龙头山码头

一、漓江第四段：兴坪→阳朔龙头山码头

1️⃣航线：兴坪朝板山码头 → 阳朔龙头山码头，水路约22公里，游船航行约1小时10‑20分钟 。

这是漓江大游船的收尾段落。前面杨堤‑兴坪是山水精华；本段峰林渐渐靠近阳朔县城，田园村落变多，江面更加开阔，由纯粹山水过渡到山水+县城人文，终点就是阳朔龙头山码头（三星船下船点）。

行船方向：顺水南下，游船右侧（右舷）是主要观景面。

2️⃣本段整体地貌特点

①江面明显变宽，水流平缓；两岸峰林密度略降低，出现大片农田、村庄、竹林。

​②不再是幽深峡谷，视野开阔，山水+田园+村落组合。

​③终点临近阳朔县城，最后几座山就是阳朔县城地标。

3️⃣游船行船顺序（兴坪出发往下游，依次景点+象形山）

①兴坪渔村（大河背村）

游船离开兴坪佳境，对岸就是兴坪渔村（大河背村），克林顿到访过的古村落，白墙黛瓦掩映凤尾竹林，江边古民居群，是人文看点，不是象形山 。

②龙门凌霄（龙门山）

左岸山峰，山体有巨大岩洞，如龙门大开，叫龙门凌霄，是本段第一个象形山。

③海豚望月

两座山峰组合，一座像海豚昂首，头部朝向天上月亮方向，船行角度很关键。

④秀才看榜

临江山峰，一块独立巨石，如同古代秀才站在山前，抬头看墙上金榜题名榜。

⑤笔架山

三座山峰并排，中间高两边低，轮廓像文人写字的笔架，很经典象形山。

⑥黄牛峡（大黄牛、小黄牛）

江面开阔，两岸群峰，几座山形似黄牛卧于江边饮水；这是漓江下游著名峡谷。

⑦狮子山

孤峰，远看像一头雄狮蹲坐江边，昂首眺望江面。

⑧卧虎山

山体横卧，轮廓像老虎趴卧江边。

⑨碧莲峰（阳朔县城地标）

阳朔县城的象征，“碧莲峰里住人家”。

山峰圆润翠绿，如同一朵盛开的碧绿莲花，临江一面石壁有大量历代摩崖石刻（带字的山，不是单纯象形）。

游船经过碧莲峰，就已经进入阳朔县城水域。

⑩书童山（本段最美象形山）

田家河汇入漓江的交汇处，阳朔标志性奇峰 。整座山挺拔秀丽，半山腰有一块独立巨石，像一位古装书童，手捧书卷站立读书。

①①状元山

山峰形态，相传古代状元化作此山。

①②龙头山（终点码头）

龙头山码头得名来源，山体形似巨龙高昂的龙头，是游船的终点站。

兴坪渔村

二、兴坪渔村（大河背村）

1️⃣位置：漓江第四段，兴坪朝板山码头刚出发，游船右舷（船右侧）对岸，属于兴坪镇渔村行政村，大河背是渔村下辖的自然村，三面环水的漓江半岛，与兴坪古镇隔江相望。

2️⃣游船观赏：游船离开兴坪佳境，向右看，一片竹林掩映的古村落，就是兴坪渔村（大河背村）。

3️⃣地理概况

大河背村坐落在漓江镰刀湾（S形大拐弯）内侧，是一块漓江冲积形成的半岛，三面环水，一面靠山，背靠老寨山，直面黄布倒影（20元人民币背景元宝山）。

村子古名叫鱼塘洲，距今有500多年历史，明清时期桂北古民居群落，村内保留四十多座青砖黑瓦、马头墙、雕花窗的传统老屋，是阳朔四大古民居村落之一 。

村子以沙田柚种植为传统产业，江边翠竹成片，田园、古宅、峰林、江水融为一体，是漓江山水田园的代表。

4️⃣历史人文亮点（两大总统到访）

①孙中山先生系舟处（1921年）

1921年，孙中山先生率船队三百余艘，准备前往桂林建立北伐大本营，船队停泊渔村码头，登岸进村，登上村北天水寨视察山水民情，当晚留宿江上船只。

