详细说说保定市徐水区由来及那些与中国重大历史相关联的古老村镇

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在地图上,河北省保定市北部,太行山东麓,有一座被漕河、瀑河、萍河三条河流温柔环抱的小城。它地处京津石三角腹地,毗邻雄安新区,自古就是燕赵交汇之地,素有“北距首都、南控中原”之称。这个区,就是保定市的徐水区。

说到“徐水”这名字,很多人可能会琢磨——是不是因为“水流徐缓”?那您可算猜对了一大半。

据《河北通志》记载:“县内有徐河,因以为县名。”1914年,因安肃县与甘肃省安肃道重名,便借境内徐河之名,改称徐水县。2015年撤县设区。一条徐河,养活了一方人;一个县名,一百多年没断过根。可您知道吗——徐水在叫“徐水”之前,先后叫过北新城、朔平、新城、新昌、遂城、安肃。一个地名换了七回,最后落在了“徐水”这两个字上,这不就是中国地名最实在的样子么?

徐水的底子,比“徐水”二字还要厚实得多。西汉置北新城县,距今已有两千两百多年。春秋属燕国,战国置武遂,隋唐设遂城县,宋辽边境设安肃军。如今的徐水区面积七百二十三平方公里,辖七镇七乡。从北新城到徐水,两千多年的建置史,浓缩在华北平原这片肥沃的土地上。更不用说,这儿有黄帝合符的釜山遗址,有全国重点文保单位刘伶醉烧锅遗址,还有享誉全国的漕河驴肉火烧——一碗肉、一壶酒、一座山,撑起了徐水人最硬核的文化底气。

今天咱们就从这一个一个的地名里头,看看徐水老祖宗留下的那些有劲儿、有温度的故事。

一、徐水:一条徐河、一个重名的安肃道,改了一个县一百年的名

写徐水,绕不开那条河。徐河古称徐水,是漕河的一条支流。据郦道元《水经注》记载:“徐水源出易州五回岭”“徐水又东,左合曹水”。一条从太行山深处流出来的小河,流成了华北平原上一条重要的水系。

徐水这个名字,从1914年叫到今天,不过一百多年。可“徐水”这两个字里装着的,是西汉以来的北新城、北魏的新城、隋代的遂城、宋代的安肃军、明代的安肃县——两千多年的历史,全浓缩在这一个“水”字里了。更有意思的是,安肃这个名字一叫就是九百多年,从北宋景德元年(1004年)改静戎县置安肃县算起,到1914年改名,足足用了九百一十年。一个地名用了近千年,就因为和甘肃的安肃道重了名,说改就改了。当年的老百姓出门还管自己叫“安肃人”,一纸公文下来,就得改口叫“徐水人”了。

二、安肃镇:从静戎军到安肃军,一座军事重镇守了宋辽边境九百年

徐水区的县城所在地叫安肃镇。安肃镇的名字,直接从北宋的“安肃军”继承而来。

北宋太平兴国六年(981年),朝廷在此建静戎军。宋景德元年(1004年),改静戎县置安肃县。金天会年间升为徐州,天德时改置安肃州。明洪武六年(1373年)降为安肃县。您听听——军、县、州、县,九百多年间换了四回身份。为什么这么折腾?因为这里是宋辽边境的军事重镇。“澶渊之盟”后,朝廷在此设置榷场开展边境贸易。一个镇子,既要守边打仗,又要开门做生意,九百年前的徐水人过的就是这种“一手握刀、一手拿秤”的日子。如今镇政府驻安肃镇城内村——城内村就是当年安肃军驻地。一座因军得名的镇子,从北宋的刀光剑影,走到了今天的车水马龙。

三、遂城镇:从武遂到遂城,两千三百年的燕南重镇

徐水区历史上最早的文明古镇,非遂城镇莫属。遂城镇始建于春秋战国时期,古称武遂。

遂城这个名字的来头,说出来您肯定得服气。商末武王克殷,封召公奭于蓟建燕国,同时建周边城取名“武遂”。武遂是燕南重镇,是燕国南大门。公元前243年,赵王以李牧为将伐燕,取武遂。隋开皇十八年(598年)改称遂城县。一个地名从战国叫到现在,两千三百年没断过根。更让遂城人骄傲的是,《资治通鉴》注里写得很明白:黄帝巡方问俗、会诸侯、合符于釜山,就在武遂之釜山。武遂——这个徐水最老的镇名,把遂城从炎黄时代到春秋战国的历史串成了一条线。

四、大王店镇:从“黑山大王”到“燕王屯兵”,一个店名串了两段传奇

徐水区西部有个大王店镇,这个名字的来头最有意思。

大王店原名大王镇,约建于东汉年间。传说黑山张燕占山为王,号称“山大王”,在此开店探听消息。《后汉书》记载:“汉明帝太和元年,公孙瓒城雄州以自固,与徐水黑山贼为乱,袁绍讨平之”。“黑山贼”就是张燕的人马。到了宋代,《徐水县新志》记载:“宋太平兴国四年(979年),燕王德昭屯兵大王镇”。一位是东汉的黑山大王,一位是宋初的燕王殿下,一个开店探消息,一个屯兵守边关——两个“大王”,隔着七百多年的光阴,在同一个地名上交汇。“大王镇”后来改称“大王店”,一个“店”字,把当年那位黑山大王开店的往事,原原本本地留了下来。

