珠海香洲地处珠江口西岸,背山面海,辖内既有连绵的凤凰山余脉,也散布着万山群岛的诸多海岛。这里在南宋绍兴二十二年后长期属香山县,唐宋以来中原移民陆续南下,围海煮盐、开垦沙田、出海捕鱼,村落便一处一处生长出来。细看这些村子的来历,大致不出三种:一种是盐场灶户落脚形成的,一种是避乱南迁的宗族聚族而居,还有一种靠海吃海的渔民慢慢定居。到了近代,又添了买办侨乡与自开商埠这两层底色。这些村子大多在2001年前后完成村改居,如今多称社区,老地名却仍在沿用。下面按建村时间先后,记述三十八处有史料可考的村落。
一、山场村(翠香街道)
唐代以前已有聚居。唐以前就有人在此围海煮盐,称金斗湾盐场;唐至德二年设香山镇,南宋绍兴二十二年香山建县后称香山场,清末民间才叫山场。有说法认为"香洲"一名与此有关,但尚无一手文献定论。海水退去后盐田转为潮田,清道光年间脱海成陆。村旁石溪摩崖石刻群现存三十余处,始刻于清道光十一年,为省级文物保护单位;北帝城隍庙始建年代可追至唐宋,现为区级不可移动文物。
二、上栅村(唐家湾镇)
唐至德二年。村子起自唐至德二年,当时名叫"莲塘境",直到明嘉靖年间才改叫上栅村,是区内少数能上溯到唐代的村名之一。村史馆设在易初祠内,该祠建于清光绪二十一年,原名"崇敬堂",为茶叶富商卢阜华为纪念父亲所建,木雕工艺突出。村中有始建于明代的庙宇三座、古桥一座,清代祠堂二十余座,其中十三处列入珠海市不可移动文物名录。旧时还有敦化善堂、延寿社等慈善组织,修桥筑路、荒年施粥。
三、界涌村(凤山街道)
唐代。唐朝时因东莞县开发香山场盐场,界涌作为其补给基地而形成。清乾隆年间海水退缩,村庄整体向西迁出。因地处海边,以一条大涌和一条小涌分隔为界,分为里界涌、外界涌,曾用名"剔猪埔"。郑氏大宗祠重修于清咸丰八年,九如郑公祠留存至今。村里流传郑氏祖孙三代分别中举的"三代登科"佳话。村内保存有大量传统广府民居。
四、唐家村(唐家湾镇)
南宋开禧元年。唐氏始祖于南宋开禧元年迁至香山县釜涌,即今唐家村。村中留存大量传统民居与十三座宗祠。共乐园初名"小玲珑山馆",始建于一九一〇年,一九三二年赠予村民共享,园内留存观星阁、暖房等旧迹。唐家三庙由圣堂庙、文武帝殿、金花庙并列组成,内存九块清代碑刻,重修碑文称建庙年代"或宋或元或明",未能确指。唐家湾茶果为市级非物质文化遗产。
五、南屏村(南屏镇)
南宋嘉定年间。旧称沙尾,因处于江河流域尾端得名;后一度称篮瓶,清嘉庆七年改称南屏,取将军山为岭南屏障之意。村落东、西、南三面原有牌坊,留存旧时题刻。明嘉靖二十七年已经形成以容氏为主、多姓共生的村落。村中甄贤社学是清同治十年由容闳带头捐资倡办,广东废除科举前后较早兴办的民间学校之一,一九〇六年改名甄贤学校,现为省级文物保护单位。容闳故居仅存夯土墙与水井。
六、北山村(南屏镇)
南宋嘉熙元年。村名源于其位于阿公山以北,杨氏于南宋嘉熙元年迁居开族,村落格局主要成型于明清。村中保存历史建筑百余栋,杨氏大宗祠为省级文物保护单位,保遐杨公祠为市级文物保护单位,另有多处不可移动文物。清咸丰年间,村人杨兰皋将永济木桥改为石梁桥,光绪年间加建护栏,并修整北山通往澳门的道路,可见珠澳之间的往来由来已久。
七、淇澳村(唐家湾镇)
南宋淳祐四年。村中留存大量传统广府民居,另有东澳湾、后沙湾等沙丘遗址。天后宫一八三三年重修,土炮台建于康熙末年。史料记载,一八三三年十月村民在天后宫前还击英美鸦片贩子,后以赔款修复天后宫、铺设白石街,这组遗址二〇一〇年列入省级文物保护单位。"淇澳端午祈福巡游"二〇一五年入选省级非物质文化遗产名录。
八、翠微村(前山街道)
