没有哪个房间比「曉翠庵」更极致。
和洋一体的小书斋紧贴坪庭，既能观赏，亦顾及功能。缘侧很低，从座敷的正面望出去，视线自然而然地降落于中庭之景，而那里除了青绿色的竹子，没有别的。这种抽象化的处理手法想要表达的，比纯粹的庭院之美更多更远：有关比例，有关观看之道和传统中的精神性，就像倪瓒之于南派山水，透纳之于风景。
无论旧馆还是新馆，日式住宅的开放性，在「俵屋」得到了最好的表达。那一年赖特来到日本，被这种起源于中国的木构空间观深深惊动，然后有了所谓的流动空间，现代主义建筑的时代开始了。所有的房间都面向庭院；庭屋一如，各个房间处理庭屋关系的手法不尽相同；屋内的艺术品随季节流转而变换，方寸之间，四季不仅在室外、也在室内静静流淌。
「曉翠」之后再回味「富士」与「壽之間」，深感最平价的房间已经将俵屋的精髓囊括在内，就是尺度。身体自发地理解了尺度的亲密感，让你知道原来人的生活不需要那么大的空间也毫不局促、甚至可以很妥帖。
晚餐很好。食材用心：「真鲷，今天市场上最好的货，产自鸣门」；鳟信长卷、鰆味增烧，诠释「旬」。早餐更好，佛教不食肉类，于是京都人发展精进料理，俵屋取「湯葉豆腐」为朝食，柔和而落胃。
这是西方现代性几乎压倒一切的时代，但我们仍有理由拜服于东方之美。每一次外出后回屋，桌面上裸露的物件都会被碎花纹理的绸布妥善包着。我能够想象，那名总是言笑晏晏的仲举，是如何把粉色的绸缎抚平再放上去；就如同这间屋子，轻轻地将我包裹了起来。
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