做攻略时我给这座庙只留了四十分钟，出来的时候日头都偏西了

2026-09-15 09:28 旅游攻略 2 0

做攻略的时候看到一条线路，晋城陵川礼义镇，一个镇坐拥四处全国重点文保，一天串完。龙岩寺排第一站，后面跟着南吉祥寺、北吉祥寺、崔府君庙。

我寻思第一站当热身，给它留四十分钟，够了。一座村庙，能看出什么名堂。

车到梁泉村。村口一棵老槐，树影里立着国保碑，第五批，2001年立的。巷子往里走几步就是山门，黄土院墙，青石板路，朴素得跟村里任何一户人家没区别。推门进去，我在这院里待了两个多小时。

先说一件小事，我进门前完全没当回事的那种小事。

这座寺最早叫龙泉寺。唐总章二年，公元669年，太行深处缺水少雨，乡民看中寺旁一汪清冽的泉，就地建寺，求雨祷告，图个岁稔年丰。庙的命是泉给的，没有那汪水，大旱年景谁往这山坳里盖庙。

八百多年后，金大定二年，公元1162年，朝廷正式敕赐寺额，改成龙岩寺。寺踞岩峦，山势如龙盘虎踞，石骨嶙峋，所以以岩易泉。

一个字的事。可我站在院子里越琢磨越觉得有味道。

泉还在寺边流。给这座庙续命的，到今天还是那汪水。可朝廷定的名字里没有泉，只有岩。老百姓靠水活，官家眼里的分量在山。软的让位给了硬的，实的让位给了势的。谁也说不清当年定名的人怎么想的，但这个字换得实在硬气，透着太行的脾气。

往前院走，迎面是过殿。金天会七年，公元1129年，僧惠耀主持重修，是晋东南保存最完整的金代早期殿堂之一。

大殿坐在五层青石垒砌的台基上，面阔三间，进深六椽，平面近于方形，单檐歇山顶，青灰筒板瓦，屋脊上陶兽对峙，龙吻翘举。

檐下的斗拱是这座殿最提气的地方。五铺作单抄单下昂，昂嘴做成批竹式，像刀削斧凿出来的一道斜面，利落劲挺，一点多余的装饰都没有。明清的斗拱越修越花，往脸上贴金，这里的每一块木头都各干各的活，稳稳托着深远的出檐。补间铺作明间两朵，次间一朵，排得疏朗规整。木色被八百多年的岁月浸得发暗，暗得发沉，沉得有劲。

殿内梁架是四椽栿对后乳栿，通檐只用三根柱子。构件敦厚壮实，一根是一根，没有一根是白吃饭的。老角梁上承仔角梁，下面悬着风铎。我在殿前沿站了一会儿，山风穿堂而过，铃声清脆地响了两声。八百年前的午后，这铃声大概也是这么响的。

山西的金代大殿，看多了会摸出一个共性，不事雕琢，沉稳厚重，骨子里全是硬气。这座过殿是典型，没有佛光寺那样的盛名，可乡间古寺的质朴和纯粹，它一样不缺。

过殿前檐下立着两通金代石碑。左边这通，金大定三年，公元1163年，乡贡进士赵安时撰文，叫龙岩寺记。右边这通，金大定二十五年，常谦撰文，记新建法堂的事。

真正让我蹲下不起来的是碑上的字。同一块碑，篆、隶、楷、行、草五种书体全有。

碑额篆书，古雅渊穆。正文楷书，端稳方正。中间穿插着行书，飘逸流转。还有几处草书，笔意纵逸。隶书沉厚古朴，垫在最底下压阵。五种字体错落排开，大小相宜，居然一点不乱，浑然一体。

我在碑前一个字一个字地认，认了半天。碑文末尾还留着当年官员的签押印记，就是当官的批复画的那种私记，别处不多见。

站在碑前想，赵安时一个乡贡进士，给太行山里一座村庙写碑记，舍得把压箱底的五种字体全用上。八百年前的太行山深处，读书人给一座乡间小寺的排场，就是这么给的。这哪是碑，这是一座露天的金代书法馆，石头替那一代人的笔墨站了八百年的岗。

穿过过殿是后院。正殿是明万历年间建的，面阔五间，进深六椽，单檐悬山顶，比金代过殿舒展得多。檐下斗拱还是五铺作，耍头雕成蚂蚱头的样式，多了几分灵动。殿内两山墙留着古代壁画的残迹，颜色淡了，人物衣袂的线条和山石林木的格局还认得出。梁架上有彩绘遗存，日光从棂格漏进来，尘埃在光柱里浮浮沉沉。

这座寺还有一个别处少见的格局，寺中有岩，岩上有寺。部分墙体直接依托天然岩石而建，岩石既是地基，也是山墙。我伸手贴了贴那面墙，一半是凿过的石头，一半是垒上的砖，两种质地咬在一起。古人不跟山较劲，山是现成的，借来就用。整座寺上下两院，南北六十来米，三十多间房沿中轴线排开，规制严整，却处处透着因地制宜的随和。