现在码头立有孙中山先生系舟处纪念碑，为孙中山孙女孙穗芳女士捐资修建。

​②美国总统克林顿到访（1998‑07‑02）

克林顿访华期间，乘坐游船顺漓江而下，专程在此码头登岸访问渔村。

他漫步古巷，观赏明清古民居，参观村民家中沼气生态设施，走访村里老杂货店，还登上村民家屋顶眺望漓江山水。

全世界媒体报道，这座普通江边小村就此名扬海内外，也被大家叫做“总统渔村”。

5️⃣区分：大河背是自然村，渔村是行政村，游船讲的时候统称“兴坪渔村（大河背村）”。大河背村就在渔村范围内，隔着漓江，游船远观看到的整片村落就是大河背。

龙门凌霄

三、漓江·龙门凌霄

1️⃣航线位置：兴坪朝板山码头出发，下行（往阳朔龙头山），离开兴坪渔村之后，本段第一个象形景点 。

观赏方位：游船左舷（船左边），需要把握船行进的短暂角度，船开过之后就看不到这个形态。

别名：龙门山，民间也叫

鲤鱼跃龙门

。

2️⃣地貌与景观形态

龙门凌霄是一座喀斯特孤峰，山体临江，

山体中部有一道巨大天然穿洞

，洞门贯通山体，如同巨大石门敞开，这就是“龙门”的由来。洞门高大开阔，像巨龙张开的门户；旁边配套的小山峰，轮廓如同一条鲤鱼，昂首向上，朝着龙门洞口，民间传说鲤鱼跃龙门； “凌霄”寓意：

鲤鱼跃过龙门，直上云霄、步步高升

，是漓江下游很有吉祥寓意的景观。

3️⃣注意：必须特定船位角度才能看出龙门+鲤鱼的造型。船往前开，角度一变，就看不出象形，只能看见普通青山。

4️⃣龙门凌霄（龙门山）民间传说

古时候，漓江之中有一条金鳞鲤鱼，不甘一辈子在江水中平凡度日，一心想要修成正果、化龙飞天。

传说天下有一道龙门，只有历尽千难万险，奋力一跃穿过龙门，就能脱去鱼身，化为神龙，直上云霄。这条鲤鱼便逆流而上，冲破急流险滩，一路游到这一段漓江。只见前方一座大山，山体裂开一道巨大通透石洞，如同天宫敞开的龙门，正是它苦苦寻找的龙门。

江水汹涌，浪涛滔天。鲤鱼鼓足全身力气，摆动金鳞鱼尾，借着江水的巨浪，纵身奋力向上一跃，朝着石门冲去。

它一次次冲击，被浪头拍回，遍体鳞伤，却不肯放弃。终于，借着一阵大浪，它腾空而起，穿过这座大山的石洞龙门，直冲云霄，化作一条金龙，腾云而去。鲤鱼化龙之后，它的身躯与奋力跃起的姿态，就化作江边两座山峰：大山的石洞便是龙门，旁边那座小山峰，就是奋力跃起的鲤鱼。“凌霄”，就是直冲云霄、青云直上的意思。

从此这座山就叫龙门凌霄，留下“鲤鱼跃龙门”的美好寓意：象征坚持不懈、拼搏进取，寓意金榜题名、步步高升、鱼跃化龙，前程似锦。

海豚望月

四、漓江·海豚望月（海豚观天）

1️⃣航线位置：，看完龙门凌霄（龙门山）之后，紧接着就是海豚望月，属于本段第二个象形景观。

观赏方位：游船右舷（船的右侧），观赏窗口期很短，只有几十秒，船一开过，山体角度改变，象形就消失。

别名：海豚观天，民间象形景观，非官方定名。

2️⃣地貌与景观形态

由两座相连的喀斯特山峰组合而成。

前面一座山峰隆起，轮廓圆润，如同海豚的头部与脊背，海豚脑袋高高昂起；后方山体作为海豚的身躯，整体姿态是昂首向上，仿佛抬头凝望天上明月，所以叫海豚望月。是典型的“移步换形”，只有游船行驶到特定点位，才能看出海豚的模样，稍微往前开，就变成普通连绵青山。

