1

第二天，我继续向西藏八宿前进。

出发时已是中午，当时，我怎么也没想到，就在那天的短短的 30里中，竟会先后遇到3位好“大胆”的藏族姑娘。

当我出得左贡县城西2里地外，正边走边陶醉在感曲河边的壮美风光时，突然，“你的，哪里去?”的一声问话将我吓了一跳。

赶紧环顾四周，却不见一人。

抬头看时，才看清公路右侧的山崖上，有一位牧羊的藏族姑娘，手拿皮鞭坐在岸边朝我微笑着。

“噢，我的，拉萨的去。”我赶紧立定，回答了她。

“你的，一个人?”

“我的，一个人。”

“走路?”

“走路。”

“好嘛，我的，跟你一起的去。”

说着她便将裙子一撩，从崖边一条小径跑了下来。

“哎，不行，不行！那怎么可以呢！”我说，边使劲摆着手。

“什么不可以，我的愿意嘛！”

这时，她已经下到了我的跟前，还在我的胸前推了一下。

为了进一步证实，我便问道：“你说的，是要到哪里去?”

“拉萨的去！”

“拉萨的到了，再到哪里的去?”

“你的哪里去，我的也哪里去！”

“啊，这怎么行呢！你的阿爸阿妈答应吗?”

“没事，我的自己的答应了！”

“那你的羊群呢?”

“没事，它们的，自己的会回去。”

“这下可好了，怎么会遇到这样大胆的姑娘。”

我不由得暗暗叫苦，但同时也在暗自叫绝：“这在我们内地，恐怕是太不可思议的事。”

我一边看了看眼前这位春风满面，模样儿蛮不错的藏族姑娘，一边急速地思索着解决问题的办法。

“哎，你的阿嘉拉的有不有?”

她又在我肩膀处推了一把，问道。

“什么的阿嘉拉?”

“就是老婆，你的女人。”

她扭着头向我解释，两只眼逼视着我。

“噢……没有……没有。”

我无可奈何地，并感觉到后背渗出冷汗来。

“那……”

还没等她再说下去，我赶紧抽个冷子，拔腿就走。

“你的……”

仍站在路中间的她，见我直摆手，便没有再说下去。

走出几十米后，我才敢回头望望后面，只见她正慢慢朝山崖上走去，同时又扬着手上的鞭子，一下又一下地使劲抽打着草丛……

15时45分，走抵西藏左贡县乌雅乡。

在乡政府前的一块写有“温饱方。联产技术承包田”木牌的青稞田里，正有一群藏族妇女在锄草。

其实，还大老远时，她们那五彩缤纷的衣裙就感染了我。

而她们也注意到了我这个孤单的行路人，并已在对我指指点点了。

等我正要从她们的身边擦过时，不知为什么，也许是我的装束奇特些，她们“哄”的一下都笑了起来。

我知道她们是在笑我，心想，能引得别人开心总是件好事吧！

再说，我这人天性也爱笑，尤其是见到一些欢快或幽默场面，我便会忍俊不禁。

于是，我也跟她们一起笑了起来。

也许又因为我笑得很尴尬，她们见后，便愈加笑得厉害了。

有几个，甚至还笑得前仰后倒，有些喘不过气来了。

面对着这个欢快场面，我就在田边站住了：“你们笑什么啊！”

我似问非问地自我解嘲。

“啊，没什么，没什么，你的，哪里去?”

一位中年妇女解围道。

“我的，拉萨去。”

“你的，哪里的?”

