2026山东卫视中秋晚会落户

潍坊

！

9月25日

诸城超然台

录制，9月26日农历八月十六黄金时间播出 。

"为什么是潍坊"，背后藏着三千年的月光。

一、950年前那轮月：苏轼在密州写下的"千古第一中秋词"

公元1076年，丙辰中秋。

密州（今山东诸城）太守苏轼，在超然台上欢饮达旦，大醉，提笔写下：

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

……

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

这一年，苏轼因反对王安石新法自请外放 ，与弟弟苏辙七年未见 。

他在超然台上望月，望见的岂止是月？

那是对弟弟的思念，对汴京政争的疏离，对重返朝堂的隐秘渴望 。

词成之后，宋人《苕溪渔隐丛话》掷下一句千年定评：

"中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。"

也就是说：中国的中秋词，写到苏轼这里，封顶了。后人再写中秋，都是在他的月光下拾人牙慧。

而这座

超然台，就坐落在今潍坊诸城市密州街道

。

950年前苏轼问月的地方，950年后山东卫视中秋晚会的主场——这不是巧合，是文化的回家。

二、三千年那轮月：齐地八神中的"月主"，就在潍坊北海之滨

很多人不知道，潍坊与月亮的缘分，比苏轼还早两千年。

《史记·封禅书》记载，

齐地有"八神"

祭祀体系：天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主 。其中：

"六曰月主，祠之莱山。皆在齐北，并勃海。"

月主祠，就在齐北滨海的莱山。

莱山月主祠全名为"延光月主真君祠"，秦始皇东巡海上曾亲祭八神 ，历代多予重修，"人们四时祭祀" 。

这意味着什么？

在苏轼登超然台问月之前两千年，潍坊北海之滨的齐地先民，已经在莱山设坛祭月了。

齐地八神体系"结成了比较完备的祭祀体系"，而"八神之中，有六神完全位于海滨" ，

潍坊所在的环渤海地带，正是先秦齐地月亮崇拜的核心区

。

一条清晰的文化链浮出水面：

先秦齐地莱山月主祭祀 → 秦汉帝王东巡祭月 → 北宋苏轼超然台问月 → 2026山东卫视中秋晚会主会场。

三、为什么是潍坊？四重底气，缺一不可

2026年7月21日，国务院正式批复潍坊为国家历史文化名城 。

晚会巧妙融入的潍坊元素，个个都是"月亮级"的文化IP：

1.潍坊风筝：银线连四海，飞天逐月

2.嫦娥奔月文化意象：与中秋主题天作之合

3.诸城派古琴：苏轼当年在密州"琴瑟"之好，今有诸城派古琴承续

4.杨家埠木版年画：镌刻齐鲁千年文脉

第四重：龙象之城，文旅资源独步天下

诸城作为"中国龙城"，拥有巨型诸城龙等十余个独有物种；潍坊更有世界最大猛犸象化石"潍坊象"，是独一无二的"龙象之城" 。

4项世界级、17项国家级、125项省级非遗技艺在这里薪火相传 。连续举办43届潍坊国际风筝会，银线连四海 。

潍坊的"月亮文化"，是神话、祭祀、诗词、非遗的四重奏。

“十五的月亮十六圆🌕”

2026年9月26日，农历八月十六，锁定山东卫视，潍坊诸城超然台会场。

"海上生明月，天涯共此时”。同一轮月，同一座台，同一片齐地月主祭祀的文明原乡。

“但愿人长久，千里共婵娟"。