提醒：很多游客看不出来，属于想象型象形山，不必强求看出，重在意境。

3️⃣民间传说

古时候，漓江江水浩荡，江里住着一头灵性的海豚。它十分喜爱漓江两岸的青山绿水，常年在江中巡游，守护两岸百姓，保佑渔家风调雨顺、出入平安。

每到月圆之夜，明月高悬江面，银光洒满漓江。这头海豚就会跃出水面，昂起头颅，静静仰望天上的明月。它望着月亮，心里祈愿人间岁岁安宁，百姓衣食无忧。

有一年中秋，皓月当空，海豚又浮上江面望月。忽然天地风云变幻，山石移位。海豚来不及回到江中，瞬间化作一座石山，永远伫立在漓江岸边。从此，它保持着昂首抬头仰望明月的姿态，化作这一组山峰，后人就把这里叫做海豚望月。

它日夜守望漓江，守护一方水土。民间也说，游客见到海豚望月，诚心许愿，便能求得平安顺遂，心想事成。

秀才看榜

五、漓江·秀才看榜（灵人山‑白肚山）

1️⃣航线位置：过龙门凌霄、海豚望月之后，船右舷（右侧）观赏；紧邻笔架山，在书童山上游不远。

2️⃣山体：由灵人山（秀才）+白肚山（榜文）两座山峰组合而成，民间象形景观，不是单一一座山。

3️⃣地貌实景看点

①灵人山（秀才）：临江的山峰，峰顶凸起一块巨石，轮廓像头戴纱帽、身穿长衫的古代秀才，身体微微前倾，面向对岸，仿佛凝神观望。旁边还连带象形“仙人坐车”：山石像马车、马头、车轮，秀才坐在马车之上，准备去看放榜结果。

②白肚山（金榜）：隔江对面，一面大片洁白平整的崖壁，石壁上深浅交错的黑色石纹，就如同古代科举张贴的金榜，一条条纹路好似榜上的姓名，这就是“榜”。

③ 观赏要点：游船移动，只有特定角度才看得出形象；船走远之后，象形效果就消失。建议站二层甲板，不要隔着船舱玻璃看。

4️⃣民间传说故事

古时候漓江边上有一位穷秀才，寒窗苦读十年，上京参加科举考试。考完之后，他自认文章写得很好，以为必定金榜题名。于是带着书童，坐着马车回到漓江边，一边游山玩水，一边焦急等候放榜的消息。

可是主考官贪财受贿，把秀才的功名给顶替掉了。秀才在江边日夜等候，久久看不到自己名字出现在榜单上，满心失落。他痴痴望着对岸的榜文石壁，久久不肯离去，最后化作了一座山石，永远守在漓江边，凝望那一张“金榜”。

所以这一景就叫秀才看榜，也叫挂榜山。

笔架山

六、漓江·笔架山

1️⃣航线位置：秀才看榜过后，船右舷观赏，是本段辨识度很高的象形峰，过笔架山之后就来到黄牛峡水域。

2️⃣地貌实景看点

三座石峰紧密并排耸立江边，

中间山峰最高，左右两峰略矮

，高低错落，轮廓酷似古代文人书桌上放置毛笔的文房笔架，因此得名笔架山。

江面开阔，山体直接临江，山体翠绿，天气好的时候山峰倒影映在漓江水面，山水相映，画面文雅秀丽。

3️⃣观赏提示：游船向前行驶，

只有一段短暂角度能完整看出三峰笔架形态

，船开过之后，造型就会变形，尽量站二层甲板右舷，避开船舱玻璃反光。

4️⃣民间传说故事

古时候漓江边文风兴盛，读书的秀才络绎不绝。天上掌管文运的文曲星，十分怜惜漓江两岸苦读的学子。

为保佑此地多出才子，文曲星把自己的文房笔架洒落凡间，坠落在漓江边化作这三座山峰。

笔架镇守江水，护佑沿岸读书人，寒窗苦读，笔底生花，盼学子金榜题名。

旁边刚刚看过的“秀才看榜”，和这座笔架山刚好前后呼应：秀才看金榜，山前立笔架，一整套科举读书的山水意境。

黄牛峡

七、漓江·黄牛峡（大黄牛、小黄牛）

1️⃣位置:兴坪往下，书童山之前，兴坪‑阳朔龙头山码头段，游船右舷观赏，江面豁然开阔，群峰临江而立，民间叫“九牛对三洲”，分为大黄牛、小黄牛两组峰丛。

2️⃣概况地貌

黄牛峡并不是险峻峡谷，而是漓江下游一处开阔江湾。江水在此舒展，江心浮出三座沙洲，江水一分为两股流淌，对应桂林民谣：九牛对三洲，河水两连流；五马拦江过，双狮滚绣球 。

