很多人去敦煌莫高窟,出发之前心里已经形成固定印象:莫高窟最厉害的,就是墙上绚丽的壁画。网上大量短视频、旅游宣传,全部把镜头对准飞天、经变故事,色彩斑斓的壁画,成了莫高窟的代名词。
真正走进洞窟,亲身看完几十个窟之后,很多游客会产生一种新感悟:壁画确实惊艳,但它只是莫高窟价值的其中一部分,并不是全部内核。如果只盯着壁画看,等于只看懂莫高窟三分之一的内容,错过了它真正震撼世人的底层价值 。
莫高窟不只是一座古代美术馆,它是一套完整的文明标本。崖壁上的洞窟建筑、一尊尊彩塑、藏经洞出土的海量文书,再加上壁画,四者合在一起,才构成完整的莫高窟。壁画吸引人的眼球,可真正撑起莫高窟世界文化遗产地位的,是它记录下的一千年活生生的人间,是四大文明交汇留下的实物证据 。
不少游客走马观花逛完,拍不到好看照片,就会觉得莫高窟名过其实。本质原因就是,把莫高窟简单等同于壁画,忽略了藏在画面背后沉甸甸的历史信息。
一、先认清现实:壁画只是表层,很多人到此止步
莫高窟现存735个洞窟,4.5万平方米壁画,两千多身彩塑,从公元366年乐僔和尚开凿第一个洞窟,一直延续到元代,一千多年,一代又一代工匠、普通百姓出钱出力,在鸣沙山的崖壁上持续营建 。
我们看到的壁画,题材大部分分几大类:佛教故事、经变画、飞天、供养人画像,还有市井劳作、嫁娶、打仗的生活场景 。不可否认,壁画的艺术水平极高,线条、配色、人物造型,代表古代绘画的顶尖水准。很多中原地区的古画,历经战火、潮湿,几乎没有唐代、五代的纸质原作保存下来。莫高窟的壁画,相当于把千年前的绘画直接“固化”在墙壁上,美术史价值无可替代。
但壁画有一个绕不开的局限。
第一,壁画是艺术创作,会美化加工。哪怕是描绘现实生活,也是经过画师筛选之后的画面,带有宗教立场,不完全等同于一手纪实档案。
第二,历经千年风沙、氧化,大量壁画褪色、起甲、剥落,不少画面残缺不全。
第三,壁画内容大多围绕佛教,老百姓真实的账本、契约、书信、看病药方,不会画在墙壁上。
简单说,壁画能让我们看见古人的审美与信仰,却很难完整看懂普通人真实的柴米油盐。如果我们旅游只盯着壁画好不好看,色彩艳不艳丽,就会漏掉莫高窟真正珍贵的宝藏。
很多人不知道,莫高窟是建筑、彩塑、壁画三位一体的综合体。洞窟本身就是建筑遗存,彩塑才是每一座洞窟的核心主角,壁画是配套烘托氛围的背景板 。古代人来这里礼佛,目光首先落在中间的彩塑佛像菩萨,墙壁上的壁画,是用来讲故事、渲染佛国氛围。后世旅游颠倒过来,大家拼命看墙,常常忽略洞窟形制和彩塑。
二、被游客忽略的彩塑:洞窟真正的主角
走进任意一个完整洞窟,最中心位置摆放的一定是彩塑,而不是壁画。莫高窟所在的鸣沙山岩石质地松散,不能直接雕刻石像,工匠就采用木架做骨架,外面糊泥土,再上色彩绘,做成彩塑,一共有两千四百多尊保存至今。
从北魏清瘦苦修的佛像,到唐代丰满雍容的菩萨、弟子群像,不同朝代审美变化,完完整整记录在泥塑上面。盛唐45窟那一组群像,每一尊人物性格完全不一样。阿难的聪慧、迦叶的沧桑、菩萨的温婉,工匠不靠文字,直接用泥塑神态表现人物性格,这是唐代雕塑艺术的巅峰之作 。
很多游客进洞窟,匆匆扫一眼塑像,转头就盯着墙壁拍照。要知道,四大石窟里面,云冈、龙门是石刻,麦积山以泥塑出彩,而莫高窟彩塑跨越十多个朝代,序列完整,没有第二个地方可以对比。
