深圳西北部这一百五十多平方公里的土地，在成为科学城之前，是稻田、荔枝林与水圳串联起来的乡野。本地村落多由南迁家族落地营建，宋元之际陆续有人定居，明清两代宗族不断分房繁衍，一个始祖村落常分化出多个新村。2004年深圳全域城市化，村委会改制为社区居委会，行政意义上的"村"就此消失，但祠堂、古井、碉楼、古树依旧留存，地名也保留着旧日的印记。
一、玉律（玉塘街道），南宋绍定年间（1228—1233）开村。古名玉勒。族谱记载，莫氏九世祖莫逐安从东莞茶山迁此开基；明嘉靖二十二年（1543），曾德贵又从新桥迁入。清嘉庆《新安县志》记载"玉勒汤湖"，说当地有汤井，秋冬常有烟气，指的便是今天的玉律温泉。村内弼君公家塾，堂号明德堂，建于清同治九年（1870）。
二、上村（公明街道），约七百年前的元代中期立村。前身是水贝村，族谱记载陈九畴在水贝立围，族人自江西石城，经南雄珠玑巷一路南迁而来。水贝陈氏后来分出楼村、西田等支系，此地因此被视作这一带陈氏迁徙的起点。1951年土改，水贝一分为二，北侧为上村。村中鱼屏陈公祠留存至今。
三、下村（公明街道），与上村同源，同为水贝陈氏分支，元代中期随水贝立村而来。1951年水贝村拆分时，因地处南侧得名下村。1963年公明公社调整大队建制，下村曾与李松蓢、西田合并为一队。村中泰宇陈公祠保存至今，是这条宗族脉络还能触摸到的实物。
四、迳口（光明街道），元代后期建村。黄氏先祖经南雄珠玑巷迁来，村名取自通往东莞的山径出口。村中黄氏大宗祠相传始建于元末明初，清代重修，2014年再次修缮；宗祠大门右前方，有一口相传为开基始祖开挖的古井，如今已经封存。村北五百米处，曾发现明代古窑遗址。
五、塘尾（凤凰街道），明洪武十四年（1381）麦守信迁居周家村，是这一带较为可靠的立村节点。族谱中另记有麦氏于南宋末年从南雄珠玑巷南迁的宗族记忆。清代康熙至咸丰年间，周家村走出两对父子共五位武科举功名者，此地因此俗称将军围。麦世球于康熙二年（1663）中武举，其子麦公式康熙二十九年（1690）中武举，次年考取武进士。村内保留乐善麦公祠与寿山公家塾。
六、将围（马田街道），明代立村，与塘尾同属周家村一脉，是将石八条自然村之一。旧名将军围，将石一名，正是取将军围与石围两村的首字合成。村内麦氏家塾列入光明区历史建筑名录，另有一座民国年间建的中西合璧小楼，本地人称将围西洋楼，也叫景纯楼。这里的将军围之称，与塘尾一带的武科举传统同源。
七、合水口（马田街道），明永乐二十一年（1423）立村，是光明境内开村纪年最明确的村落之一。《麦氏族谱》记载，开基始祖麦南溪在此定居，先祖自南雄珠玑巷南迁。村名源于地势，周边水源汇入洼地形成小溪，再流向洋涌河。麦氏大宗祠始建于明弘治年间，占地一千一百余平方米，是周边麦氏各村落的总祠，为深圳市文物保护单位。
八、楼村（新湖街道），约六百年前由水贝陈氏分支迁来建村。最初村名写作漏村，说的是这块风水宝地仿佛被人遗漏了，后世因漏字不雅，改用同音的楼。旧村保留梳式格局与麻石古巷，留存近百座老建筑，五房厅、六房厅、廷美祖祠堂、植德堂分属不同房支。村中荔枝林下曾发掘出一座宋末元初的古窑遗址。
九、木墩（光明街道），约六百年前开村，是东周社区仅存的自然村。原住民姓黄，与东坑黄氏同宗，先祖自福建南下，经南雄珠玑巷迁入岭南。村名几经变更，因后山形似卧象，旧称象岭，后来村中旧围有乌木神树，又改称木墩。1958年前隶属公明塘尾乡，之后划入光明农场。村中木墩水井为清代所建。
十、李松蓢（公明街道），约明正统元年（1436）建村。梁元琮带着四个儿子从东莞常平板石村迁来拓荒。村名几乎是一幅风景画：后山长满青松，山脚遍植李树，山前是一片低洼的蓢地，最初叫松李蓢，后来为顺口改称李松蓢。村中原有梁、庄、叶等姓，历经变迁，梁姓逐渐成为主体姓氏。
十一、龙湾（玉塘街道），明弘治十七年（1504）前后成形，是田寮社区下辖的自然村。《麦氏族谱》记载，麦氏十世祖蘧康公迁到塘尾，十一世南园公再定居此地，清代同治年间定名龙湾。南园公一支的后人向外开垦，渐渐形成田寮聚落。村中保存麦承启祖祠、清光绪十五年（1889）修建的南园麦公祠，还有一口相传为明代开凿的古井。
十二、上石家（马田街道），明代立村，开基的却不是石姓。吴姓从增城迁入立村，清乾隆末年，部分吴姓族人迁往白石洲等地，麦氏陆续从新围、茅洲山、合水口迁入。公社时期石家村分为上、下两队，上石家以吴姓后裔为主。村中留存吴悦公祠、文华家塾，还有一座青砖炮楼。
