晋南临汾的民俗，有两种截然不同的模样。
洪洞接姑姑迎娘娘，锣鼓浩荡，跨河走亲，演绎的是人间团圆温情。
而蒲县柏山的国家级非遗四醮朝山，则盛满了普通百姓的万般疾苦与期盼。
朝山，就是乡民集体抬神登山，朝拜东岳大帝。
古时候柏山山路陡峭难行。
年迈老人、体弱妇孺、卧病之人，根本无力上山祈福。
先民的智慧格外体恤弱者：将东岳大帝分身，请至东南西北四醮各村。
神明下乡护民，走不动山路的百姓，不必长途跋涉，在家门口便可许愿祈福。
每年三月十五，各村社首抽签定序，排班迎神。
平日分神驻守村庄，庇护乡里老小。
待到三月二十八东岳诞辰，全村抬着神楼徒步登山，恭送神明归位，完成一年朝山礼敬。
这套古老仪式，处处透着虔诚敬畏。
祭祀用的白面，不许牲畜拉磨。
必须由男子赤脚人力推磨，全程不语，心怀赤诚。
磨口封纸、清扫道路，以洁净以待神明。
山下巡游，锣鼓喧天。
可一临近东岳庙，便立刻偃旗息鼓。
市井的热闹留给街巷，心底的心事，尽数交付大山。
柏山东岳庙的明代古塑，不只是一处古迹。
不少香客拜过大殿，便来到偏殿，在肃穆里自省释怀。
百姓所求从不是荣华富贵，只求家人平安顺遂。
听当地老人讲过许多故事：
有老人拄拐上山，为患病家人祈愿；
有游子归来，为逝去亲人还愿。
世间烟火，大多都是这般朴素的心愿。
接姑姑迎娘娘，成全人间团圆；
四醮朝山，容纳众生悲欢。
岁月流转，仪式愈发规整盛大。
但藏在民俗背后，老百姓那份沉甸甸的期盼，才是非遗生生不息的灵魂。
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