风语筑城市策展｜罗振宇来了！惠州218山水之间，即将开启一场跨越千年的“对话”###
9月13日，
罗振宇将携《文明之旅》走进惠州
，在东坡谪居之地，探寻“人生赏心十六乐事”的精神密码。 但他此行的目的，不是讲古，而是问今——当代人还能不能像东坡那样，把日子过成乐事？ 答案，也许就藏在惠州的山水之间。
罗振宇与东坡一场跨越九百年的情缘
这不是罗振宇第一次“遇见”苏东坡。 在《文明之旅》的节目里，他曾在《公元1101年：送别苏东坡》一期中，深情讲述65岁的苏东坡在人生最后一年的漂泊旅途，从时代、诗文与际遇的细节中，完成了一次关于东坡精神的完整寻访。
2025年，罗振宇来到惠州追寻苏东坡的足迹。图片来源：惠州发布
在此之前，他还专程到访东坡故里眉山，在三苏祠开启《夜读苏东坡》直播，品读东坡诗文，并于节目最后向东坡盘陀坐像深深鞠躬——那一次，全网超百万人守在直播间，跟着他重读这位“千古第一旷达之人”。 而这一次，他不再隔着讲台与屏幕讲述东坡——他把自己放进了东坡真实生活过的山水里。用脚步丈量“十六乐事”的发生地，沿着东坡在岭南留下的足迹，试图为今天困在效率与焦虑中的人们，找到一条出路。
什么是“东坡乐事”？
九百年前，苏轼谪居惠州。在人生的低谷处，他没有沉溺于失意，而是在绝境中发现生趣，将寻常日子里的欢喜凝练为“人生赏心十六乐事”。
九百年后，这份生活智慧，正在岭南大地上被重新书写。如今，环南昆山—罗浮山约218公里的最美旅游公路，以山水为卷轴，串起一个名为“东坡乐事”的山饮社区——它以“人生赏心十六乐事”为引，打造集东坡文化叙事、艺术乡野空间与东方品饮美学于一体的当代山居生活方式。
在这条路上，16处建筑艺术驿站由国际顶尖建筑师与艺术家倾力打造。每一处驿站均呼应场地的自然肌理与诗句意境，让建筑成为自然与文化的媒介——每一处，都是可停留、可交流、可慢饮、可沉浸的在地生活场景。
“东坡乐事”以东坡文化为精神内核，依托十六座主题驿站打造沉浸式体验场景，将非遗技艺与在地物产作为消费载体，并以茶咖为媒介触达年轻群体，最终建成环两山区域公共品牌。 与此同时，通过品牌视觉设计、IP周边及山野饮品的系统开发，这份跨越九百年的文人雅趣正被转化为可体验、可传播、可消费的现代山居生活方式。
但需要说清楚的是——“东坡乐事”不是要我们回到古代。它是一次面向当代的邀请：来到惠州，亲自试一试——慢一点、松一点、真一点，生活会不会因此重新变得有意思。
9月13日相约东坡乐事·十三坝西坡与未迟的山下之约
9月13日，罗振宇将携《文明之旅》走进东坡乐事·十三坝，在未迟·山下四时民宿举办惠州站线下观影分享活动。 作为“东坡乐事”十六处主题场景之一，十三坝以“午倦一方藤枕”为意境，由西坡与未迟两处山居空间共同承接。驿站、民宿、古桥微馆与溪谷山林彼此相连，让东坡笔下的一刻闲适，成为今天可以真正住进、走进与感受到的山居生活。
东坡乐事·十三坝
东坡乐事·十三坝驿站 溪水绕过驿站，滨水步道一路伸向山林。人们可以在溪边戏水，也可以坐下来喝茶、闲谈，在风声与水声里慢慢放松。十三坝想要还原的，不是某一种古老生活，而是东坡所珍视的那份从容——哪怕只停留片刻，也能重新感受到日常本身的趣味。
西坡与未迟住进“午倦一方藤枕”
在十三坝，西坡与未迟共同将“午倦一方藤枕”的诗意落进真实的山居日常。 西坡以自然、松弛的度假方式，让山野成为生活的一部分。空间顺应原有地形展开，将建筑轻轻放入溪谷与林木之间；推窗见山、沿溪而行，在质朴而富有温度的居住体验中，感受乡野生活本来的舒展。
西坡 民宿 未迟·山下四时则循着四季流转，营造一处身倚自然、安放身心的诗意栖居。山风穿林，溪水作伴，人们可以在午后小憩，也可以坐在檐下听风、看云，让身体与心绪一起慢下来。
未迟·山下四时 民宿
一处亲近乡野，一处安放身心。西坡与未迟以不同的山居表达，共同承接“午倦一方藤枕”的松弛意趣，也让东坡式的从容与旷达，成为今天可以真正入住、感受和带回日常的乐事。
古桥微馆在竹林深处，遇见一座桥的故事
走过十三坝古桥，古桥微馆静静藏在古桥与竹林之间。它从惠州乡土古桥中汲取灵感，将地方建造智慧、古桥手绘与山林休憩融入一处小小的文化空间。走过栈桥，可以停下来看看古桥的形制与故事，也可以在竹影间坐一会儿，听溪水从身边流过。建筑不再只是被观看的对象，而成为连接在地文化、山水体验与当下生活的一座桥。
古桥微馆 我们将在此向在场的每一个人，发出那份来自九百年前的邀请：把日子过成乐事。
关于罗振宇 与《文明之旅》
如果你还不熟悉他——罗振宇，得到App创始人，《罗辑思维》主讲人，“时间的朋友”跨年演讲主讲人。
《文明之旅》，是他在2023年12月31日跨年演讲上宣布启动的一档超长期文化工程：从公元1000年讲起，每周一期、每期讲一年，计划用20年时间、913期节目，一路讲到公元1912年——那一年，罗振宇70岁。
有人问他为什么要做这样一件“看不到头”的事，他说：“我想坐自己的牢。”这，就是长期主义。而一个愿意用20年丈量文明的人，此刻正在寻找的，是东坡留给我们每个人的那份答案。
九百年前，东坡在惠州写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。
九百年后，轮到我们回答：你愿意把日子，过成乐事吗？
9月13日，惠州，山下见。报名通道即将开启，敬请期待。