雪窦山,名字陌生;文豪苏轼,早已熟知。
湖北宜昌游客怪奇公,携老伴大萍来到浙江奉化溪口。刚至游客中心楼侧,便见山边一方修长竖石巍然矗立,上刻:“不到雪窦为平生大恨”语。
雪窦山万岁塔
落款,竟是宋代大文豪苏轼。
见到此语,怪奇公对雪窦山的敬慕与期待,顿时拉满。
【雨中探访滕头村】
2026年6月13日,怪奇公二老游览了金华双龙风景名胜区后,冒着中到大雨驱车205公里,在宁波市奉化区溪口驶下高速。
原计划下午即登雪窦山,奈何天公不作美,大雨滂沱,遂转道萧王庙街道的滕头村。
五福弥勒
滕头村,是国家5A级“溪口—滕头”景区的重要组成部分。下午2时53分,二老抵达滕头时,雨势已由大转小。
村口,飞檐黑瓦的阁式门楼前,左侧赫然立着“全球生态500佳”“乡村让城市更向往”的白色永久标识,简洁而醒目。
一块宣传牌这样写道:“国家5A级旅游景区——溪口—滕头旅游景区,位于浙江奉化境内,长三角南翼中心城市宁波西南部。
滕头一角
景区内的雪窦山,俗称弥勒道场,为中国佛教五大名山之一,亦是国家级风景名胜区、国家森林公园、海峡两岸交流基地;
溪口镇,乃蒋介石父子故里,‘蒋氏故居’建筑群为全国重点文物保护单位;
滕头村,则是中国社会主义新农村之典范,荣膺‘全球生态500佳’‘世界十佳和谐乡村’,并作为2010年上海世博会‘最佳城市实践区’中唯一进驻的乡村。”
滕头风光
这段文字,让怪奇公对整个5A景区有了初步脉络。溪口蒋氏故居已游历过,而雪窦山与滕头尚属空白,心中不免生出几分探幽之兴。
引导门楼上,悬有“廉夫惟清”匾额,两侧对联写道:“举头三尺有神明,低头五湖皆兄弟。”
过门楼,又一宣传牌介绍滕头村:“中国滕头,城市中的乡村,乡村中的城市。田园秀美,生态怡人;慢得下来,停得下来,留得住人,摸得着乡愁。”寥寥数语,颇得人心。
滕头免收门票。二老穿过楼阁,见滕头文创中心牌坊,其后广场列有十二生肖镀金雕塑。
弥勒圣坛兜率山
广场一侧,建有城堡式城楼,上书“捧集生活馆”。入内,方见滕头村人。
这是一间“七彩巧妇”农产品超市,长柜陈列看各色土特产,有数人值守。或因雨天故,店内外没有他游客。
穿超市而过,行至傅迁古街,街口立有“改造升级中”牌子。
两旁店铺皆闭门上锁,多见陈旧破败之态,仅一间屋内有人影晃动,似在加工物件。
小雨时断时续,二老如入无人之境,游兴渐淡。下午3时38分,他们遂告别滕头,驱车14公里至溪口镇公园路与太慈路交会处的游客中心探营。
此时已是下午4时13分,景区已停止入园。怪奇公正欲回转,却见山边那块高耸刻石,“不到雪窦为平生大恨”的苏轼笔墨,心头转喜。
当晚,二老在溪口镇寻得一家酒店歇下。
【溪口蒋氏故居旧闻】
宿在溪口,怪奇公不禁忆起当年游蒋氏故居的情景。
那是2018年9月中旬,湖北宜昌长阳磨市柑橘合作社赴浙江宁海县力洋镇小潭塘村考察特早熟由良蜜桔,怪奇公二老受邀同行。
游客在蒋氏故居参观
考察结束,9月14日上午,一行人来到奉化溪口,目标直指蒋氏故居。
未至故居,先见剡溪,溪水宽阔清浅,岸边有妇女浣衣洗菜,烟火气十足。
步入故居,首见清庐,又名玉泰盐铺。这里是蒋介石出生地点。
室内,悬挂其母王采玉画像及蒋介石与生母合影,并附文字介绍。
陈设简朴,桌、柜、滴水床等旧物犹存。
光绪十三年(1887年)农历九月十五,溪口盐商蒋肇聪之妻王采玉产下一男婴,乳名瑞元,谱名周泰,学名志清,后以“中正”自称——这便是日后名震中外的蒋介石。