宋末德祐元年。原名"翠环",清康熙年间村人郭以治中举回乡,取诗句"苍苍横翠微"改村名为翠微。村内格局为"七街七里一巷","里"源自明代里甲制度。旧时村中建有祠堂五十九座、庙宇十四座,如今祠堂仅剩十一座;原有明清建筑约一百五十间,保存较好的不足一万平方米。清代至民国,这里曾是周边二十多个乡的集市,有"小澳门"之称。
九、鸡山村(唐家湾镇)
南宋时期。村名最早见于明嘉靖二十七年《香山县志》,旧称"鸡拍"。村子背倚凤凰山、面朝南海,村民世代亦农亦渔。这里是清华学校首任校长唐国安的故里。村内保存武侯庙、松鹤唐公祠、石屏唐公祠等古迹,松鹤唐公祠现活化为村史馆。"鸡山牛歌中秋对歌会"是省级非物质文化遗产。
十、南溪村(凤山街道)
宋代后期。宋朝后期翁姓、关姓、朱姓迁入开村,因西南面有一条大溪流而得名南溪,原名"南大涌",清光绪二十三年称南溪乡,民国三十五年定名南溪村。村中留存清同治元年的康济桥和清嘉庆年间始建的康公庙,二者都是岐澳古道上的地标。村里有清末五村共建的五溪寿社,如今作为曲艺活动场所。
十一、官塘村(唐家湾镇)
元大德四年。村落随山水分割,由多处坡地组成,又叫"七星地"。"官塘"作为村名始见于清乾隆《香山县志》,二十世纪七十年代曾改称"观塘",一九七九年恢复原名。佘氏大宗祠又名翠峰佘公祠,始建于清乾隆四十八年,光绪三十二年曾在此开办乡立初级小学。村中留存民国时期乡贤自建的鹏轩学舍,正门楹联依稀可辨。
十二、上冲村(梅华街道)
明洪武年间。建村时附近大河涌向东入海,村场处在河涌上游,取名上涌村,后简写为"上冲",曾用名凤溪。村内留存两棵古树,分别有五百余年、近三百年树龄。现存多座清末民初传统广府民居,中兴街陈家大宅、许家大宅、李家大宅最具代表性。村中流传葫芦塘龙脉通海的民间传说。
十三、那洲村(唐家湾镇)
明景泰年间。明景泰丙子年邱斌自广西平乐迁入,之后古瑜保等人陆续迁居,原称那溪,后因河床淤积成农田改称那洲。这里是版画家古元的故乡。村史馆设在古氏大宗祠内,该祠建于清道光十八年,抗战前曾作为崇德学校,二〇一五年修缮后改为村史馆。村内还有那洲东庙、南门楼等古迹。
十四、吉大村(吉大街道)
明嘉靖十九年。明嘉靖十九年李姓到此建村,起名吉岭村。清康熙十九年,惠阳人时思成迁居于此,打鱼晚归时用写有"大吉"字样的灯笼照路,附近官吏常称他为"吉大人",吉岭村由此改称吉大村。村里曾、叶、古姓居多。旧时盛产九洲蚝、九洲蟹,村旁有香炉湾盐场。村中留存古家、曾家、叶家等多座宗祠。珠海渔女的传说就出自村旁香炉湾。
十五、湾仔村(湾仔街道)
明嘉靖年间。有斗门人到此建村,此地当时有一块大沙滩连着数处小沙湾,人们称作"湾仔沙",后简称为湾仔。聚落在嘉林山麓,依山傍水。这里是珠海鲜花、蔬菜出口的主要基地,鲜花出口澳门已有百余年历史,旧时花农挑着鲜花渡海赴澳门售卖,是当地常见的景象。
十六、长沙村(凤山街道)
明万历二十一年。明万历二十一年官府拨地建立"十排"盐场,海水冲积形成长沙丘地带,煮盐的灶丁在沙丘上建起墟市,取名长沙墟;墟市消亡之后形成村落,人称长沙村。清嘉庆以前以盐业为主,清末至二十世纪五十年代初兼有墟场商贸,三日一墟,是当地兴旺的集市。道光年后滩涂渐成农田,转为农耕为主。相传村内原有驿站与石桥,现已损毁。
十七、前山村(前山街道)
明天启元年。明天启元年设前山寨,派参将领兵驻守;清康熙五十六年修筑土城,据《香山县志》载城墙周长四百七十五丈、高九尺,设南门"前丰"、东门"物阜"、西门"晏清",北面靠山故不设门。乾隆年间这里设立广州府海防军民同知署,管辖周边数县海防以及澳门事务。道光十九年林则徐赴澳门查禁鸦片,途中夜宿寨中。光绪年间乡人捐资重修城墙,墙体用料掺入黄糖与蚝壳。现残存北墙约一百一十三米,一九八六年列为市级文物保护单位。