彩塑不只是佛像。供养人塑像,就是出钱修窟的普通贵族、地方官员,把自己的形象塑进洞窟,祈求平安。透过这些塑像,我们能看到不同时代普通人真实的样貌。
塑像加上洞窟建筑本身,价值同样巨大。大大小小洞窟,有供信徒礼拜的大窟,有僧人打坐修行的小禅窟,还有工匠居住的生活区,北区两百多个洞窟,当年画工、塑匠吃住就在这里 。崖壁上层层叠叠的洞窟,还有留存下来的唐宋木构窟檐,能直观看到一千多年古代建筑的真实样貌。中原唐宋木构建筑存世极少,莫高窟洞窟,给建筑史补上大量实物素材。
建筑搭起空间,彩塑占据核心,壁画渲染环境,三者互相配合,才是当初完整的佛窟。现代人旅游,把壁画单独拎出来当成全部,这本身就是一种认知偏差。
三、藏经洞:莫高窟真正的王炸,中古社会的百科全书
如果说建筑、彩塑、壁画看得见摸得着,那藏经洞,就是莫高窟最重量级的底牌,也是为什么会诞生一门专门学科“敦煌学”的根本原因 。
藏经洞,就是莫高窟17窟,一个面积仅仅几平方米的小小密室。1900年,王圆箓清理洞窟里面堆积的沙子,墙壁裂开缝隙,五万多件文物重见天日,被称作二十世纪最重大考古发现之一。
很多人以为藏经洞里面全是佛经,其实大错特错。佛经只占一部分,剩下的内容包罗万象。有官府公文、户籍档案、商人做生意的账本、老百姓借钱的契约、唐代的离婚协议书、民间药方、日历历法、孩童练字的作业、诗词小说,还有道教、景教、摩尼教各种外来宗教的文献,文字不光有汉文,还有古藏文、回鹘文、粟特文等多种古文字 。
正史史书,写的大多是皇帝将相,写王朝更迭。普通老百姓怎么过日子,怎么借钱还债,怎么看病,孩子怎么读书,商人怎么做跨国买卖,正史里面很少记录。藏经洞出土文书,就是千年前普通人亲手写下的一手记录,没有经过史官修饰改写。
举几个很通俗的例子:
商人来往中亚做生意留下的账本,能还原古丝绸之路真实贸易流程;民间的借贷契约,可以看到当时民间的利率、老百姓遇到灾年的生存状态;孩童的习字卷子,能看见一千年前小朋友写错字涂改的痕迹;各类药方,记录古代民间治病的实际手段。
季羡林先生曾经讲过,全世界四大古老文化体系,中国、印度、希腊、伊斯兰,交汇点只有一个,就是敦煌 。这句话不是夸壁画,主要依据就是藏经洞出土的各类文献。
可惜的是,晚清国力衰弱,官府不重视这批文物。斯坦因、伯希和等人来到敦煌,用极少银两,把大量经卷文书带走,现在分散在全球十几个国家博物馆,国内留存的只是一小部分。这件事,也是文化史上一桩长久的遗憾 。
壁画可以让我们看见古人,藏经洞文书,能够听见古人说话。这就是二者巨大的区别。壁画是图像,文书是文字档案,互相印证,才可以还原完整中古时代社会面貌。
四、莫高窟真正的核心价值:一座文明交融的活化石
梳理完洞窟建筑、彩塑、藏经洞,我们就能搞懂莫高窟真正的价值到底是什么,绝对不止好看的壁画。
第一,它是连续一千多年没有中断的实物序列。
从十六国一直到元代,每个朝代都在这里开凿洞窟。艺术风格一步步演变,外来的佛教艺术传入,慢慢被中原文化改造。早期塑像壁画带着西域、印度的影子,隋唐之后,彻底完成本土化,变成中国式佛教艺术。你可以顺着洞窟顺序,清清楚楚看见文化融合完整过程,国内找不到第二处这样完整延续千年的遗存 。
很多古迹,要么只留存某个朝代,中间出现断层。莫高窟不一样,一千多年,一代接一代工匠持续创作,时间链条完整。