十三、碧眼（光明街道），明万历十一年（1583）落户开村。村名源自一处泉水：相传后山有清泉从石缝涌出，终年不断，在山下汇成一潭，清澈如眼。碧眼是麦氏较早的居地之一，与合水口、薯田埔、马山头同属一支宗族脉络。1958年光明农场建场，碧眼与木墩一同整村划入农场范围。
十四、东坑（凤凰街道），立村约在四百年至六百年之间，以钟、黄两姓为主。钟氏定居较早，黄氏从木墩迁入，两姓分别建有钟氏宗祠与翠崖黄公祠。两祠的规矩并不对等，黄氏宗祠允许钟氏入内参拜，钟氏宗祠则主要供本姓使用。村名取自地形，村落东侧有低洼坑地，四周丘陵错落。
十五、圳美（新湖街道），清代初期由楼村陈氏分支迁出建村，开基祖为陈遗爱。原名圳尾，山间五条溪流在山脚汇成一条水圳，村子正好落在水圳末端，后世谐音雅化为圳美。村中遗爱陈公祠与德淳书室保存至今，德淳书室是陈氏十七世祖为儿子所建，约建于清乾隆初年，算来已有三百年。
十六、塘家（凤凰街道），约三百多年前立村，旧称唐家村。唐姓从广东紫金迁来，因村中水塘多，唐与塘同音，村名慢慢写成了塘家。这里是多姓共居的村落，曾、叶、蔡、张、黄、周、吴、陈、梁等十余个姓氏在此聚居。社区今下辖张屋、塘家两个自然村。
十七、甲子塘（凤凰街道），约三百年前立村，居民多由将石、塘尾分居而来。民间相传村名源自清末一位进士题写的甲子堂匾额，后来演变为甲子塘。此地原属公明公社，1963年并入东塘大队，村落规模一直不大，村中至今保留着百年老瓦房。
十八、白花洞（光明街道），即今天的白花社区，三百多年历史的客家村落。由新围、黄屋排、围肚、马池田、围仔五个自然村组成，旧时五村各建有一座碉楼，如今围肚两座、马池田一座、围仔一座尚存，黄屋排那座只剩墙基。村中另有庙径口的周辉立炮楼、围肚水井与周氏邵岐宗祠。此地原属观澜公社，1977年划入光明农场。
十九、田寮（玉塘街道），三百余年历史，最初名为侗寮。最早只有陆姓一户在此落脚，清咸丰年间，麦元伯打猎至此，在旁边搭了一间茅寮住下，此后麦姓渐渐壮大，因开垦农田改称田寮，意思就是田间的茅寮。此地原由田寮、龙湾、新村三个生产队组成，上世纪七十年代合并为田寮村。村中留存清代的麦氏辉山公家塾与塘边厅。
二十、薯田埔（马田街道），由合水口麦氏分衍而来，清中期已成村落。清嘉庆年间，白龙岗墟就设在今天薯田埔村的前身，后来墟市衰落，位置也被后来的墟市接续。村名来得直白，建村时这里广种番薯，收成丰厚，因此叫薯田埔。村中甘泉麦公祠旁，留存着一株百年古榕。
二十一、长圳（玉塘街道），清乾隆三十五年（1770）前后，曾氏先祖从沙井新桥迁来建村。村名取自灌溉用的沟圳。1963年，长圳与玉律、田寮合并为玉塘大队，1975年再分出。村中曾氏自认为是曾参后裔，这个说法在族谱中一直沿用。
二十二、石围（马田街道），清代立村，是将石八条自然村之一。麦氏先祖迁居于此，村落筑围坚固，族人又多习武，因此得名石围。村中梦凤书塾是清代砖木结构的三间两廊建筑，2025年依托这处旧址建成石围村史馆，设麦氏溯源、开村创村、民俗等展区，是了解将石一带村落源流最方便的入口。
二十三、西田（公明街道），聚落成型于清同治年间。此前已有谢、王、吴姓在此居住，同治年间下村陈氏迁入，陈允彩成为本地开村叙事里的核心人物，约一百五十多年前建起允彩陈公祠。土改前后又有更多下村陈氏迁入，原先的谢、王、吴等姓陆续外迁或转让田地。村名因地处公明西部、村民世代农耕而来。
二十四、公明老墟（公明街道），1929年建墟。旧时各宗族围绕墟市利益时有纠纷，楼村陈凯臣、合水口麦晓孙牵头倡议，在合水口与上村交界处参照香港元朗墟的格局另建新墟，初名公平墟，取买卖公平之意，也叫义和圩；1931年更名公明墟，取公道光明，公明这个地名由此向外传播。老墟今存粮仓、南洋骑楼与老街巷。
二十五、麻布村（玉塘街道，今红星社区前身），原址1958年淹没于水下。旧村坐落在石岩水库库区，村民姓周，属客家人，先祖因在河边山坡种麻、长势旺盛而得名麻布村。1958年冬修建石岩水库，村民分多支搬迁，其中一部分安置到长圳附近，1995年从长圳分出，2004年改制为红星社区。原村址已永久没入水库之下，后裔则在红星社区延续。
二十六、马山头（马田街道），建村年代暂无可考，仅知其为合水口麦氏分衍的村落。村名起得形象：立村时村后有一座小山头，村东也有一座，两座连起来看像一匹骏马朝村中奔来，而村落恰好落在马头的位置。村中保留着传统砖瓦民居的格局，清泉麦公祠是主要的老建筑，与周边的薯田埔等村同属一支麦氏脉络。