关于中原第一大佛，一直想写点什么，好像有许多话要说。

想了好久又总感到无处下笔，本来它与我无任何瓜连，人家明晃晃地立在那里，干我何事啊？

但它立在那里为了啥？

不是为了让人左看右看、不是为了让人说三道四、不是让人烧香拜佛、不是为了引来游客吗？

我想，总高208米（佛像部分高108米）、目前世界上最高的佛教造像之一的大佛像立起来，其理由一定是充分必然的，也是我等小人物无法想象的。

位于河南鲁山县佛泉寺的这座大佛像，从开建时起，就没少过话题，有高端人士的溢美之词，也有坊间的指指点点，褒贬不一，正如一句小品台词：没有绯闻的女人，就不是名老女人。

据说，大佛像耗费巨繁，达到了十几个小目标，此说充塞网络，但无真凭实据，更无建设方财务报表，咱也就只能一听而已，旨在证明大佛像工程浩大造价不菲，堪称无价之宝。

一座金身大佛像，在美丽的尧山高高矗立，金光闪闪，其影响不止于鲁山、不止于河南，其声名远播，蜚声中外。

历来的佛像都是极尽奢华的，好像这是建造者实力的证明。

彩绘和贴金就是宏大的面子工程，是佛像的面子，也是佛的面子，也可以说是佛法的面子。

如果用金钱堆砌和装饰才能完成修行，那这样的修行还是佛的本意吗？

辉煌豪华的大殿，贴金的造像，奇珍异宝的法器是佛家的宝贝，清心寡欲总伴随着物欲横流。

比山还高的佛像，是人心虚无的物化，是时代洪流中飘浮的一棵镀金稻草，好多人想抓，好多人抓不到，或者费尽心机抓到了，仔细瞧瞧，稻草还是稻草，金却不见了。

而人们要什么呢？不言而喻，财，也就是金。

当我们把二百多米高的大佛像等同于佛的时候，就中了造像者的盅。

一个博眼球，赚流量的浩繁工程，用佛的形象，打造普渡众生的招牌，达到商业化的终极目的，这是文旅项目的手段，在一段时期内屡试不爽。

听说大佛像景区开业初期名噪一时，吸引四面八方的游客争先恐后地来一睹奇观。

自然，以佛的名义开展的活动，自然少不了佛事活动，规模之大持续之久影响之深，一时传为美谈。

作为一个在俗世中跌跌撞撞半生尝尽生活艰辛的我，并没有逃离现实皈依佛门的想法，也自然没有对佛像的膜拜，我只是感慨，大佛像的奢华，和我与它肉眼可见却永远无法到达的距离。

我想过要到达吗？没有，从来没有。

那是旅游的景点，而不是修行的圣地，那是被包装起来仍然喧嚣的尘世，而不是清静的佛门，那是一处闭着眼睛也能赚钱的场所，而不是向佛的方向。

但我实实在在地去过，也实实在在地看到了那尊为世人所称颂的大佛像。

我去的时候，大佛像的光环早已退却，尽管它仍旧金光闪闪，数里之外便可看见，但景区内门可罗雀，三三两两的游客既不烧香也不拜佛，大家和我一样，是来看热闹的，而热闹早已不在，清静成了主旋律。

大佛像已经无法靠近，铁蓠芭将旅客与大佛像远远地隔开，一切皆可远观而无法贴近体验。

许多奇妙的设计都被关闭了，只能靠想象，走不到大佛像下，抱不到大佛像的脚，我来也没想要抱佛像的大脚，我不需要那样的心理安慰，那注定无法改变什么。

走不近大佛像，也没看到出家人的身影，佛泉寺成了通往大佛像的过道。

寺庙也算恢宏，挂满了应景标语，唯独见不到一个僧人，连一件僧衣也见不到。

这不是佛的道场，这是大佛像的驻留地，是人造的风景，是某些人的小心情。

褪去佛的光环，这是一处值得一看的旅游地，它与周围的环境融合，既标新立异，又依托山泽，保留自然的底色。

但从投资人的角度，难说成功与否，如果不计较得失，单看工程本身，这是一个壮举，一生有此一项，也算丰功伟绩。

若论投资回报，好像难说可观。可观的是大佛像，难看的可能是旅游收入。

几百年之后，时人看大佛像就如今人看龙门石窟的卢舍那大佛一般吧，也会惊为神功，慨叹不已。

我今天的慨叹，是大佛像工程本身的奇绝，和该景区的旅人寥寥。

也许，我用一双肉眼，无法看穿大佛像的智慧，而大佛像用天眼，早知世间的愚笨。

我来观看，历时不到两个小时，记忆中没花一分钱，无门票，也无其它消费，连停车场都是免费的，有点不好意，这么大的景区，不收费，有点不习惯啊。

我去那里，是在2023年末，不知现在，景区经营得怎样，希望它游人如织，赚个盆满钵满，大家都有收获，不亦乐乎！

大佛像再度风光之时，也可能是经济再腾飞之际，不怕它人山人海，就怕它悄无声息。

大佛像本身，是不是也要求佛保佑呢？