很多人到云南德宏、西双版纳旅游，对傣族并不陌生，泼水节、傣家竹楼、软糯的糯米饭，让人印象深刻。但很少有人知道，一河之隔的缅甸掸邦，住着和傣族同源的族群，缅甸这边叫掸族，他们自己依旧称呼自己为“傣”。

掸族并不是集中在一块区域，而是分散在掸邦的多个片区，不同地方的掸族，生活习惯也不一样。

就像瑞丽对面的木姐一带，这里紧邻中国边境，常年和我们往来交流，不少当地人都会说汉语，日常穿搭、商贸方式、生活节奏，看着和德宏这边差别不大，两地民间通婚、做生意的情况一直都有。

一条国境线，把同一个族群划分在两个国家，百年下来，慢慢走出不一样的发展道路。

追溯历史，傣族与掸族本是同源族群，古代麓川政权时期，他们世代生活在滇缅这片山地河谷，语言相通、习俗相近。

后来国界划定，生活在中国境内的，定为傣族；居住在缅甸掸邦的，被缅族称为掸族，这个叫法在殖民时期被固定下来，一直沿用至今。

两边相似之处很多。他们大多信奉南传上座部佛教，村寨里面都会修建佛寺；传统民居都是高脚竹楼，上层住人，下层堆放杂物、饲养牲畜；主食偏爱糯米饭，口味酸辣；最重要的节日都是泼水节。

如果站在瑞丽口岸望向对面木姐，当地掸族的服饰、饮食习惯，和德宏傣族几乎看不出明显差别，简单交流，彼此也能听懂对方的语言。

但差别，实实在在慢慢拉开了。

第一就是文字。我国傣族分为两大文字体系，西双版纳傣泐文、德宏傣那文；缅甸掸族使用的掸文，在缅文字母基础上改造演变，字形和国内傣文已经不一样，长时间分开发展，读写慢慢产生隔阂。而且掸邦地域广阔，木姐、东枝、大勐宜等不同片区的掸族，口音、习俗本身也存在区别。

其次是生活发展状态。国内傣族作为我国56个民族之一，在民族区域自治政策下，教育、交通、产业稳步发展，年轻人上学、务工，深度融入现代生活。缅甸掸邦部分偏远区域，传统土司文化保留得更多，不少掸族男子还有传统纹身、包头的古老习俗，和木姐这种口岸城镇的风貌完全不同。

还有身份认知的区别。同样的血脉，在不同的国土、不同的社会环境之下，一代代传承，观念慢慢产生变化。

同源同根，习俗原本一家，国界如同一条分界线，历经百年变迁，造就了两种不一样的生活。站在中缅边境，看着两边相似的村寨，才更能体会边境民族厚重的历史。

持续带你读懂滇缅边境人文故事，下一期聊聊跨境而居的阿昌族。

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