宁夏地处丝绸之路北线，是西夏王朝核心统治区域，佛教历史源远流长。南北朝时期佛教传入，西夏达到鼎盛，境内寺院、石窟佛寺数量庞大。经过历史损毁、重建修复，全区登记在册合法开放佛教寺院（含石窟寺院）130余处，银川、吴忠、中卫、固原分布最为集中，民间小型念佛道场不计入官方登记统计范畴 。

宁夏寺院分为两大类：一类是传承千年的古刹，部分保留西夏、明清遗存；另一类为近现代修复重建；既有平地寺院，也有石窟式寺院，很多是儒释道三教合一的特色建筑，区别于中原纯佛教寺院。下面整理宁夏公认十大知名佛教寺院，从地理位置、始建年代、规模面积、建筑特点、保护现状、运行管理完整解读。

一、海宝塔寺（银川兴庆区·北塔）

位置：银川市兴庆区北郊海宝塔公园内

建造时间：相传北朝大夏赫连勃勃时期始建，现存主体为清代乾隆重修，塔本体保留北朝形制，距今1500多年。

面积：寺院整体占地约22000平方米。

特点：宁夏唯一全国重点开放汉传佛教寺院，俗称北塔，“古塔凌霄”位列朔方八景。海宝塔造型独一无二，方形塔身，四角突出，全国古塔当中形制罕见。寺院格局完整，山门、天王殿、大雄宝殿、海宝塔、禅院依次排布。每年农历七月十五举办大型盂兰盆庙会，信众云集，是银川最重要佛教活动场所。

管理运行：僧人常住，正规丛林寺院，正常开展佛事活动，寺院同时属于公园景区，对外开放旅游。

文物保护：海宝塔为全国重点文物保护单位，古塔实行保护管控，登塔有严格限流，古建筑定期修缮维护。

二、承天寺（银川兴庆区·西塔）

位置：银川兴庆区古城西南，西塔公园内

建造时间：西夏天祐垂圣元年（公元1050年），西夏皇家敕建寺院，专为皇太后祈福，是西夏核心皇家寺院，明代、清代多次重修。

面积：寺院占地约18000㎡。

特点：寺内承天寺塔，是国内唯一有确切建造纪年的西夏砖塔，俗称西塔。西夏时期这里储藏大量佛经，见证西夏佛教辉煌。原有庞大西夏殿宇全部损毁，现存建筑为清代复建。院内古木参天，静谧古朴。

管理运行：现在寺院与银川博物馆共处园区，日常僧人值守，佛事活动定期举办，同时作为文旅参观地。

文物保护：承天寺塔全国重点文保单位，塔身严格保护，定期检测古建筑结构。

三、中卫高庙·保安寺（中卫沙坡头区）

位置：中卫市城北鼓楼北侧

建造时间：明永乐年间始建（1403‑1424），明清不断扩建重修，民国补建，距今600余年 。

面积：高台建筑面积仅2000余平方米，整个园区占地约5000㎡。

特点：宁夏儒释道三教合一建筑巅峰之作。在狭小高台之上层层叠叠向上抬升，24级台阶逐层登高，殿宇紧凑相连。殿堂同时供奉佛菩萨、道教神仙、儒家圣贤，塑像上千尊，建筑布局堪称古建筑奇迹，3A级旅游景区 。

管理运行：僧人管理，正常佛事活动，全年对外开放，节假日香火旺盛。

文物保护：自治区重点文物保护单位，古建筑防火、彩绘修复常态化开展。

四、牛首山寺庙群（吴忠青铜峡）

位置：青铜峡牛首山，横跨青铜峡、中宁两地

建造时间：始建不晚于唐代，西夏兴盛，明代大规模重建，后世屡毁屡修 。

面积：整个山域寺庙群，分东寺、西寺两大片区，大小45座庙宇，散布山间崖壁，总范围数十平方公里，是宁夏规模最大古寺庙群。

特点：号称“朔方名刹”，可以和国内四大名山相提。东寺以金宝塔寺为核心；西寺以万佛洞、净土寺为主。每年农历三月十五牛首山庙会，陕甘宁蒙数万民众前来朝拜，是西北知名民间信仰圣地，庙宇依山凿崖而建，视觉震撼 。