怪奇公与“蒋公”合影
次至溪园私塾,怪奇公见到了耕读堂,此为蒋介石启蒙读书之所。室内陈列其手迹多幅,如“敬业乐群”“坚苦卓绝”等。
私塾之外,亭台小径以江南园林手法构筑,与剡溪山水浑然一体,清幽宜人。
行数百步,上午10时28分,至第三个点:丰镐房,即蒋氏故居。
此为一组规模较大的古建筑,坐北朝南,临街而立,是蒋介石、蒋经国父子旧居。
前厅后堂,两厢四廊,为传统世家府第格局。雕梁画栋,彩绘堆塑,遍布各处。
雪窦寺一角
报本堂,为蒋家祭祖之所,珍藏大量图片,如蒋介石原配毛福梅(蒋经国生母)、蒋经国与蒋方良补办婚礼之合影等。堂内悬有蒋介石亲书楹联及“寓理帅气”匾额,文气俨然。
然游蒋氏故居,最令人难忘者,并非建筑旧物,而是那浓郁的民国风情互动与特色美食。
游览途中,竟见到数位“蒋介石”。这些民间特型演员,身着蓝布长衫,剃短头,高个挺拔,扮相酷似。
若愿付费,便可与之握手合影,虽是娱乐,也恍若穿越。
蒋氏故居报本堂
民国特色照相馆,设民国场景,旗帜、挂像、军装、摩托、配枪一应俱全。
游客可着军装扮国军军官,与“蒋委员长”会谈——而“蒋介石”,总是板着脸,霸气侧漏。演得真,才更搞笑。
特色美食也很多:药膳酥、蒋家酱、素牌千层饼,以及鲜果青梅、芋头、蜜桔、猕猴桃等,风味地道。
怪奇公还参观了蒋氏宗祠、民国大剧院、蒋宋卧室、永思堂等。
他是个快乐人。也在这里当了一回“民国军官”,并与“蒋介石”握手留影,报着娱乐心态,自然乐在其中也。
【一个插孔,让人心生好感】
2026年6月14日,小雨时降时停。二老早早起床,用毕早餐,7时16分,他们便到了游客中心。
世界最大弥勒坐姿佛
蒋氏故居与雪窦山门票各为120元/人,滕头免费;
联票180元/人。65至69岁长者半价,门票60元/人,交通费30元/人。
怪奇公二老门票加交通,合计花费180元。
据介绍,雪窦山景区涵盖三隐潭、千丈岩、徐凫岩、张学良第一幽禁地、人间弥勒雪窦寺等。
未入景区,先得一份好感。这好感,竟来自游客中心梁柱与墙壁上随处可见的电源插孔。
显然,这些插孔是专为游客所备。反观当下许多景区,为追求租赁充电宝获利,公共场所几乎“消灭”了插孔。
雪窦山游客
即便有电源插孔,也不通电,连厕所插孔也不放过,彻底堵死游客自由充电之路。“铜臭气”使人反感。
此处却能留方便,这在发达地区,实在难得。
【世界最大弥勒佛】
上午8时,景区营运开启。二老乘景区交通车,约20分钟后抵达雪窦山中转站。
映入眼帘的第一处景观,并非雪窦寺,而是御碑亭。
据《雪窦寺志》载:北宋仁宗赵祯曾梦游雪窦山,后理宗赵昀御书“应梦名山”四字,后人刻碑构亭以护。
有求必应
亭北壁嵌石碑,宽1.16米,高2.29米,厚30公分,上刻“应梦名山”,每字约50公分。
抗战期间,日军纵火焚亭,碑断为三截,后经粘补修复,方成今貌。
过御书亭,沿林间木栈道行320米,便至人间弥勒——雪窦寺。
寺外,立有“同愿同行,和合共生”八个金色大字。翘檐重瓦之后,便是“全球最大的弥勒佛造像”。
山雾缭绕间,金色大佛,若隐若现,恍若天外。
据载,雪窦寺,又称资圣禅寺,全称雪窦资圣禅寺,为雪窦山人文核心。
雪窦寺一景
始建于晋代,迄今1700余年,乃弥勒佛根本道场,宋代位列“天下禅宗五山十刹”之一。
寺前,有两株千年古银杏,枝叶参天,默默见证古寺沧桑。
雪窦寺与他寺不同,主色调非大红大绿,而以灰色为主色调,古朴典雅,精致耐看。
