苏州,是全国5A景区最多的城市,名义上只有6个,其中,包含一个“四胞胎”、一个“三胞胎”、一个“双胞胎”。
因此,苏州5A景区的真实数据,共有12个,这还不包括“吴中太湖旅游区”四大景区内的众多小景区。
周王子吴鼎
苏州的这12个5A景区分别是:周庄古镇、同里古镇、拙政园、留园、虎丘山、金鸡湖、沙家浜、虞山尚湖、太湖湖滨国家湿地、太湖公园(环太湖岸线休闲公园)、西山(含林屋洞、石公山、明月湾古村等)、光福(含香雪海、铜观音寺、司徒庙等)。
后四个,统归于5A“吴中太湖旅游区”品牌之下。
2026年6月22日,中雨不停。在苏州市城区停留的湖北宜昌游客怪奇公夫妻,吃过早点,决定就近游览5A景区虎丘山。虎丘山是“三胞胎”(拙政园、留园)5A之一。
虎丘山头山门
昨日,已游了同里古镇、拙政园、金鸡湖三个国家5A景区,按怪奇公以往的游览习惯,“联体5A”一般只游其代表。
然而,苏州很难有“山”,虎丘山距金鸡湖又很近,于是,便有了这次虎丘山之行。
虎丘山,又名海涌山。2007年,国家第一批5A景区评定,虎丘山便入列国家5A景区。2014年,虎丘景区云岩寺塔,作为大运河的组成部分,列入《世界遗产名录》。
【拥翠山庄的“影子”艺术】
上午8点38分,怪奇公二老到达“吴中第一山”虎丘山门楼。
拥翠山庄盆景
见到的第一个景点,是海涌广场上的“周王子吴鼎”。吴鼎,是姑苏吴王室的诞生标志。原鼎不知所终,现鼎更大,以吴文化符号呈现。
过海涌广场,再过一条水巷,入虎阜禅寺。
据称,这只是虎丘山景区的头山门,建筑正面设置一大二小三个拱门洞,外墙为明黄色,内墙为白色,山门顶部悬“古吴揽胜”匾额,拱门内侧,悬“虎丘禅寺”匾额,是虎丘景区“寺中藏山”特色的体现。
室内廊道,有虎丘碑廊。过了头山门与碑廊,这才到达虎丘山景区游客中心。
景区旺季门票70元/人,淡季60元/人,60至69周岁老人优惠价为40元/人。怪奇公二老花80元入园。
入园的第一眼,见到的是苏轼那句“到苏州不游虎丘乃憾事也”的旗幌。这与怪奇公在浙江雪窦山见到的苏轼“不到雪窦,为平生大恨”的语录极其相似,可见苏大文豪有时也有语言贫乏之日呵。
婷婷玉立
再过一个如门楼的黄墙建筑,上午8点49分,二老已来到拥翠山庄。外墙上书有“龙虎豹熊”四字。这只是又一个山门。
走进抱瓮轩厅堂内,有文字介绍道出拥翠山庄源起:1884年,清代状元洪钧与友人同游虎丘时寻得憨憨泉,大喜过望,遂倡议在泉旁月驾轩故址上集资建庄,因山庄环抱青山翠色,故名“拥翠”。
抱瓮轩,源于《庄子·天地》“抱瓮灌园”典故,同时呼应旁边憨憨泉“形如盛水瓦瓮”的形态特征。它寄托了古代文人摒弃心机、安于质朴恬淡生活的精神追求,也是整个拥翠山庄的文化基调。
影子艺术
苏州园林讲究“无水不成园”,但拥翠山庄却以无水立格,成为苏州园林中的孤例。
全园依虎丘天然山势层叠而上,虽无水池,却处处暗含水意。这些建筑妙思,怪奇公印象平平,最令他感到惊艳的,是抱瓮轩内的盆景布陈。
借助灯光,让盆景在墙壁上形成影子,起到了水塘倒影的作用,盆景作品立即变得有层次感,美也在影子中升华成艺术。
【中国的比萨斜塔】
8点52分,二老移步灵澜精舍、送青簃、巡檐索笑等厅舍,再睹盆景“影随”作品精彩和奇石、瓷器作品。
中国斜塔虎丘塔
过远引若至门与巢云廊,上午9点5分,二老来到了虎丘塔。虎丘塔,正式名为云岩寺塔。怪奇公举起手机拍摄,发现塔有点歪,还以为是手机没的端平。
据景区介绍,此塔为五代后周显德六年动工,北宋建隆二年(961年)落成,是国家第一批全国重点文物保护单位。
建筑形制为八角七层仿木结构阁楼式砖塔,总高约48.2米,重约6000多吨。采用独特的双层套筒结构,塔身自下而上逐层收分,轮廓线条柔和优美。
观音浮雕
由于塔基坐落于南高北低斜坡上,地基不均匀沉降导致塔身向东北方向倾斜,塔顶中心已偏离底层约2.34米,倾斜角度最大达3°59′。因倾斜姿态,被称为“中国的比萨斜塔”。
嘿嘿!不是手机没端平,是塔本身已歪了。
据称,1956年古塔大修时,在塔内发现了越窑秘色瓷莲花碗等一批五代至北宋初年珍贵文物,至今还藏于苏州博物馆。
雨还在下,为避大雨,二老钻进致爽阁。这又是一个盆景、瓷器、奇石的艺术陈列场所。
拥翠山庄室内装饰