“上海的。”

“啊，上海的！你的怎么来的？”

“走路的来了。”

“啊！呀！呀！呀！呀！”(藏人常以“呀！呀！呀！”表示惊叹。)

我同这位中年妇女一问一答间，其他人也都在一边听着，也都发出：“呀！呀！呀！”

紧接着，我听见，并看见内中一位十分漂亮的姑娘先是“喂！”地叫了我一声，同时，又抬手向我作了个很地道的“飞吻”的手势。

这一招使我吃惊不小。

心想，此地莫非也有非等闲之人！

她见我也如法炮制了一个“飞吻”后，便大声道：“喂，带上我！”

“不行，你的走不动！”我直截了当地说。

这回，我有些经验了。

“行的，我的走得动。”

“不行，你的是大姑娘。”

“没关系，大姑娘你不喜欢吗？！”

“那好，如果你做我的阿嘉拉，我的就带上你。”

“好嘛，我的就做你的阿嘉拉！”

又是“哄”的一声，田间、路边全都开心地笑了……

于此同时，我便向她们全体摆摆手，又上路了。

在这之前，我国各地的少数民族都给我留下了心地善良、性格豪爽的印象，各民族都有对生活的独特理解。

在“世界第三极”这片高原上访问的日日夜夜中，我接触了很多藏族同胞，我深深地爱着这个民族，尤其为他们的鲜明个性所感染。

撇开藏族男性不谈，藏族妇女，尤其是年轻姑娘的性格个个都非常纯朴、率真。

她们敢于不假掩饰地提出自己的要求和想法，而根本不怕旁人耻笑，也没人耻笑。

她们一点儿也不会算计，单纯到令人吃惊的地步。

是这片广阔纯净的高原孕育了如此鲜明而又单纯的性格。

一旦因历史和地域而形成的封闭瓦解之后，这种性格便会比任何时候更自然地驱使她们向往更广阔的外部世界。

在这个过程中，她们甚至根本没有想到还需要一个“适应”的阶段。

她们的这些要求都是合理的，至少符合“人往高处走”的这一最基本的动因。

她们并不一定是看中了我这个傻小子。

只不过是几乎没有人像我这样走过她们的家乡。

我来自她们也想了解一下的高原以外的世界，并且又是前往每一个藏族人都想去一下的圣城拉萨，在时间和机遇上处在一个“契机”上。

当然，她们中如果真有人想做我的“阿嘉拉”，这也未尝不可，没什么值得大惊小怪。

至于这里的表现方式比较直露，不像内地那样委婉，这也是环境使然——在这地广人稀的高原上，男女之间遇到的机会不多，想说的话，就得马上说。

过后，就又各自天涯了。

这里没有电话，也没有舞厅，自然，也不会有情书。

而会写情书的我之所以不能羁留于这温柔乡中，只是因为还要继续前去追寻那儿时的梦呵！

2

6月 19 日 10 时，由川藏路左贡兵站出发，预定走94华里。

当天，除中午下了一阵小雨后，多为晴天。

雨过天晴，公路两边的山崖上便飞奔窜跃着不计其数的羚羊。

《动物世界》要羚羊专辑的话，此地就是个甚好的拍摄现场。

草坝子上也出现了不少黄鼠狼和野兔。

它们的洞不复杂，也算不上隐蔽。

我发现那些洞都差不多，有时，我边走边紧瞅着某一个洞口，心想，可能有野兔出来了，结果却窜出一只黄鼠狼来。

偶尔也有野鸡从路边草丛中被我惊飞而去。

当然，这并不是我的错。

其实，我也被吓得一跳。

它们往往要等你走到身边了才有所动作。

下午，有一辆载重车从我身边扬长而去，偏偏掉下一只新的备用胎于我的面前，我大叫而车未停，白辜负了我的一片好意。

在这样漫长荒僻的路途中失物很难物归原主，而我既不需要也拿不动。

为什么不掉下来一包巧克力或什么好吃的呢！

偏偏来一个这样的家伙！

这于又饥又渴的我又有什么好处呢！

我觉得自己简直是太“不幸”了！

环顾四周后，看见距我不远处的青稞地里有藏民在锄草，便决定来一次义举。