连绵的峰群临江排列，一座座山峰轮廓如同黄牛低头到江边饮水。

个头高大、山体宽厚的叫大黄牛

；旁边小巧玲珑、紧挨岸边的几座山峰叫小黄牛，大小黄牛成群卧在江畔，所以当地人俗称九牛岭。

古代这里滩多水急，如今航道修整之后水流平缓，江面宽阔，峰林、沙洲、江水、田园融为一体，是漓江下游标志性的群峰景观。

3️⃣核心看点

①大黄牛：

右前方几座体量宏大的主峰

，山体敦实浑厚，山头圆钝，如同几头壮硕老黄牛，俯首向着江水，是黄牛峡主体。

​②小黄牛：大黄牛旁侧，

几座小巧低矮的小山峰

，错落排布，仿佛小牛犊跟在大牛身边饮水嬉戏。

​③三洲：江面上三片绿色沙洲，浮于碧水之间，就是民谣中的“三洲”。船在主航道行驶，沙洲在江面铺展开来，田园气息十足 。

④提示：象形山依靠船行角度，船往前走，山峰姿态会不断变化，不必每一头“牛”都一一对应，看整体群牛卧江的意境即可。

4️⃣历史轶事

①徐霞客南下漓江，途经黄牛峡，把这一片峰江胜景记入《粤西游日记》，赞叹峰峦横亘南天，江水冲击崖壁，气势壮阔，胜过赤壁风光。

​②古时候黄牛峡滩险，行船到此要格外小心，往来船夫流传民谣，用来辨识江湾地形，代代口传至今。

​③古时两岸有渔村农舍，百姓靠打鱼耕种为生，黄牛峡也是漓江沿岸一处古渡口。

5️⃣漓江黄牛峡传说

①神牛助禹开山

远古时代，漓江洪水滔天，重重大山挡住江水去路，两岸百姓常年遭受水患。大禹来到此地治理洪水，可这里山石坚硬，人力很难凿开。

天庭便派出九头神牛下凡相助。

神牛身披霞光，力大无穷，以牛角撞击山崖，山崩石裂，硬生生撞开河道，江水得以向南奔涌。

一日清晨，一位农妇提着饭食，前来慰问治水的百姓。忽然看见神牛正在奋力开山，不由得失声惊呼。神牛被凡人撞见天机，来不及返回天庭，便化作江边的座座山峰。身躯高大敦实的成了大黄牛，身形小巧的便是小黄牛，九头神牛静静卧守江畔，守护漓江苍生。江水在此被分成两股，江心浮出三片沙洲，就有了漓江民谣：九牛对三洲，河水两连流。

②放牛娃与九头神牛（民间乡土版）

很久以前，江边有个孤苦的放牛娃，村里九户人家收留了他，让他照看九头大牛。牛娃心地善良，细心照料，九头牛个个膘肥体壮。遇上大旱，方圆百里草木枯焦，唯独江心三座沙洲青草繁茂。可江水宽阔湍急，牛过不去吃青草。牛娃望着沙洲伤心落泪，他的诚心感动天地。