十八、梅溪村(凤山街道)
明末。村子明末建村,原名"黄茅斜",后改称杨梅斜,再改梅溪。村中陈芳家宅与梅溪牌坊为全国重点文物保护单位——梅溪牌坊由清光绪帝两次赐建,现存三座,三间三楼,全用榫卯、不用铁钉。陈芳是夏威夷糖业大王,一八九〇年回乡后装电灯、自来水,办学校。这组建筑是香洲侨乡最具分量的一处实物见证。
十九、沥溪村(凤山街道)
明代。村子坐落在香山古驿道旁,原称"白沥港",因溪流交错、遍生沥榔树得名,清末更名沥溪。旧时相传有白鹤成群栖息于此,先民视为祥瑞之地,择此定居。村中简氏大宗祠留存至今,是旧时重要的教育场所。凤鸡舞为省级非物质文化遗产,节庆时常与醒狮一同巡游。
二十、造贝村(前山街道)
明代。古地名作"灶背",地处金斗湾南部盐场沙栏之上,沙栏状似人背且呈弯曲形,盐灶户在此筑灶煮盐,由此得名。李、冯等姓氏于明代迁居于此。这个地名保留了当地古代盐业生产的记忆,比现存建筑更能说明村子的来历。
二十一、下栅村(唐家湾镇)
明末清初。各地民众赴下栅墟经商,逐渐定居形成村落。下栅墟曾经是珠海地区规模很大的市集,逢农历一、四、七为墟日,集市贸易繁盛,民国初至抗战前后达到鼎盛,有商号两百多间。香山县九大书院之一的金山书院坐落于此,清乾隆二十二年建成,宣统元年改为金山学堂,一九四二年改办中学,之后曾用作粮站与仓库。
二十二、外沙村(唐家湾镇)
清初。原分为沙田、外茔两村,一九二六年由侨商蔡昌提议,两堡各取一字合称外沙。蔡昌是近代知名百货业人物。村中留存数十间传统广府民居,蔡氏大宗祠、省愚卢公祠、礼和学校旧址等均列入珠海市文物保护单位。
二十三、东坑村(凤山街道)
清康熙二十五年。清康熙二十五年,紫金、梅县一带民众逃荒迁入形成村落。原名东溪村,背靠山地,溪水自凤凰山流经此地,通往福溪、南溪。村民均为客家籍,客家话中"溪"与"坑"含义相近,二十世纪六十年代后期改名东坑村,沿用至今。
二十四、东澳村(万山镇)
清雍正七年。东澳岛铳城位于村码头北侧山脊,包含城池、炮台与烽火台。据《香山县志》记载,铳城建于清雍正七年,驻军五十人。城池石砌,长方形平面,长四十八米、宽二十点五米,占地约一千二百平方米,炮台位于西北角城墙上。二〇一〇年五月列入省级文物保护单位。
二十五、会同村(唐家湾镇)
清雍正十年。村子建于清雍正十年,格局是"三街八巷",像一盘棋。村中栖霞仙馆建于一九一八年至一九二二年,园内重檐六角亭、日本式茅亭、印度式啖荔亭共处一园,风格杂糅。这背后是莫氏祖孙三代执掌香港太古洋行买办积累的资本。闸门上题有"北环紫极""南控沧溟",村中另有碉楼与多处传统民居。
二十六、石山村(横琴镇)
清雍正年间。地处大横琴岛东北部山麓,清雍正年间五华农民迁居建村,原名"瓦岗寨",一九七二年迁居山腰石头山后改称石山村,别名三家村。村民传统以养蚝、养鱼、种植水稻为生。村旁脑背山武帝庙重建于清嘉庆二十一年,庙宇同时供奉关帝、观音、土地公,可见海岛民间信仰并不拘于单一体系。
二十七、万山村(万山镇)
清乾隆年间。居民自东莞、宝安迁居海岛,从事渔业与农耕。村子地处万山渔场核心区域,拥有海蚀地貌与海钓条件。二〇一八年"大万山岛天后诞庆典"列入省级非物质文化遗产名录。岛上主要姓氏为张、温二姓。
二十八、外伶仃村(担杆镇)
清乾隆年间。位于外伶仃岛西侧,居民多与香港长洲岛流动渔民渊源很深,村随岛得名。村中北帝诞民俗流传久远,海胆、狗爪螺、将军帽为当地海产三宝。二〇一四年开展美丽渔村建设并整体拆迁重建。
二十九、银坑村(湾仔街道)