锄草者有好几个，现在他们的“命运”掌握在我的手中，只要我看中谁，谁家的香案上便可多出一台黑白电视机，如果有电的话。

我不动声色地走过去。

我是一个做事极讲原则的人，即或在这种事上也不会放弃。

我的眼睛停留在了一对离路边不远的中年夫妇身上，条件是，衣着相对破旧些，并一定养育着几个到了看电视年龄的孩子。

我轻轻地叫他们，并用手势示意他们前来。

那女人比男人反应快，立即放下锄把，拽着她的男人便上得公路来。

我把他们领到轮胎边后，手势和嘴并用地告诉了事情的原委。

他俩边听边高兴得“呀、呀”直叫。

那男的劲大，一下子把那只少说有200多斤的轮胎扶起，两人一起迅速将轮胎滚到路边的草丛中放好。

他俩商量了一下后，男的便飞奔回家，女的在原地看守。

我不忍多看那女的一再向我表示感激的表情，说了句：“把它卖掉，换一台黑白电视机。这东西可以值600元左右，少一分不卖。”

便继续前进了。

走前，便根据地图预定了投宿点。

傍晚时，便赶到了这个位于左贡县田妥区名叫田妥的藏族村庄。

村前两里许，有一喇嘛庙。

想起“未晚先投宿”的古训，便不敢多耽误时间。

从门前走过时，里面跑出来十几个身穿红袈裟的少年喇嘛争先恐后地看着我。

我向他们挥挥手，他们也向我挥挥手。

那一张张稚气未脱的脸上是一律的清朗无邪。

这个藏村很大。

从村中经过的川藏路便成了该村的主街。

我在弥漫着牛粪和酥油味的主街上耐心地向前走，一幢房一幢房地观察着。

我必须在这里找到当晚的栖身之处，一天下来，我已走了 94里了，再也走不动了。

而且，再往前走，更没有可能找到住处了。

家家的门都紧关着。

我的身影晃过大多数门口时，院子里的狗便会冲到门缝处狂吼一阵。

我一直由主街的这一头走到了那一头，仍然是毫无收获。

我的心里涌上一阵“日暮乡关何处是”的悲凉。

终于，我瞥见了主街的拐弯处有一临街的小卖店。

店主正忙着关门。

这是这个村里唯一“对外”的场所，我抱着一线希望走了过去。

老板是位40开外的藏族汉子。

见我走近便问我要买什么。

我苦笑着说，想买今晚的床和饭。

他告诉我，村里没有旅社和饭店，也没有一个汉人。

就像很多次一样，我倒成了这个晚上、这个地方的“少数民族”。

他会汉话，面相很善，说话也挺和气。

我知道，我还有机会。

我说了我的来历，并直接请求他帮助。

他开始面有难色。

我问他是否懂汉字?

他摇摇头。

又问他是否懂藏文?

他点点头。

我赶紧从背囊里找出我的影集，让他看我同沿途少数民族在一起的照片，又拿出甘孜藏族自治州政府替我翻成藏文的证明递给他。

这时，又来了不少腰佩长刀的村民，都抢着看我的照片。

他非常专注，一句一句读出声来地看完了那份藏文证明后，脱口便问：“你的，酥油茶的喝?”

“能喝，能喝，我的酥油茶的能喝！”我忙不迭地回答。

同时已明白自己得救了。

老板又向围观的村民说了几句藏话，所有人的脸上都露出惊讶和钦佩的表情，有人还摸摸我的腰刀、背囊、以及那面已褪了色的写有“徒步壮行全中国”的红旗。

“你的真不简单！你的，在证明上说了向我们全西藏人民致敬的话了。你这人很好。我们谢谢了！走吧，上我家喝茶！今晚，我们家的住下！”

说着，他已打开门，指着边上堆满百货的楼梯示意我上去。

走在那黑暗的楼梯上时，我的眼眶潮湿了。

与此同时，我听到屋外黑夜中的寒风刮得更猛烈了……

他的名字叫雅娃洛丁，是这家的主人兼店主。

楼上已坐着一个佩着长刀的中年藏族汉子，炉膛里燃着牛粪火。

雅娃洛丁把我介绍给这位叫丹增彭措的汉子后，说今晚他有事，不回来了，他的这位亲戚会照顾我。

丹增彭措会一点点汉话。

他一点儿也没同我寒暄，便问我吃糌粑，还是吃方便面?