第二,它记录多民族共存共生的真实历史。
敦煌处在河西走廊最西端,古代吐蕃、回鹘、党项等多个民族轮番在这里生活。洞窟壁画、塑像、藏经洞文书,多民族文字、习俗、信仰全部保存下来,实实在在证明中华文明是多个民族不断交融形成的,不是书本上空洞的概念,是看得见摸得着的证据。
第三,它还原丝绸之路真实模样。
课本上读丝绸之路,大多是文字描述。莫高窟里面,商队出行画面、外来物产、外来宗教典籍,告诉我们这条路不只是运丝绸茶叶,更是思想、宗教、技术互相流动通道。不同国家、不同信仰的人,在这里相遇共存。
第四,它保存大量已经失传的知识。
很多古代书籍,国内后世已经失传,结果在藏经洞里面找到了抄本。比如部分早期禅宗典籍、失传的诗词、地方性地理记录。如果没有藏经洞,这些内容会彻底消失在历史长河当中 。
壁画当然无比珍贵,但它只是这套庞大文明遗存当中的一环。如果把莫高窟价值全部归结到壁画,相当于买了一套完整的百科全书,却只反复翻看其中几页彩色插图。
五、很多游客的误区:旅游只追求拍照打卡,忽略背后信息
现在去莫高窟旅游,有一套标准流程,先看数字展示中心两部电影,之后坐大巴前往崖窟,讲解员带领参观8个左右开放洞窟。洞窟里面不允许拍照,光线昏暗,停留时间很短。
不少游客心里会失望:看不到网上高清图片那种鲜亮艳丽的壁画,很多画面黑乎乎,褪色严重,一趟下来感觉体验一般。
出现这种落差,很大原因就是期待值错配。网上传播的图片,很多是研究院修复、数字扫描之后调过色彩的效果,洞窟实物经过千年氧化,色彩必然衰减。
去莫高窟旅游,不是去打卡绚丽美图,而是去感受千年文明叠加在一起的厚重。看洞窟建筑布局,观察彩塑人物神态,听讲解员讲文书背后的故事,而不是单纯盯着壁画颜色好不好看。
很多人看完莫高窟,回去之后只记得飞天。真正读懂莫高窟的人,记住的是古代普通人的生活,记住不同文明互相融合的过程。
六、读懂莫高窟,对普通人有什么现实意义
对于普通老百姓,我们不一定专门去做敦煌学研究,但是理解莫高窟完整价值,可以改变我们看待文物古迹的眼光。
现在很多文旅宣传,习惯放大视觉冲击,只推好看的画面,忽略文物背后历史、社会、文献价值。看古迹,不要只看好不好看,还要思考它背后承载了什么信息。一件文物,颜值只是加分项,真正珍贵的,是它留存下来的历史信息。
莫高窟给我们展示,中华文明从来不是封闭的。古代中国接纳外来文化,同时把外来文化改造,变成自己文化的一部分。佛教从域外传入,到了敦煌,一步步变成中国式的佛教艺术,就是最好的例子。
同时我们也能理解文物保护的艰难。壁画会风化、彩塑会老化、洞窟崖壁会风化。一代代敦煌守护者守在这里,做加固、修复、数字采集,把这些遗存尽量留给后人。如果只把莫高窟当成网红打卡点,就辜负这些千年遗存。
当然,我们完全不否认壁画的地位。飞天、经变画,是普通大众接触敦煌文化最好的入口。但入口不等于全部。壁画是窗户,透过这扇窗户,我们还要看见窗户后面那一整个宏大的中古世界。
壁画负责惊艳你的眼睛;彩塑、洞窟建筑、藏经洞文书,负责带你读懂千年前活生生的人间百态。这才是莫高窟完整的价值。
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本文综合敦煌研究院公开资料整理,为文化科普,相关史实以官方考古研究为准。