草坪铺陈、树木点缀、字画悬挂、廊道延展,皆见匠心;“时来运转”“有愿必成”等景观设计亦含禅意。
墙上的佛事壁画,工笔细腻,悬空盘坐的菩萨,栩栩如生,四面护法天王威严肃穆,金刚杵横陈道中,造型精美,色彩和谐,处处干净养眼。唯“不许拍照”一禁,令人略感不快。
怪奇公抱佛脚
以上种种景点,皆为铺垫。最夺人眼目者,还是人间弥勒造像——通体金光璀璨,大气恢宏,与青山翠谷形成强烈对比。
佛像坐落于资圣禅寺北端山间,为铜制坐姿,通高56.74米,相当于21层楼之高。
“人间弥勒”四字,由台湾佛光山开山宗长星云法师题写。其身高数据,暗合弥勒佛当来下生之期;
造像由500多块锡青铜铸成1000余块有形铜板,再拼装而成,被权威机构认定为“全球最大”露天弥勒佛坐像。
雪窦寺全景图
弥勒大佛不仅是资圣禅寺的地标,更是佛教名山、弥勒道场的文化载体,也是国内首尊获国家宗教事务局批准敬建的露天造像。
2008年11月,大佛落成开光,自此,资圣禅寺步入高光时代。
小雨还在下,云雾往来穿梭。上午9时5分,怪奇公二老随游人流登上弥勒坐佛基座,来到了佛足之下。
他们学着“抱佛脚”祈福,又右向“绕佛”三匝,现场感受“包容欢喜”的弥勒文化。
怪奇公自认自己是唯物主义者,信仰共产主义,不信佛,却极爱佛教文化艺术,尤其弥勒那张笑口常开之脸与大肚能容之态。
每次遇见弥勒佛,总觉心情畅快,忍不住想摸摸佛肚,对着弥勒挤眉弄眼,打几声哈哈。
千丈岩看雪窦山
今日面对这尊巨佛,他的高兴差不多达到顶点,笑意盈面,久久不舍离去。
在此,二老拍摄了资圣禅寺全景及35米高的万岁塔。烟云缥缈间,整座佛地宛如仙山琼阁,海市蜃楼,令人恍若隔世。
据当地传说,弥勒佛即历史上的奉化大肚布袋和尚,雪窦山的“布袋和尚传说”,已被列入国家非物质文化遗产名录。
弥勒大佛基座下,还陈列着根雕弥勒与五尊铜雕弥勒。一块蓝色展牌写道:“佛经记载,弥勒佛现居兜率天,意译为知足天、喜乐天等。故恭抱佛脚,寓意知足常乐。”言之有味。
【张学良与蒋介石在雪窦山】
了却观佛,上午9时53分,二老行数百步,来到了张学良将军第一幽禁地。
地点位于雪窦寺旁,原为中旅社旧址。因西安事变,张学良名震天下,旋被蒋介石软禁。
张学良雕像
张学良客厅
雪窦山此院,便是其幽居首站。院落宽敞,围墙高耸,屋舍众多。
院中,立有张学良与赵四小姐的塑像。
院内,张氏书房、医务室、客厅、客房、卧室一应俱全。
看管队长叫刘乙光,率30人看守,他依蒋介石“严加看管,相对自由”之训,既严密监视,亦予生活优待。
二老未作久留。10时9分,他们行千米来到千丈岩。此乃雪窦山最美自然风光之一,以185米高瀑与悬崖峭壁著称。
王阳明有言:“上千丈岩以望姥、华顶,若可睹焉。”王安石、曾巩等历代文人亦留诗咏叹,千丈岩由此名播遐迩。
二老于观景台拍下飞瀑雄姿,下一站是妙高台——蒋介石所建山顶别墅,距观景台有530米。
千丈岩瀑布
老伴觉得体力不支,留下等候;怪奇公则快步疾行,过飞雪亭、乳泉亭,于10时31分登临妙高台。
妙高台,因孤峰突起而得名,又称天柱峰。一面依山,三面临渊,台面不大,约350平方米。
1927年,蒋介石第一次下野归里,在此筑建中西合璧别墅,此后每次回乡,多来这里小住。
1949年1月,蒋再次引退,回到溪口,妙高台,遂成其幕后指挥中心。
别墅内设机要室、办公室、会客室、卧室等,现布展有蒋介石与妙高台之文图史料,谁会想到,这个小别墅会成为搅动民国风云的一个场地。