一夜之间，九头牛化作临江山峰，日日遥望着沙洲上的青草。从此就留下九牛望三洲的奇景，也就是今天的黄牛峡。

狮子山

八、狮子山

1️⃣基本概况

位置：兴坪往下游，笔架山之后、卧虎山之前，游船右舷观赏，属于喀斯特孤峰，临江而立，是漓江下游一组象形山石。

地貌：整座山峰远看如同一头雄狮蹲踞江边，狮头高昂，面朝漓江，仿佛在守望滚滚江水，故称狮子山。

2️⃣提示：属于移步换景象形山，只有游船行驶到特定角度，雄狮轮廓才最为逼真，船开过之后形态就会消散，需要抓紧短暂观赏窗口。

3️⃣核心看点

①山体形态：山头隆起如狮子高昂的头颅，山坡起伏如同雄狮宽厚的脊背，山脚延伸江边，好似雄狮蹲坐江畔，守护漓江山水。

​②环境氛围：周边田园、竹林、峰林相伴，江面开阔，和上游峡谷险峻不一样，是山水田园相融的画面。

​③ 组合景观：看完狮子山，紧接着就是卧虎山，一狮一虎隔江相望，是本段很有趣味的一组象形山峰。

4️⃣狮子山民间传说

相传古时候，天宫有一头镇守南天门的雄狮，久闻漓江山水绝世秀美，便偷偷下凡来到漓江。

它沉醉两岸青山碧水，舍不得返回天庭。玉帝得知之后，便将它点化成山，永远驻守在漓江边，日夜守护江上往来行船，保佑江上渔民、过往旅人平安顺遂。从此这头雄狮化作江边奇峰，就是今天大家看到的狮子山。

卧虎山

九、卧虎山

1️⃣位置：兴坪往下游，游船右舷（船右侧），狮子山下游、状元山上游，临近碧莲峰，属于喀斯特峰林山体，非独立孤峰，是群峰当中的一段山形。

2️⃣提示：属于民间象形观景，没有独立官方命名石碑，

必须在游船行进的特定角度，才能看出猛虎俯卧的形态

，船一开过角度偏移，形象就消失。

3️⃣景观概况

整座山体横向绵延临江，山形宽厚敦实，山体伏贴大地，

虎头朝向下游阳朔方向

，虎尾向后收拢，如同一只巨型斑斓猛虎，趴卧在漓江岸边，静守一江碧水。山上林木深浅交错，如同老虎身上的斑纹。

江面到这里变得开阔平缓，田园、竹林就在山脚下，猛虎卧守江湾，护佑江畔村落百姓平安。

4️⃣核心看点

①山势形态：整座山横向铺开，不是高耸尖峰，重在“卧”，猛虎伏地蓄势，神态安然。

②山水搭配：青山伏岸，江水在山前缓缓流过，远山近水相映，非常适合远观，不适合近看。

​③ 观景时机：游船缓缓下行，当山体完整横向展现在右舷的时候是最佳观赏瞬间，转瞬即逝。

5️⃣卧虎山民间传说故事

很久以前，漓江两岸山林猛兽作乱，惊扰江边百姓。天上派来一头神虎下凡，降服山中野兽。

神虎完成使命之后，舍不得漓江的秀美山水，不愿返回天庭，便化作石山，永远俯卧在漓江边，日夜守护两岸村民，保佑江水安稳、五谷丰登。

当地人都说，只要卧虎山在此，江里不兴风浪，岸上百姓安居乐业。

碧莲峰

九、碧莲峰

1️⃣位置：兴坪往下游，快要抵达阳朔县城，船的左手边（西岸），阳朔县城地标，看到碧莲峰，代表游船已经驶入阳朔城区水域，距离龙头山码头不远。

2️⃣原名：鉴山，因山体一面平整如明镜，又叫鉴山；明代题刻“碧莲峰”之后得名，山峰如同一朵含苞的碧绿莲花，亭亭立在漓江边。

3️⃣概况

碧莲峰海拔约300米，临江拔地而起，山体浑圆苍翠，四周小山如同层层莲瓣簇拥，整座山峰就像一朵出水青莲花，古诗写：陶潜彭泽五株柳，潘岳河阳一县花。两处怎如阳朔好，碧莲峰里住人家，这就是阳朔的真实写照，山峰脚下就是阳朔老城民居，山水与人家融为一体。

游船之上，我们只能远观整座山的外形；山上珍贵的摩崖石刻“带”字，在半山腰临江崖壁，游船距离远，船上肉眼看不清石刻文字，上岸进入山水园景区，才可以近距离观赏“带”字石刻 。