五、漕河镇:一条运粮河、一碗驴肉火烧,撑起了一个镇的名号

徐水区东南部有个漕河镇。漕河镇因镇政府驻漕河村得名。漕河古称运粮河。

漕河这个名字,和徐水之名有着千丝万缕的联系。历史上漕河由徐水和曹水两条河汇流而成。进入安肃境内之前叫过很多名字——徐水、徐河、雷溪河、大册河、要庄河,到了安肃才叫漕河。漕河村位于古漕河东岸,是集散货运的码头。一条河因运粮得名,一个镇因一条河得名。但漕河镇最出名的,不是河,是驴肉火烧。漕河驴肉火烧的发祥地就在这儿。一碗驴肉火烧配上一碗热汤,徐水人一天的硬气就从这儿开始。一个因运粮河得名的镇子,用一碗肉火烧香遍了全中国。

六、崔庄镇:山西崔姓建庄园,一个姓氏撑起了一座镇

徐水区东部有个崔庄镇。崔庄的名字,来源于明初的山西移民。

明永乐二年(1404年),山西小兴州崔姓人家迁居此地,建起一处庄园。后来简化为崔庄。1942年分为东西两庄。一个姓氏、一座庄园、一个镇名——六百年前崔氏先祖背井离乡来到这片陌生的土地上扎下了根。崔庄镇现在是中国鲜食玉米之乡,农业农村部公布的首批国家农业产业强镇。从山西崔家的庄园到国家农业产业强镇,一个“崔”字写了六百年。

七、大因镇:从“大殷”到“大因”,一个字改了五百年的乡音

徐水区南部有个大因镇。大因镇的名字,说出来您肯定得笑——它是被“写错了”的。

据碑记考证,此处唐代已有村落。明永乐年间,山西移民重建村庄,取名“大殷”。“殷”是殷实、富足的意思,寄托了先民对好日子的盼头。可后来因为“殷”字笔画太多,老百姓嫌写着麻烦,慢慢写成了“因”。从“大殷”到“大因”,一字之差,五百年光阴就过去了。老百姓给地方起名,就是这么实在——嫌笔画多,就改个简单的。

八、高林村镇:一片高树林,出了一个镇的名字

徐水区北部有个高林村镇。高林村原名“高林里”。高林,何许人也,已无从考证。据《徐水县新志》记载,五代时期这里就有孔子庙。刘因(容城人)听说安肃高林里有孔子庙,特意绕道前来拜谒。一片高树林、一座孔子庙、一个叫“高林里”的老地名,五代至今一千多年没断过根。

九、东釜山乡:黄帝合符之地,中华文明的起点

徐水区西北部有个东釜山乡。釜山因山形“状如覆釜”而得名。徐水釜山周边发现了文村、金家坟、遂城、瀑河等仰韶文化、龙山文化遗址,距今有五千年历史。

据《史记·五帝本纪》载,轩辕黄帝曾“北逐荤粥,合符釜山”。2009年,河北省文物研究所考古队在釜山之巅发掘出黄帝合符残碑,可辨文字为“黄帝时诸侯合符即(此)……最著龙之先……”。“合符釜山”是中国古代氏族社会第一次重大政治活动,标志着统一的华夏族的形成。徐水釜山因此被称为“华夏文明的起点”。如今东釜山乡有东釜山、西釜山、南釜山、北釜山四个以方位命名的村子——一座山,四个村,五千年的文明记忆。

十、刘伶醉与张华村:一壶酒、两个人,一段魏晋风流

徐水还有两个地名,虽然不在行政区划的大名单里,却是徐水人最引以为豪的文化符号——刘伶醉和张华村。

刘伶,字伯伦,是“竹林七贤”之一。因不满晋朝统治者的专权横暴,千里迢迢来到遂城(今徐水)访友张华。张华以当地佳酿款待,刘伶饮后倍加赞赏。据《徐水县碑志》记载,刘伶常“借杯中之醇醪,浇胸中之块垒”,并乘兴著诗。他在《酒德颂》中写下了“兀然而醉,豁尔而醒”的名句。刘伶醉烧锅遗址始建于金元,已有近九百年历史,现为全国重点文物保护单位。一壶酒、两个人、一段魏晋风流,徐水人把这段往事酿进了酒里,一酿就是九百年。

十一、那些藏在传说里的村名:斜村变成正村、饮马庄变成高各庄

徐水还有几个村名,藏在老百姓口口相传的故事里。正村原名“斜村”——因村中街道歪斜得名。清初觉得名字不雅,改成了“正村”。高各庄原名“饮马庄”——北宋时此地是宋军驻地,曾为饮马处。明末改名高各庄。一个因街道歪斜得名、嫌不好听改了;一个因饮马得名、嫌太直白也改了。这些村名虽然没被写进正史,却在老百姓的嘴里传了一代又一代,像田埂上的野草,不张扬,却生生不息。

十二、地名里藏着的,是一个民族最朴实的盼头

徐水不大,七百二十三平方公里,七镇七乡,六十万人口。比起那些千万级的大都市,这不过是太行山东麓的一个小县城。可您要是把徐水的地名从头到尾细品一遍,您会发现——徐水、安肃、遂城、大王店、漕河、崔庄、大因、高林村、釜山……每一个地名都是一本摊开的史书。

文化这东西,从来不在博物馆的玻璃柜里。它就藏在安肃镇当年宋辽边境的榷场遗址里,藏在遂城镇两千三百年的燕南重镇的城砖里,藏在釜山黄帝合符残碑的字缝里,藏在漕河镇那碗驴肉火烧的热气里,藏在刘伶醉烧锅遗址那九百年的酒香里,藏在崔庄镇崔氏先祖从山西背来的族谱里,藏在大因镇“大殷”变“大因”的乡音里。

一个地名越老,里头凝结的智慧就越深,人情味儿就越重,值得咂摸的地方就越多。听完了徐水这些地名故事,您最中意哪一个?是那条因“徐河”得名的徐水,还是黄帝合符的釜山?或者您的老家是不是也有这种让人拍案叫绝的地名来历?评论区里唠一唠,我们一起品品这份独属于太行山东麓、燕赵之交的人间烟火气!