我说，吃糌粑。

在他下楼时，上来了一位非常好看的小藏女，才9岁，是雅娃洛丁的爱女。

一句汉话也不会说。

她上楼后，俨然像个大人似地给我又是放坐垫，又是倒酥油茶。

她倒的是冷酥油茶，我表示了感谢，但没有喝。

对酥油茶我已略有经验。

小藏女在我身边坐下，在我摸她那张俊俏的小脸蛋和乌黑的长辫时，她向我作了个手势，我便将相册给她看。

丹增彭措拿着几包方便面来了。

他看了看我面前的那碗酥油茶，便面带愠色地同那小藏女说了几句，那小藏女有点不好意思地赶忙拿走了那碗酥油茶。

丹增彭措又往炉膛里添牛粪时说：“酥油茶的凉了，小孩子的不懂事。”

我笑答：“没关系。她的很客气，很可爱的。”

丹增在水开后又重新给我捣了酥油茶，那小藏女又抢着给我倒上。

在我喝酥油茶时，丹增就和小藏女从一只布袋里挖出青稞面放入碗里，再加上一点干奶酪，倒入酥油茶，随后便一只手托碗，一只手将青稞粉捏成圆状，送入嘴里。我刚想伸手进那口袋，丹增道：“你的糌粑的不会吃，方便面的吃吧。”

我想这机会自然不能错过，便拿过布袋，倒了些青稞在我的杯子里，但到底不习惯用手捏，搞成个面糊状后，便喝了下去。

就像小时候家穷，春游时买不起面包、香肠，炒上面粉，泡炒面糊一样。

丹增又想拿酒给我喝，我忙谢绝。

我问丹增，小藏女上几年级了?

丹增说，小藏女的爸不让她去念书，说念书太苦，孩子会受罪。

他们家就一个宝贝女儿。

我原想说几句，但终于没说出来。

这种观念既不是一天两天形成的，也不是一下子能改变的。

那小藏女看完一遍相册后，不出半小时，又向我作手势要看。

如此再三，到睡觉前，她竟然看了4次！

区区一本相册尚且能使这位9岁的小藏女如此动心，其余的就更不用说了！

晚饭后，本想凑着那烛火作笔记的，但丹增不知道这种事，

虽然我已笔纸在手，他仍对我说：“睡觉吧！”

我笑了笑，打消了作笔记的念头。

他们家也睡木床，一边一个，床上放着棉被。丹增将我领到床边，指着左侧的一张床说：“你的，睡吧！”

我说：“你的，先睡吧。”

他又说：“你的，先睡吧。”

我又说：“你的，先睡吧。”

这样互让了三次后，我觉得再坚持就不好了，便决定先睡。

而倒头睡下不久，坐在一旁看着我的丹增又叫我换个方向，即将头转向窗户。

我又照他的要求做了。

在我上床的同时，那小藏女脱光了衣裤，躺在了对面那张床的内侧。

丹增仍坐在床沿边不动，此时，蜡烛已经熄灭，有星光从屋外映照进来。

我静静地躺着，等待入梦乡。

躺了约十分钟，突然，感觉有个黑影向我身边靠来，将我吃了一惊。

我眯眼斜看，原来是丹增正弯着腰在我的床边窥测我，他的脸正愈来愈靠近我。

我便平静呼息，全身一动不动，心想：“他要干什么呢?”

片刻后，丹增终于移开了他的脸，并轻手轻脚地回到他的床前。

我也悄悄地转过脸去。

只见他轻轻地脱去鞋子，爬到了床上。

但他却不躺下，而是站在了床上。

正在我惊诧时，便又见他双手合掌放在胸前，嘴里轻轻地念叨着什么。

大约念了5秒钟后，他又将身子趴下，全身扑倒在床上，他的头同我一样向着窗户，双臂直直地伸拢在头前。

在床上扑了约3秒钟后，他便又站在原处，仍是双手合十，口中念念有词，接着再全身扑倒……

至此，在黑暗中偷偷打量着这一幕的我，才长长地吐出一口气来。

再瞅一下他那专心致志的样子，我差一点笑出声来。

我暗中数着：1次、2次……一共14次。