很多人都不清楚,在中国目前只存有19座保存着释迦牟尼真身舍利的古代塔庙,而其中有一座就位于彭州市区。原来的这座老塔高41.5米、有17层楼那么高,在那年大地震中被直接炸成了两截,但是残缺的塔身却硬撑着上了大半个世纪都没有倒塌过。但是现在的施工现场所见到的铁塔,其外观已经全部发生变化了。很多游客看完之后都会产生这样的疑问:同样是供奉舍利的千年佛塔,在外观和布局上都发生了翻天覆地的变化,那么为什么偏偏是龙兴寺塔呢?
龙兴寺位于四川省成都市彭州县城内,距离市中心较近,并非隐藏于深山之中的一座古老寺庙。寺庙建于东晋义熙2年(公元406年),距今已经有1600多年的历史了,在唐朝的时候就叫大空寺了,到了宋朝的时候又改为现在的名称——龙兴寺,并且一直沿用到现在为止,也被称为川西的“七佛圣地”。藏传佛教界里都有一定的知名度。
寺庙里最高的舍利宝塔就是整个寺庙的主要景点。由于供奉真身舍利,在外地寺庙举行大规模法会的时候,常常会有专门过来恭请舍利去供奉的地方,等到法会结束后再把舍利送回来。每年都会有大量的来自西藏的信徒前来朝拜,香火一直都很旺盛。
最早的旧塔为四角密檐青砖塔,整个塔体并没有使用钢筋混凝土材料,而是用砖头和石头相互咬合的方式进行构建,在建筑技术上来源于古代印度。整个塔共有17层,总高度为41.5米,在所有的古代佛塔中都是顶尖水平。
清朝乾隆51年的时候,泸定磨西地震波及到了彭州,巨大的震动直接把古塔从上到下撕裂开来,在东北侧有一大片塔身整块倒塌。出人意料的是,尽管塔身只剩下一半左右,并没有完全倒塌,在空中仍然保持着半截残塔的样子矗立在那里,一直持续到了上百年的时光里。这是地震与古人的技艺相结合所形成的奇观,在当时有很多人特意来到彭州来观看著名的“天彭破塔”。当地的民间传说中有一个古老的说法,据说很久以前有一位乞丐爬到了距离塔顶很近的地方,当时塔身的一角发生了倒塌。此故事无正史记载,而是由一代又一代的人口耳相传下来,在彭州市当地人对于老塔有着很深刻的印象。
1922年的时候,古塔南面的塔身又倒塌了,只留下西北角的一小部分残骸。之后在1933年的叠溪地震和1976年的松潘地震相继到来后,摇摇晃晃的残塔仍然没有倒塌。到1981年的时候,一个精神病患者在夜晚爬上铁塔,把6层半的铁塔全部拆掉,原来的41.5米高的铁塔只剩下18.74米残骸,塔基已经出现裂缝,随时都有倒塌的风险。许多当地的居民看完之后都表示赞叹,在古代用手工垒砌而成的砖石建筑,其耐久性非常强。
90年代的时候,寺庙开始进行重建工作,新的塔楼于1993年开始建设,在不到2年的时间内就完成了整个项目的施工任务。现在的主塔高达81米,并且配有一组4个小塔楼,每个小塔楼的高度为26.7米。塔身共刻有1080尊铜铸、玉雕佛像,塔内设有5个塔室,并且设有2条楼梯可以直接到达64米高的平台,在这个平台上可以完整的俯瞰整个彭州城区。塔的名字是由赵朴初所题写,十世班禅也书写了藏文祝词,新塔则参照了印度菩提伽耶大塔的设计样式,属于金刚宝座塔的一种,在中国内地的寺庙中并不常见。
经过修复的老塔残段被安放在了寺庙里一个比较安静的小院中,并且还设置了防护围栏。进入院子可以近距离看到残存的老砖以及当年地震留下的裂缝。尽管经过加固保护之后,样子已经不可能再回到原来的模样了,但是残留下来的砖石上所留下的风化痕迹仍然十分清楚。把新的和旧的一座塔放在一起,对比度很大。
人们往往会提出这样的问题,在同样的供奉舍利的情况下,新都宝光寺的舍利塔为什么面貌几乎不变呢?宝光寺无垢净观舍利塔高达30米,共有13层,是唐朝时期的密檐砖塔,塔身向西倾斜大约2度,被称为东方斜塔。塔内的石刻佛像共有140尊,主体并没有受到过毁灭性的垮塌,后来只是做了局部的修缮,并没有进行整体的重建。龙兴寺塔正好相反,曾经遭受过几次地震和人为破坏,原来的塔身已经损坏了,后来又重新设计建造了一座新的塔楼。一幢完整的保存了原貌的古塔,另一幢经历了涅槃重生之后的古塔,这两座四川舍利古塔形成了鲜明对比。
龙兴寺的出行配套设施非常完善,交通十分便利。乘坐市域快铁从成都犀浦站出发,大约30分钟就可以到达彭州站,在这里下车后可以换乘公交车直达寺庙门口。本地公交102路、103路、305路经过龙兴寺站,在彭州市内全部覆盖。如果是自驾车的话,在寺庙门口也设有停车位。
寺庙周围是大片成熟的居民区,生活气息很浓。几百米之内就有百伦新宸百货、沃尔玛、天彭天一广场等众多商超,逛完了寺庙之后吃个饭再买点东西也十分便利。寺庙是免费开放的,如果你想登上高耸于81米之上的主塔去观赏风景的话,则要另外支付20块钱的登塔费用了;寺庙从早上8点钟开始营业,一直到晚上5点钟才关门打烊,在下午4点钟的时候会停止游客上塔参观的脚步,请大家不要错过这次机会哦。
1600多年来,龙兴寺塔经历了完整的、撕裂的、残存的和重建的过程。它并不是一直保持最初的面貌,在每次损坏之后都会重新出现。它是佛教供奉舍利的地方,也是记载着地震和城市人文变迁的历史遗迹。位于城市中心的一座古塔,一边是梵音禅意,另一边则是市井烟火,这就是它与其他国内的古塔相比所具有的最独特的特征。