这次来莎车参观完博物馆才知道莎车不仅仅是古丝绸之路的重镇，还是一个昆仑乐都，新疆著名的非遗文化十二木卡姆就源自莎车，莎车就是十二木卡姆的故乡。为此，莎车专门建设了一个十二木卡姆广场。
木卡姆出自阿拉伯语，意为规范与法则，用在这里是指成套的古典乐舞。广场的两侧，各立了一座木卡姆歌舞的大型浮雕画。
新疆维吾尔族有一种源自民间的歌、乐、舞三位一体的艺术形式，后来在各绿洲城邦国的宫廷及都府官邸传播，逐渐形成了各自不同的风格，喀什、和田、阿克苏和伊犁等地流传的木卡姆虽然同源，但结构模式、旋律风格、乐器使用等方面却又各具特色，大家熟悉的刀郎歌舞也属于其中之一，主要流行于巴楚、麦盖一带。
广场的侧面，有一个大型舞台，应该是供节假日举办大型活动时所用。
这是一座音乐厅，应该是专供十二木卡姆演出之用。
只是这里此时大门紧闭，没法入内参观。
广场上有两尊骑驴老人的塑像，查资料得知，骑驴的塑像是阿凡提（也叫“纳斯尔丁·阿凡提”）。
此时倒骑驴的阿凡提手拿一件木卡姆乐器，变身为一位乐者，这与在中亚看到的阿凡提是汇集民声的身份大不相同。同一个阿凡提，在不同的国家，当地人民对他的看法则完全不同。
广场上另一尊汉白玉雕像，则是怀抱乐器的阿曼尼莎罕，她是《十二木卡姆》的整理者，叶尔羌汗国的王妃，这尊雕像才是纪念广场的核心人物。
阿曼尼莎罕生于1526年，卒于1560年，是叶尔羌汗国第二代汗王拉失德汗的王妃。她天资聪颖、能歌善舞、能诗能文，是位才华出众的奇女子，是十六世纪杰出的维吾尔族女诗人，维吾尔古典音乐"十二木卡姆"的搜集、整理者。她13岁入宫，34岁因难产而逝。 她从小就对诗和音乐有浓厚的兴趣，她拜访社会艺人、诗人，民间歌手，整理创编出集维吾尔古典音乐之大成的《十二木卡姆》 ，使民间音乐成为科学、系统、严谨的曲目。《十二木卡姆》驰名中外，是维吾尔乐舞艺术的稀世瑰宝。今天新疆维吾尔族表演的十二木卡姆，便是经过她整理、规范后的音乐。早就知道新疆的民族音乐十二木卡姆，让我万万没想到的是，整理十二木卡姆曲目的人竟然是一位年轻的女子，这让我太感意外了。莎车能在城中心建设了这么大的一个十二木卡姆广场，可见十二木卡姆对于莎车来说，意义非凡。