4️⃣ 核心看点

①山体形态——出水碧莲

整座山峰上尖下圆，满山绿树，江水映照山峰倒影，烟雨天气，云雾缠绕山腰，就像一朵浮在江中的碧绿莲花，这也是“碧莲峰”名字由来。

​②天下奇字：“带”字摩崖石刻

清道光年间，阳朔知县王元仁一笔挥就巨型草书“带”字，刻在临江石壁，字高5.73米，宽2.91米，一笔写成，堪称书法奇观

这个字妙在一字藏多字：流传最广解读：一带山河，少年努力；完整十六字解读：一带山河，举世无双，少年努力，万古流芳。

取自韩愈名句“

江作青罗带，山如碧玉簪

”，赞美漓江如同青色罗带蜿蜒流淌，同时勉励后辈少年奋发图强。

5️⃣游船提示：船上只能望见崖壁轮廓，看不清石刻，上岸后到山水园（碧莲峰风景道）方能近距离观看。

6️⃣人文底蕴

唐代诗人曹邺、明代徐霞客，近代周恩来、陈毅等都到访碧莲峰；山脚鉴山楼、风景古道留存大量历代诗文石刻，是阳朔文化宝库。

7️⃣历史轶事

①诗句出处：唐代诗人沈彬游历阳朔，写下名句“碧莲峰里住人家”，千百年来成为阳朔最好的写照，山中有城，城在山水间。

​②“带”字轶事：王元仁写完这个大字，没有留下任何注解，后世文人不断揣摩解读，衍生多种版本，也给这座山峰增添许多神秘色彩。

8️⃣碧莲峰民间传说

传说瑶池有一朵碧色莲花仙子，厌倦天宫寂寞，偷偷下凡来到漓江，爱上江中鲤鱼。南极仙翁要把仙莲带回天宫瑶池。碧莲仙子不愿离开漓江，情愿化为石山，永远守在阳朔江边，就化作今天的碧莲峰，日夜俯瞰漓江流水。

还有一说，观音菩萨路过此地，梳妆宝镜不慎掉落人间，化作碧莲峰平整的石壁，所以古时这座山也叫鉴山（镜子山）。

书童山

十、漓江·书童山

1️⃣位置：田家河与漓江交汇处，阳朔县城东南约2公里，属于漓江下游标志性奇峰，游船右舷（船右侧）观赏最佳 。

2️⃣山体概况

书童山又叫桅杆山，整座山平地拔起，圆柱形孤峰，高百余米，石壁陡峭，山顶绿树覆盖 。

远看：亭亭玉立，像一位少女伫立江边。

​近看：半山腰有一块和山体分离的独立巨石，石高丈余，夹缝隔开，形态就像宽衣大袖的古装书童，双手捧着书卷，低头潜心诵读，因此得名书童山。

​3️⃣旁边配套山峰：

​①卓笔峰（神笔峰）：书童山东侧，山峰像一支倒插在大地的毛笔，“卓笔文峰立案头”，寓意文运昌盛 。

​②鸡公山：书童山南，形似雄鸡报晓，民间说“书童闻鸡鸣而读” 。

4️⃣游船实景观赏要点

①观赏方位：游船右舷二层甲板，船驶过沙湾之后，是看“书童石”的黄金角度；船继续往前走，角度一变，书童的形象就会消失，要抓紧时间拍照观看。

​②江面环境：这里是田家河汇入漓江，江面开阔平静，天气好的时候，书童山、卓笔峰连同倒影一齐映在江面，山水倒影非常漂亮。

5️⃣书童山 三大民间传说版本

①降妖守江版

古时候漓江里有一条蛟龙，经常兴风作浪，掀翻渔船、祸害两岸百姓。一位穷苦书童得到文曲星赐予的天书，来到江边降服蛟龙。蛟龙一见天书，立刻被制服，沉入江底。书童担心蛟龙假意蛰伏，日后再次作乱。于是手捧天书，伫立江边，化作一座山峰，日夜镇守漓江，守护一方百姓。后人便把这座山叫做书童山。

②夺天书化石版（广西民间故事原版，出自《桂林山水的传说》）

阳朔财主周武，儿子周文愚笨不学无术，一心想让儿子考取状元。家里有个聪慧的书童，陪公子读书，天资过人。

周武听闻文曲星会下凡赠送天书，得天书者可高中状元。便安排书童代替傻公子，去渡口等候文曲星。十五月圆之夜，白胡子文曲星来到渡口，出谜语考验，书童对答如流，得到了天书。财主和公子赶来抢夺天书，书童不肯把天书交给不学无术的公子，抱着天书逃上桅杆山。