清乾隆年间。乾隆年间中山廖姓村民迁此建村。村名有两种民间说法:一说开挖山坑时掘出似白银的矿石;一说山间清泉筑堤蓄水,引沟出海供给海上渔船取水。早期村民务农,同时售卖淡水给过往渔船——这个行当听起来新鲜,却是当年海上人家的刚需。一九五六年建立国营银坑养殖场,村民转为养殖场职工。
三十、担杆村(担杆镇)
清代。岛上建有妈祖庙,前来祭拜的香客与沿海居民陆续定居形成村落。村民多姓杨、黎、郭、张、钟,清代自宝安辗转迁入本岛。岛上动植物资源丰富,猕猴为本土物种,一九八九年设立猕猴省级自然保护区。六七十年代就地取材修建的石屋,依山而建,层层叠叠。泥鯭笼编扎为市级非物质文化遗产。
三十一、连屏村(湾仔街道)
清代。包含连屏、碑口两个自然村,由兴宁、五华、河源等地客家人迁居形成,保留客家生活习俗。端午时节家家户户包客家咸肉粽,以绿豆仁或红豆、咸蛋黄、半肥瘦猪肉为馅,馅料丰富。湾仔一带,连屏、银坑、南联至今仍保留客家方言。
三十二、庙湾(新村,担杆镇)
清道光二十年。清初迁海令施行之后,万山诸岛一度成为无人区,康熙开海后居民陆续回迁。据《珠海村情》记载,清道光二十年,陈、郭、罗三族为避战乱迁居此岛,陆续修缮天后宫、北帝庙、观音庙,形成"三庙一湾"的村落格局。下风湾拥有天然珊瑚质沙滩,海域记录有数十种珊瑚。二十世纪八十年代,岛上水产站、粮站、卫生所撤去,庙湾更名新村,村委搬迁至外伶仃岛办公。
三十三、北岭村(拱北街道)
清代。村子背依板障山,是徐姓、蔡姓聚居之地。近代实业家徐润出生于此,他早年在上海经商,后出任轮船招商局会办,并创办同文书局石印古籍。清光绪三十年,他联合乡亲在村中仿上海豫园修建愚园,又名竹石山房,园内有石牌坊、祠堂、玻璃楼、假山、荷塘等,是珠海少见的江南园林风格私家园林。一九八六年愚园列为市级文物保护单位。
三十四、夏湾村(拱北街道)
清朝末年。清末战乱与贫困驱使周边民众迁入定居。建村之初以炮台山大榕树为村头,沿道路延伸至村尾兄弟庙;地处海湾谷地,"下"与"夏"谐音,取名夏湾村,曾用名大澳。村民以李、吴、陈三姓为主,通行客家话、香山话与疍家话。村内留存拱北拉塔石炮台遗址,清道光二十一年建成,道光二十五年石壁上镌刻"南天柱石"四字。
三十五、阳春铺村(唐家湾镇)
清末民初。清末民初村中大量村民远赴北美、澳洲、马来西亚谋生,从事铁路修建、金矿开采与餐饮。海外务工者寄回钱财与图样,在家乡修建中西合璧的侨房,要求工匠按图施工。一些侨宅的墙面、厅堂、阳台留存西洋题材彩绘与雕刻,有火车、教堂、世界地图等图案,距今已有百年历史。村内现存二十余幢清代、民国古建筑,长期闲置,部分构件出现损毁。
三十六、胡湾里(狮山街道)
无确切建村年代。旧名"老虎掌",又叫胡湾仔村,村民多为胡姓,由梅州梅县居民南迁形成,属客家村落。村落坐落在丘陵谷地,全盛时期户数不多。民居依山而建,居民回家要爬一段山坡,登高可眺望老香洲风貌。村中留存清代老民居,还有一口近七十年的老井。一九八三年胡湾村改为胡湾里。
三十七、作物村(湾仔街道)
无确切建村年代。原为渔村,隔河与澳门相望,长久为澳门供应海鲜。城市化之后,村民从事咸鱼加工与海鲜餐饮,形成知名的海鲜餐饮街区。作物村也是湾仔鲜花主要产地,鲜花出口澳门历史悠久,旧时运送鲜花的妇女被称为"花女"。
三十八、十二村(南屏镇)
无确切建村年代。珠海唯一以纯数字命名的村落,名称来源于围垦造田。先民围海造田,新围垦的滩涂没有名字,便按开垦先后以数字排序。民国时期把"围"改称"堡",二十世纪五十年代又改"堡"为"村"。相邻的坦洲亦有以数字命名的村落,后来多改了雅名,唯有十二村一直保留沿用。