管理运行：多个道场分别管理，民间信众基础深厚，庙会期间集中开展宗教活动。

文物保护：自治区文保单位，山区古庙宇地质风化风险大，持续加固修缮，部分古遗址留存唐代残造像。

五、须弥山圆光寺（固原原州区须弥山石窟）

位置：固原市原州区须弥山石窟景区

建造时间：北魏时期开凿石窟，北周、隋唐大规模营建，圆光寺为石窟核心寺院，距今1500多年 。

面积：石窟绵延2公里，寺院建筑分布于山崖台地。

特点：丝绸之路著名石窟寺院，宁夏规模最大石窟群，162座洞窟，数十米高唐代大佛。圆光寺是整个石窟造像精华所在，相国寺、桃花洞、大佛楼依次分布，融合北朝、隋唐佛教艺术，4A级景区，有专题须弥山博物馆 。

管理运行：石窟文物保护中心管理，僧人常驻，定期法会，主要以文物旅游参观为主。

文物保护：全国重点文物保护单位，国家风景名胜区，对石窟风化、渗水进行持续科研保护。

六、石空大佛寺（中卫中宁县）

位置：中卫市中宁县余丁乡，俗称石空寺

建造时间：唐代开凿石窟，西夏继续扩建，明清增修地上殿宇，有“塞上小敦煌”之称。

面积：石窟群依山分布，地上寺院占地7000㎡。

特点：原来石窟被黄沙掩埋，上世纪清理出来，著名“九间无梁洞”，保存唐宋泥塑壁画。曾经流沙淹没寺院，是西北很有传奇色彩的石窟禅林。

管理运行：寺院僧人管理，正常开放，民间香火旺盛。

文物保护：自治区重点文物，石窟防风沙、防风化保护工程持续实施。

七、北武当寿佛寺（石嘴山大武口区）

位置：石嘴山大武口区北武当生态旅游区

建造时间：清康熙四十八年始建，佛道合一古刹，光绪年间御赐护国寿佛禅寺。

面积：寺院占地一万多平方米。

特点：背靠贺兰山，山泉相伴，平罗古八景“峨北寺清泉”。中轴线天王殿、大雄宝殿、多宝佛塔，配殿齐全，山林环境清幽。

管理运行：常住僧人，日常佛事，节假日游客香客众多。

文物保护：市级文保单位，多次修复古建筑。

八、灵武甘露寺（灵武马鞍山）

位置：银川代管灵武市马鞍山

建造时间：北宋保元年间初创，清康熙年间大规模重建，传说康熙西征到此登临寺庙题咏，在宁夏民间名气极高。

面积：寺院占地约13000㎡。

特点：坐落马鞍山山谷之间，远离城区，山林幽静，信众覆盖银南大片区域，是宁夏东部最重要道场。

管理运行：丛林规制，僧人修行，大型法会参与信众众多。

文物保护：古原建筑毁坏，现存为后期复建，院内留存部分清代碑刻。

九、银川地藏寺（兴庆区）

位置：银川兴庆区老城区街巷之中

建造时间：原址明代城隍庙，1987年居士集资修复，定名地藏寺。

面积：占地约3000平方米，闹市里的小型古寺。

特点：隐藏银川闹市，闹中取静，以地藏菩萨信仰为主，银川老城区市民主要朝拜寺院，地藏菩萨圣诞庙会香火极旺。

管理运行：居士林、僧人共同维护，日常开放。

文物保护：部分老建筑构件保留，建筑多次翻修。

十、灵武高庙

位置：灵武市中心老城

建造时间：隋代起源，明清不断重建，现在建筑为后世复原，距今1400多年历史。

面积：占地5000平方米，高台庙宇。

特点：高台之上，层层楼阁，儒释道三教合一，站在庙上俯瞰灵武全城。殿宇密集，塑像众多，2A级景区，灵武城市地标。

管理运行：宗教活动正常开展，对外开放游览。

文物保护：自治区重点文物保护单位。

宁夏寺院整体特点总结

1、西夏佛教底色浓厚：很多寺院起源西夏，受藏传佛教与汉传佛教双重影响。

2、大量三教合一：和中原纯粹汉传佛寺不一样，宁夏很多寺院佛、道、儒同殿供奉，是西北民间信仰一大特征。

3、石窟寺院占重要比重：须弥山、石空大佛寺都是石窟型寺院，是丝绸之路遗存。

4、损毁与重建：历史战乱地震，多数原始古殿已经不复存在，现存建筑多明清重修或者当代复原，但是塔、石窟造像保留古代遗存。