马未都：日本僧人的面相让我非常吃惊，国内有些寺院太热闹太着急
这种差异，并不只在面容和穿着上。日本佛教僧侣可以结婚生子，寺院也常由家族长期管理；中国传统佛教则强调出家、戒律与清修，僧人通常过着集体生活。两种制度放在一起观察，确实容易让人产生疑问：寺院究竟应当首先是修行场所，还是兼具观光、文化和经营功能的公共空间？
中国“最贫穷”的寺庙，不设功德箱，不收门票，还禁止香客捐钱物
这两年去过很多寺庙，让我印象深刻的，除了香火鼎盛之外，就剩下功德箱了。
大变样！如今的五台山，终于找回了千年佛门该有的样子
以前提起五台山，很多游客心里都是五味杂陈。明明是四大佛教名山、千年清凉圣境，偏偏常年被吐槽商业化过重。堵车、推销、套路、假僧人，一度让这片佛门净土，吵得堪比闹市街头。
全国各地寺院陷入倒闭潮，人气并不差，为何最后还是把自己拖垮了
翻开2026年上半年民宗系统披露的场所整改通报，一个反差鲜明的画面浮出水面——一边是社交平台上＂寺院热＂热度不减，年轻人手串、电子木鱼、求签攻略话题动辄十亿次浏览；另一边是全国范围内接近千座大小庙宇被摘牌、被限期整改，甚至挂上＂暂停对外开放＂的公告牌。
曾经套路满天飞，五台山大力整改，还给佛门一份清净
提起五台山，很多人的印象是国内知名佛教圣地，无数游客不远千里，专程上山礼佛许愿。但去过的游客都深有体会，早些年的五台山，商业化乱象层出不穷。
五台山这次动真格了！假僧人清退、高价香关停，拜佛不再有捷径
这些年去五台山的人都有同感：佛门清净地，越来越不像样了。路边拉人算命的假僧人一个接一个，张口就是“你命里有劫”，然后伸手要钱。香烛摊上的价格更是离谱，几百上千的“天价香”摆在那儿，不买吧怕不诚心，买吧又觉得憋屈。
游客撞见四十多名僧人集体午饭全程没出声终于看懂真正的佛门规矩
很多人去寺庙烧香祈福，大多都是拜佛像、逛大殿、求平安，很少有人能亲眼看到寺庙僧人的日常起居。我们平时在网上、影视剧里看到的佛门画面，大多都是经过加工的，并不完整、不真实。
都说国内寺庙遍地却商业味浓厚，唯独台州国清寺守住了千年的古刹风骨，不仅没有过度喧嚣与叫卖，还让僧人回归耕种
大家都说现在的庙到处都是，走进去全是卖香的或者是拉着你算命的，感觉一点都不清净，不过去过台州国清寺的人都觉得这里不太一样，这地方确实保持着古时候那种安静的感觉，从隋朝建好到现在已经一千四百多年了，当地人觉得寺庙建得好，国家就能清平，所以给它起名叫国清寺，走到里