自然风光还有三隐潭、徐凫岩、亭下湖未及游览。上午11时,二老便结束雪窦山之行,乘摆渡车返回了游客中心。
【弥勒圣坛风景“加餐”】
弥勒圣坛景区,是新建佛教场所,外观金碧辉煌,气宇轩昂。
昨日午后,怪奇公二老便已留意,曾好奇前往探看,因停止售票未得入内。
蒋介石别墅妙高台
今日自雪窦山回,怪奇公提议一逛,老伴欣然应允。“长者”半票,11时20分,二人花60元入园。
广场之上,立有一黄色“福袋”景观彩门,是布袋弥勒之象征。
袋身彩绘祥云,顶部束口,配以红色系带,很是漂亮。
前行见“示现人间”棕红色大楼横亘眼前,流线型“花苞”形态,这是景区入口,又称“大慈之门”。
验票入内,遇第一景是“五福弥勒”铜雕,又名“五子戏弥勒”。
弥勒圣坛广场
弥勒,以奉化布袋和尚为原型,五童子环绕,寓意“五子登科”。
童子手中之桃,融入奉化水蜜桃特色,匠心独运,一组雕塑,文商一体,互为成全,妙!
过大慈之门,便至“明延福殿”,前有石雕喷泉广场,水雾氤氲;两侧为文化商店,楼旁饰以艳丽“莲花”,整体设计与大慈之门一脉相承,而规模更宏伟。
其顶层,即为弥勒圣坛兜率天宫。
怪奇公二老未急着入坛,而是先步入了弥勒艺术博物馆,主题为“和乐人间”。
电子化佛教文化展示
馆内青瓷,器载慈心,字画、陶雕、布袋传说、历代弥勒造像,琳琅满目,美不胜收。
11时46分,二人进入释迦授记殿,此殿相当于普通寺院的大雄宝殿,然更为精致华美。
景区更以现代声光电技术呈现佛教故事,实现佛文化的当代转型,这在佛教场所中实属罕见。
11时55分,二老来到龙华法堂,这是景区的核心空间。
巨型钢结构穹顶,采用菱形交错透光网格设计,整体呈向外舒展的伞状,极具视觉冲击力。
须弥山
穹顶高点升至113米,由16000余块形态各异的玻璃拼接而成,配以穿孔铝板遮阳降噪,其设计曾获中国钢结构金奖等专业奖项。
其后为须弥山。实为一象征性冲天立柱,游客可绕柱由一层登至九层。
“须弥”是梵语Sumeru音译,佛教世界观中,须弥山高八万四千由旬,由金、银、琉璃、水晶四宝构成。
此建筑呈倒置圆锥体,高约54米,内设9层旋转步梯,第10层为兜率天宫金顶,装饰辉煌,总展陈面积约7100平方米。系以《佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经》为主题的展示空间。
布袋雕塑
参观者依“观上生经—修八正道—行十善业—升兜率天”之序而行。
登须弥山,只能上不能回头,不回头的动线设计,是何寓意,不得而知。
沿途,可见弥勒造像、高僧书法、主题绘画、多媒体光影,以及“园问佛、宝树颂佛、妙音赞佛、抄经悟佛、坐禅念佛”五大互动场景。
在弥勒圣坛,最令怪奇公欢喜者,是众多佛像都可拍摄。虽称须弥山每层造像不宜拍照,但怪奇公仍一一摄下,艺术精绝,令人叹服。
11时59分,二老登上了兜率天宫。这里是景区制高点,也是网红打卡地。
龙华法堂
天宫层层上收,塔状耸立,内外鎏金,金光熠熠。
内中佛像,富有创意,细节自不必赘述。站在天宫外,可俯瞰弥勒圣坛景区全景,灿然生辉。
乘电梯直下一楼,过一片草地,又见弥勒博物馆,惜因整修未开。
据悉,弥勒圣坛耗资12亿打造,虽尚未纳入雪窦山5A景区范围,然其颜值与文化分量,已足可撑起一方天地。
兜率山佛堂
中午12时41分,二老心满意足,结束弥勒圣坛之行,驱车直奔宁波市海曙区5A景区——天一阁。
(文中图片均为湖北宜昌怪奇公社怪奇公摄)编者:刘洪进