财主恼羞成怒，施展法术，把书童连同天书化为山石，永远立在江边。

从此桅杆山就叫书童山，山腰巨石就是抱书而立的书童。

③勤学苦读版（简短励志版）

从前有一个穷苦少年，家境贫寒，但酷爱读书。每日来到漓江边，对着江水苦读诗书，日夜不辍。他一心求取学问，不求功名富贵，只求满腹经纶。天长日久，少年精诚所至，化作江边山石，手捧书卷，永远在此读书。这座山就是书童山，用来勉励后人勤奋向学。

状元山

十一、漓江·状元山

1️⃣航线位置：过狮子山、卧虎山之后，书童山之前，船右舷（右侧）观赏，属于民间象形山，

没有官方定名

，是游船导游常用讲解点。

2️⃣山体形态

状元山是一组连绵的峰林

，主峰挺拔高耸，山体轮廓像一位头戴官帽、身着长衫的古代读书人，昂首伫立江边。

山峰高高耸立，如同古代寒窗苦读、一举高中的状元；山峰后面连带几座小山，仿佛随从、书童相伴；象形非常吃角度：船移动，角度一变，形象就会模糊，要把握短暂的观赏窗口。

3️⃣民间传说

古时候有一位寒门书生，十年苦读，一心求取功名。他日夜在漓江边读书，盼望金榜题名。可惜还没等到赴京赶考，便病逝在江畔。

他的魂魄眷恋漓江山水，化作这座山峰，永远伫立江边，遥望远方，寄托读书人的金榜题名、高中状元的美好祈愿。

当地也把它和漓江“状元文化”呼应：九马画山民谣“看出七匹中榜眼，看出九匹状元郎”，状元山就是把这份科举吉祥寓意具象化的一座山峰。

寓意：望子成龙、学业有成，游客看到此山，寓意步步高升、前程似锦。

龙头山

十二、漓江·龙头山

1️⃣位置：漓江下游，阳朔县城北面，龙头山码头背靠此山，是漓江三星游船终点站地标 。

观赏视角：游船右舷（船右侧），船即将靠岸时观赏最佳。

山体海拔约260米，临江一面绝壁陡峭，山体轮廓如同巨龙昂首张开龙口，故名龙头山。

2️⃣地貌与象形看点

龙头山临江绝壁，上部向外凸起，中间向内凹，形态酷似巨龙高昂的头颅，张开大口朝向漓江江面，这就是“龙头”的由来。

山的西侧，一连串连绵山峰（北鹿山、都荔山、天鹅山、螃蟹山等），依次相连，好比巨龙的龙身、龙尾，整条巨龙由西向东奔腾，欲跃入漓江，俗称巨龙跃江。

隔江对岸，是寿星峰（老人山），山峰轮廓像长须老寿星面朝江面。龙头山与寿星峰隔江对峙，形成阳朔古景双峰锁江，镇守阳朔城北漓江关口。

3️⃣龙头山码头（游船终点）

龙头山码头就建在龙头山脚下，三星级漓江游船终点就是这里；四星船终点为下游的水东门码头 。下船之后，游客要走600米山水文化长廊上岸，长廊两侧有特产、小吃、纪念品摊位 。

步行到阳朔西街大约15‑20分钟；也可以坐景区电瓶车前往县城。

4️⃣龙头山传说故事

古时候，天上有一条木龙，性情刚直仗义，看不惯天庭诸神背信弃义、欺压凡间。木龙在天上为保护善良的鲤鱼，与天兵发生冲突。诸神设下圈套，假意答应和解，暗地里用灵蛇缠住木龙，将它捆绑起来。木龙怒斥天神言而无信，不肯屈服。天神恼羞成怒，挥起斩龙剑，砍下了木龙的头颅。

木龙的龙头从天上滚落，坠落到阳朔漓江岸边，化作了这座龙头山。

龙头昂首向着天空，张开大口，仿佛依旧在向天抗争，不肯低头。身后连绵起伏的群山，就是木龙的龙身、龙尾，整条巨龙横卧江边，欲跃入漓江，这就是“巨龙跃江”的由来。

山脚下原来有大龙岩、小龙岩两个山洞，叫龙洞。洞内有石盆，泉水滴滴落入盆中，不溢也不干涸，叫做龙洞仙泉，是旧时阳朔八景之一，传说这就是木龙流下的眼泪。

隔江相望的寿星峰（老人山），老寿星面朝龙头山，传说就是守护这条不屈木龙的山神。两座山峰隔江对峙，便是古景“双峰锁江”。