3分钟后,雨小了,他们又走出致爽阁,再睹虎丘塔,斜塔的姿态,虽让人称奇,也让人担忧。
上午9点13分,怪奇公步入云岩寺(虎丘寺)殿内。老伴不愿进这类场所,留在外面观景。
据介绍,云岩寺历史上高僧辈出,晋宋高僧竺道生曾在此讲经弘法,留下“生公说法,顽石点头”的佳话。
东晋咸和二年(327年),司徒王珣与其弟王珉舍宅为寺,建成虎丘山寺;唐代,因避唐太祖李虎讳,改“虎丘”为“武丘”;
北宋至道年间,寺院遭毁后重建,改称“云岩寺”;北宋大中祥符年间,云岩禅寺正式定名,列为宋代“五山十刹”之一。
据御碑亭记录,康熙、乾隆几次南巡,都曾驻虎丘山。
古香古色
太平军攻占苏州时,虎丘山寺遭纵火焚烧。
现存的寺院建筑,已不再是宗教活动场所,无僧人驻锡、无香火供奉,成为纯观光的旅游打卡点。
塔院还留有大雄宝殿,上有“仙镜澄辉”匾额。正堂有释迦佛造像,附殿中,有彩绘泥塑佛像和普贤菩萨、文殊菩萨、观音菩萨等彩绘造像。
还有一个云岩寺塔陈列馆,游客可通过这些留存的造像与文物,感受昔日的佛殿气象和历史文化。
殿堂间隔处,还有精美的寿山石玉雕和奇石展列,高僧“顽石点头”在这里落到了实处。
这些精美艺术品,既是观赏品,也是售卖商品。还有民间艺人陈敖齐在此制作花扇,方便游客拉风。
【剑池摩崖石刻前的思考】
继续前行,经过“练回”(鸟纂题写,疑似,游人多不认识,百度难辨)、望苏台、五贤堂、剪纸馆、浮翠、万家烟火等。
剑池石刻
五贤堂,为纪念韦应物、白居易、刘禹锡、王禹偁、苏轼等五位曾在苏州任职过的文化名人而建。
上午9点46分,二老来到了虎丘山“灵魂”之所——剑池。这里是虎丘山摩崖石刻的精华所在。
约60米见方的天然水池,映照四岸。南宽北窄,形似一把平放的宝剑,因此得名剑池。
据介绍,剑池之水终年不盈不涸、澄澈如镜,是为神奇。
环池周边,有二仙亭、第三泉、入解脱门、断梁殿等亭阁建筑。
剑池石刻
据称,剑池是虎丘最神秘的地方,传此处是吴王阖闾墓葬所在地,陪葬有三千柄名剑,历史上越王勾践、秦始皇、孙权都曾前来探寻,一无所获。
池周岩壁,留存有王羲之、米芾等历代名家的珍贵题刻,“虎丘剑池”四字为唐代颜真卿手书,留下了“真剑池、假虎丘”的趣谈。
王羲之的“剑池”二字,米芾的“风壑云泉”,颜真卿的“剑池”,都是书法中“王”的存在。
根据民国李根源《虎阜金石经眼录》记载,从后周到清代,剑池共有石刻257处,因历史原因,多数石刻已损毁,目前遗留可辨的仅有40多处。
这些石刻中,王羲之、米芾、颜真卿等名家真迹自带光芒,字在神在。
然怪奇公个人认为,石刻上的字,不一定就是书法家本人所刻或授意所刻。借用书法大师的字刻石,叫“借树开花”,是人们“借景”的又一智慧。
密集的摩崖石刻,弄得满山石头上都是,这是古代“乱刻乱画”的习惯性操作,虎丘也是其典范。
但石刻,从某种程度上成为人类历史最深刻的记录,是研究人文历史的一部分。从这一点来讲,也无可厚非。
据有关资料称:1955年,政府整修剑池时,曾发现剑池东面岩壁上有明代文学家唐伯虎、王鏊等人的石刻记事,反映了明代正德七年(1512年)剑池水干,池底发现吴王墓的简要情况。
剑池一侧,有一块天然形成的巨型磐石,两层展开,名叫千人石。面积可容站千人,这里,就是高僧竺道生“生公说法,顽石点头”的典故发生地。
还流传着吴王夫差为阖闾修墓后诛杀千名工匠的传说,雨天石面会渗出淡红色痕迹。今天,正好落雨,怪奇公观察,确见到有几块淡红石头铺在地角,不知是不是石头渗出来的红色。
看过剑池,二老进入虎丘历代名人陈列馆,馆中,用漫画加文字的记事方法瓷版画艺术,介绍了钱大昕、洪钧、陈去病、俞樾等约数十名家简略。
名人馆介绍
走出名人馆,又见古石观音殿、平林远野、万景山庄、塔影书苑、虎丘塔影园民俗文化展厅等建筑,均未深入细看。
上午10点35分,二老回到了海涌广场“周王子吴鼎”处,结束了虎丘山景区游览。全程行走5265步。
虎丘山,并非传统意义上的“高山”,最高峰海拔仅为34.3米,比虎丘塔还低,若加上虎丘高塔,虎丘山可达到75米。这让常在大山里走跳的怪奇公几乎会笑晕。
然而,山不在高,有仙则灵。虎丘山,有历史帝王和众名人的加持,藏着2500年的江南岁月,自带仙气,“吴中第一山”,不可看低哟。
(文中图片,均为湖北宜昌怪奇公社怪奇公摄)编辑:刘洪进