北京郊区去房山的次数最多，一者因为房山有一群朋友，每年都会去几次，再者是因为闺女大一的时候在房山校区就读，每周都要去一次。

感觉房山很熟了，可当手机给我推荐花塔的时候，我就留心了，花塔位于我没有去过的地界，想过要找机会去。恰好到房山河南镇去办事，途中，顺带看了一下当地的景点介绍，还真有花塔。询问当地人，他们说花塔还比较远，可一步之遥有一座寺庙，值得去看看，它的名字叫铁瓦寺。

瞬间我眼前一亮，还真的是，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。办完正事之后，立即赶往铁瓦寺所在地，房山河南镇政府，门口岗亭里有两位保安，我小心咨询是否可以进去参观铁瓦寺，保安也没有犹豫，直接让我登记后进入。

铁瓦寺在镇政府大院后的山脚上，一名保安领着我进去。第一次在政府部门享受这样的待遇，让我有受宠若惊之感，到达寺门口我才知道，寺门通常是锁着的，有人参观才临时开门。

镇政府大院后有十几级台阶，拾级而上，见到一片竹林，这片竹林栽培的非常好，感觉到了南海观音的福地。当地人说，这片竹林也有特别的名称叫“金包玉”，竹竿主体金黄，但是中间有一道绿。

通过竹林间十几米长的窄道，前面又有几级台阶，来到一个平台上，面前有一块用玻璃罩着的碑，虽然碑文的主体文字看不清了，但是还能看出这是康熙二十二年（1682年）的一块重修铁瓦寺碑的铭文。

铁瓦寺先前不是一座独立的寺庙，它是河南镇村东头的圣泉庵的一部分，圣泉庵从名字来看，应该是一座娘娘庙，镇里的介绍资料也是说，先前村子的东西两边各有一座娘娘庙，圣泉庵应该是东边的娘娘庙。现在圣泉庵已经没有了，仅仅在镇政府大院门口有“圣泉”两个字的标记，也不知道那里是否还有圣泉。

现在，铁瓦寺被单独隔出一个小院，院门上写着“铁瓦禅林”四个字。保安打开门上的锁，进去后是一个小的院子，正中间就是铁瓦寺的正殿了，正殿两边还有两座偏殿，偏殿里好像没有东西了，估计这两间偏殿也是后来修的，因为房山历史上遭遇过几次大的地震，圣泉庵也是在地震中销毁的。

主殿建筑形制非常特殊，是一座圆筒形的建筑，高度约6米，直径约5米，外墙呈现朱砂红色，顶上是六面斜坡顶攒尖，以莲花底座上置宝珠纽收顶。斜坡处盖铁瓦，大约400块，总重约三吨。

在主殿的侧后方有一个半圆形的斜坡，可以旋转着看到主殿顶部的全貌。铁瓦上有字，最早的一块上刻着正德十年（1515年），也就是说，铁瓦寺最早建于明正德年间，距今500多年的历史了。还有铁瓦上刻着五台山菩萨顶制的字样，由此说明，这座寺庙跟五台山有着渊源。

遍览五台山的寺庙，好像菩萨顶上没有铁瓦寺上寺，有专家说，先前菩萨殿上有这座寺庙，后面不知道是毁坏了还是改名了，现在没有明确的说法。房山有路可以抵达五台山，由此说明，这里是五台山寺庙的延展部分也能说得通，主殿里供奉的是文殊菩萨像，假如主供菩萨像是对的，那铁瓦寺是五台山某个寺庙的下寺，可能性也比较大。

只是匆匆一瞥，就不再去考究寺庙的渊源了，以铁瓦作为寺庙的屋顶，这也是北京地区的孤例，从这个层面上来说，铁瓦寺虽然不大，但是其独特的历史价值还是比较高的。

很多黄教的寺庙喜欢用金子作为屋顶，比如布达拉宫、大召寺、塔尔寺，都有金顶，别的寺庙不记得具体数据，我记得塔尔寺的大殿金顶上置黄金一吨重。雍和宫法轮殿里，宗喀巴大师像后面有一座木质背屏，背屏上嵌着用金银铜铁锡五种金属制作的佛像、菩萨像、罗汉像。目前发现寺庙有金顶，不知道是否有银顶、铜顶和锡顶，有铁瓦的寺庙，理论上，那三种金属顶应该也是有的。

偶遇铁瓦寺还是觉得十分惊喜的，惊喜之一是第一次看到铁瓦寺，这是一个特别的存在；二是看到了圆筒形的佛殿样式，这也是比较奇特的；三是意外之喜，原本觉得枯燥无味的旅程，因为结识了铁瓦寺，让我增长了见识。

旅游的乐趣不在于景色多么的惊艳，而是在乎偶遇的欣喜，尤其让我感到高兴的是，我随即将自己的偶遇分享给了团队成员，让大家跟着我一起感知了偶遇的快乐。

康熙年间重新碑记。

主殿。

铁瓦顶。