“不虞之访”到常熟

2026-06-17 04:58 旅游攻略 3 0

这事有点好笑。那天我在“铁路12306”线上购票，指尖明明点的是苏州，出来的车票却是常熟。儿子一句话就道出了其中缘故，我立刻明白了，随之便乐了。常熟就常熟罢。江南这一带的去处，于我而言没有不感兴趣的。到了这岁数，去哪儿都一样，走走看看，散一日的闲心，就是好的。

其实，我和常熟已有三十年前的旧缘分。那时候因为家里开了间机绣工坊，常来这里采购原料，但每次都是匆匆忙忙地赶路，从没有闲心驻足游玩。这次来，像是还了一桩欠下三十年的账。

出了高铁站，我心里先定下了两个目的地：一个是沙家浜风景区，另一个是言子墓。

沙家浜这名字，是幼年从样板戏里听来的。“垒起七星灶，铜壶煮三江”的唱词，我也能哼两句。芦苇荡三个字，给我的印象最深，那时候看电影，郭建光往芦苇丛里一藏，鬼子就找不着了，我总觉着那一片苍苍茫茫的芦苇，铺天盖地的，能装得下天大的秘密。

去往沙家浜的“游5”路大巴，一块钱车票，足足开了半个多钟头。景区大门口，立着“智斗”那场戏的雕塑，胡传魁端坐在中间的茶桌边，阿庆嫂和刁德一站在两侧，三个人各怀心思的样子，倒是传神。再往里走，有一处“春来茶馆”的场景复原，七星灶还在，茶壶还在，只是不见有人烧水。

可这芦苇荡，怎么说呢，的确差了些意思。只在岸边稀稀拉拉地有几丛芦苇，不是我想象中那望不到边的葳蕤茂盛、密不透风的样子。我沿着水边走了好一会儿，想找一处让我眼前一亮的芦苇荡，终究没有。即便远阔的水域不乏浩渺之美，但这样的水景，江南遍地都是，并不觉得稀奇。

倒是有座气势宏伟的革命历史纪念馆，想必是把那段陈年往事都封存在里头了。我没有进去。说实话，脑子里关于红色的记忆，已经装得够多了，装不装这一页，也无甚要紧。

同其他许多红色景区一样，这里到处都是做买卖的铺子，卖纪念品的，卖土特产的，吆喝声一阵高过一阵。我站在横泾老街那会儿，心里忽然有些空落落的，甚至可惜那五十块门票钱。不过，冲着阿庆嫂一样打扮的热情店主，我草草吃了午饭，便起身出了景区。

从沙家浜出来，仍坐那辆大巴返回，途中经过虞山公园。言子墓就在虞山东麓。

言偃这个人，恐怕知道他的不多。我也是前几年从一部纪录片里才晓得的。他是孔子的门徒里，唯一的南方人。二十多岁北上求学，在孔门七十二贤中占了一席。他暮年回到故乡，以礼乐教化乡民、传道讲学，对江南的儒学初萌起了至关重要的作用。孔子曾感慨：“吾门有偃，吾道其南。”意思是我有了言偃这个学生，我的学说才得以在南方传播。

孔子这句话，说得何等恳切，何等欣慰。言子去世后葬在虞山东麓，两千多年来，在儒学传统里一直受到尊崇。记得当年读《论语》，读到子游问孝、子游问学的段落，只觉得是个寻常的孔门弟子，哪里想得到，这竟是一位把中原文明带到江南的先行者。

言子墓背依虞山，坐西朝东，居高临下，占地颇有规模。赭色条石铺成的墓道，长约二百米，自下而上立着三座石牌坊。第一道牌坊是“言子墓道”坊，建于乾隆年间，四根石柱冲天而立，镌刻着一副楹联：“旧庐墨井文孙守，高陇虞峰古树森”。往上走，第二道牌坊前后刻着乾隆御书“道启东南”“灵萃句吴”。再往上，第三道牌坊刻着“南方夫子”四个字。

墓道两侧，还有两座御碑亭，立着乾隆年间的御祭碑。快到墓冢时，路边有一座石亭，亭上横额刻着“文开吴会”四个字，康熙皇帝御笔。我在这座亭子里站了一会儿，看阳光落在碑石上，字迹的一笔一划都还清晰。

两千多年前的一个读书人，后世的帝王将相为他建坊立碑，过往的官员百姓为他扫墓祭奠，历朝历代从未间断。这是什么缘故呢？想来，人在世间做过的事，劝化过的人，积攒下的那点精神，是真的不会随风散掉的。

从言子墓下来，看看离返程的火车还有一段时间，便又寻着两条老街，随意走走。沿街还保留着从前的老模样，油酱店，裁缝铺，剃头店，安安静静地在那里，开着门做生意。有个老先生靠在藤椅上翻报纸，一壶茶泡在手边。三十年前我来常熟，急匆匆走在街上，从没停下脚好好看过一回。如今这条老街，倒还是当年的样子，只是多了些新潮的咖啡铺子、文创小店，与白墙黛瓦凑在一处，新旧碰了面，居然也不觉得违和，反而有几分意思。