我是北京人，去邯郸之前，脑子里跟这座城有关的东西，说老实话，就只有四个字，"邯郸学步"。

讲出来是有一点点惭愧的。

一个离北京并不算太远的地方，我竟然就只记得它这么一个成语而已。

这次在那边待了几天，回来把印象归拢了一下，大概是五个点，写给跟我一样、之前对它不太了解的朋友们看。

第一点，是这个城市的名字，它实在是太老了。

据我所查到的资料来讲，"邯郸"这个地名最早出现在殷商后期，公元前386年赵国由中牟迁都邯郸，作为赵国都城历八代国君，长达158年之久。

邯郸是中国唯一一座三千年未更名、也未迁建的城市，这样的情况，据我所知是很少见的。

对于我这样的一个外地人来说，一个地名能够比一个又一个的王朝活得都要长，这件事情本身，就已经让人有点肃然起敬了。

第二点，让我比较意外——走在街上，到处都能碰到成语。

市中心有一座桥，名字叫学步桥。

现存的这座石桥是明代建的，已经不再通车，围绕它修成了一个市民休闲的广场，传说燕国少年当年就是在这里学邯郸人走路。

离桥不远的地方，还有一条又窄又短的小巷，叫作回车巷。

这里就是当年蔺相如为了避让廉颇、主动把自己马车退出窄巷的地方，后来廉颇深受感动，光着上身、背着荆条上门请罪，两人从此结为生死之交，这就是"负荆请罪"的由来。

古人讲"人非圣贤，孰能无过"，我站在那条窄巷子里，忽然觉得，这句话搁到今天也是一点都不过时的。

据不完全统计，历史上和邯郸有关的成语典故多达一千五百余个，它也因此获得了"中国成语典故之都"的称号。

这个数字，说实在的，我当时听到是有一些吃惊的。

第三点，是丛台。

丛台又叫武灵丛台，相传始建于战国赵武灵王时期，是赵王检阅军队与观赏歌舞的地方，因为楼台众多、连聚非一，所以得名"丛台"。

现在我们能爬的这座台子，其实是清代同治年间重新修建的，是一个方圆一千一百多平方米、高二十八米的三层青砖高台。

那天上台的时候，我用手扶着墙走，青砖是凉的，而且很粗糙，指头划过去能感觉到一道一道的砖缝。

就是在这个地方附近，赵武灵王让赵国上下都改穿胡服、勤练兵马，推行"胡服骑射"，终于使赵国成为战国后期能跟秦国争衡天下的军事强国。

唐代的李白也来过这里，还留下过"有客新从赵地回，自言曾上古丛台"这样的句子。

一千多年前的诗人爬的台，一千多年之后的我也在爬，这种感觉，对我来说是很奇妙的。

第四点，我认为得说一说吃的方面。

作为北京人，我对于吃这件事，坦白讲是有一点点挑的。

北京有它的驴打滚、豆汁儿、卤煮，可到了邯郸，我发现这边的"驴"，走的是完全另外的一条路。

武安那一带自古就有吃驴肉的传统，薄饼在平底锅上烙好，夹上切成薄片的驴肉，再放点葱，卷起来就能吃。

咬下去的那一口，饼是软的，肉的香味一下子就冒出来了，油而不腻，这个味道我到现在都还记得。

当地有句老话叫"天上龙肉，地上驴肉"，亲口吃过以后，我大概是能理解这句话的意思了。

还有大名县的二毛烧鸡，它由王德兴创始于清代嘉庆年间，是中国的老字号之一，因为创始人诨号叫"二毛"，所以俗称"二毛烧鸡"。

同样是在大名，还有一种郭八火烧，一层一层薄得像纸，外表金黄，吃起来皮脆里筋、焦香可口。

这些东西的价格都不算贵，对于像我这样又爱吃、又想省一点钱的人来讲，是很友好的。

第五点，也是我个人比较偏爱的一个，是广府古城。

它在邯郸城东北大概二十公里的地方，距今已经有两千六百多年的历史，是一座被水围在中间的老城。

现存的城墙原来是土筑的，明代嘉靖二十一年，知府陈俎调集了九个县的民工，历时十三年，才把土城砌成了砖城，城高十二米、宽八米。

走在城墙上，脚底下很厚实，四周是大片的芦苇和水洼，当地人把这一带叫作"北国小江南"。

更让我觉得有意思的是，这座小城是杨式、武式两大太极拳的发源地，诞生了杨露禅和武禹襄两位创始人。

杨式太极拳的创立者杨露禅，生于1799年，就是本地广府南关人，早年以务农为生，后来到北京授拳，有"神拳杨无敌"的名号。

清早的时候，城墙根底下已经有人在打太极，动作很慢，安静到能听见他们的呼吸声，还有练功服被风带起来的那种轻轻的声响。

清朝有一位做过直隶总督的人写广府，说过"曲梁城下香如海"这样的句子，讲的就是这里满城的荷花。

我去的那个季节，荷花还没有全开，但是那一份安静，是真的被我记住了。

五个点讲到这里，其实还有很多没有说到的地方。

回北京的火车上，我算了一下这几天的花销，比出发之前预想的稍微多了那么一点，主要是在吃的上面没能忍住。

下次要是再来，我想选春天来，一边赶上广府的荷花，一边赶上城墙下打拳的那些人。