说起西江边上的龙母信仰，大家第一反应都是梧州龙母庙，其实咱们岑溪也有龙母庙，不少人都好奇这两者到底是什么关系，今天就跟大家唠唠。

两边拜的都是同一位龙母娘娘，都是感念她治水护佑西江两岸百姓才建的庙，根子上是一样的。龙母的故事本来就出自古苍梧一带，西江沿岸各地老百姓受过她的恩泽，就陆续建庙祭拜，岑溪的龙母庙，就是龙母文化慢慢传开后，当地人自发修建的，说白了就是同个信仰下的两处道场。

梧州市龙母庙

两者差别其实挺明显的。梧州龙母庙北宋就有了，历经这么多年不断修缮扩建，规模大、名气也大，是两广都有名的文旅打卡地，每年龙母诞，周边省份、港澳的香客都会赶来，场面特别热闹。

咱们岑溪的龙母庙，主要就是糯垌大竹村和三堡镇这两处，大多是清代村里人凑钱建的，规模不大，也没搞商业化开发，平时基本都是附近村民过来上香祈福，氛围特别朴实。

三堡龙母庙

民间流传的说法也不一样。梧州那边主要讲龙母一生的事迹，香火传承了上千年；岑溪大竹这边，老一辈一直说龙母早年在这里生活过，还留下不少相关的民间传说，更有寻根的味道。三堡的龙母庙就在江边，以前跑船的、江边过日子的人，都会来这里祈求出入平安。

建筑和香火氛围差距也很大。梧州龙母庙殿宇气派，配套设施齐全，全国各地的游客都有；岑溪这两座都坐落在乡村水边，建筑简简单单，没有多余的商业气息，安安静静的，就是本地人日常祈福的地方。

说白了，梧州龙母庙是西江龙母文化的核心主庙，岑溪的龙母庙是民间慢慢衍生出来的乡土庙宇，根源完全一样，只是一个名气大、格局大，一个扎根乡村，更接地气。

不管是哪一处，承载的都是西江两岸老百姓祈求风调雨顺、家人平安的心愿，也是咱们桂东南独有的民俗文化。