汤氏的故事，被完整收录于《王氏族谱》与地方《人物志·节孝卷》，真实且动人。

汤氏十六岁遵从礼教、嫁入棋盘村望族王家，与丈夫王世楷结为连理。婚后夫妻和睦、勤俭持家，先后诞育四子，家庭安稳、岁月静好。可命运无常，在汤氏正值芳华之年，丈夫王世楷年仅二十七岁，不幸因病离世。

丈夫早逝，阖家梁柱倾颓。彼时家中公婆年迈、四子年幼，偌大一个家族重担，尽数落在年轻的汤氏身上。悲痛之余，汤氏并未沉沦，立誓守节、从一而终，以一己之力撑起整个王家。

自此四十余载悠悠岁月，她内外操劳、躬身力行。对外打理田地收成、经营商铺买卖，兢兢业业维系家族产业；对内孝敬公婆、修身齐家，严守礼教家风。为培育子孙成才，她不惜重金聘请名师居家授课，传道授业、教化儿孙，传授修身、齐家、治国、平天下的处世道理。

四十四年孤灯坚守，半生清苦、一世隐忍。汤氏以一生坚守，换得家族枝繁叶茂、世代昌盛。

半生耕耘，终得硕果。汤氏暮年之时，王家已是儿孙满堂、人丁兴旺、书香绵延。

家族绵延四代人丁：四子承家、七孙立业、十名重孙、四名曾孙，代代人才辈出。子孙之中，监生、贡生、文生、童生人数众多，文脉兴盛、耕读传家。

依托世代积累的家风、学识与产业，高洞棋盘村王氏家族，最终成长为

清代泸县十大乡镇名望贵族

，名扬泸南。而王母汤氏的节孝善行，也被官方收录载入地方史册，流芳后世、教化一方。

如今，一百六十余年风雨过去，官道车马绝迹、古村岁月更迭。牛屎滩王母汤氏节孝坊，褪去了昔日的旌表荣光，却沉淀出最厚重的乡土人文底蕴。

它不只是一座冰冷的石刻古建，更是一位传统女性隐忍坚韧、大爱无私的一生写照，是晚清川南乡村家族耕读传家、崇德尚礼的鲜活见证。残缺的抱鼓、遗失的碑记，是岁月留下的伤痕；清晰的圣旨纹样、不朽的“媲美怀清”题字、动人的家族往事，是时光留存的风骨。

结语

一坊立溪坝，清风守百年。

在纳溪的乡野山河间，棉花坡三块石牌坊见证

战地风云、驿道沧桑

；牛屎滩王母汤氏节孝坊，书写

女性贞烈、家族文脉

。一刚一柔、一武一文，两座百年古坊，共同拼凑出纳溪清代完整的人文版图。

古坊无言，岁月有声。那些藏在石刻纹路里的辛酸与坚守、耕耘与传承，是永不褪色的乡土记忆，更是川南大地生生不息的人文底色。

资料来源：王氏族谱、纳溪县志、地方人物志·节孝卷、纳溪文史田野调查资料