浈江区在韶关市区东北部，浈江与武江在此交汇，合流之后始称北江。这里自古是中原进入岭南的古道要冲，商周时期已有先民沿江河台地栖息繁衍。区内村落多由历代南迁宗族开辟，有的自江西、福建沿江南下，有的经南雄珠玑巷辗转而来，在河谷平地、江边台地择地开基；也有聚落因矿而兴。居民以客家、疍家后裔为主。这些村子规模不大，渊源各有不同，村名由来、祠堂古井、围楼石桥里都留着岁月痕迹。全文按可考年代先后排列，无确切建村年代的置于文末；首条为村域内商代遗址年代，该村本身建村年代无考。
一、良村（十里亭镇）：商代遗址，距今约三千年。村后走马岗俗称白虎岗，是一处商代古人类活动遗址。1959年由韶关市文化馆梁永鉴发现，此后在1960年、1983年、1985年开展三次发掘，1962年列为广东省文物保护单位。遗址清理出半地穴房基、竖穴窑址、柱洞与窖穴，一号房基平面呈椭圆形，设斜坡门道与火膛；出土器物有石斧、石锛、石镞，陶器多见方格纹、曲尺纹。需要说明的是，商代遗址是先民聚居遗迹，并非今日良村的建村时间，村子本身的开基年代无考。村名中"良"源自"梁"的谐音，另有说法指此地曾为黄壮人聚居之地。
二、靖村（十里亭镇）：北宋建隆三年（962年）。谭氏先祖自南雄珠玑巷迁此定居，侯、成、陈、郑等姓氏陆续迁入，形成多姓共居格局，古时号称"千家村"。明嘉靖四十四年（1565）当地接连遭遇暴雨与饥荒，大量村民外迁，乡人以为"千家村"暗含迁徙的不吉之意，便取嘉靖年号中的"靖"字定为村名。村内谭氏、陈氏、欧氏三座宗祠呈品字形排布，陈氏宗祠门前一对石灰岩雄狮，脑门宽阔、脚踏圆球，在粤北较为少见。村中还留存始建于明万历三十一年（1603）的天主教堂。
三、厢廊村（犁市镇）：南宋乾道三年（1167年）。村在武江东岸冲积平原，因地形狭长如同厢房廊道而得名。南宋乾道三年此地归入广南东路韶州管辖，是这片聚落现存最早的行政归属记载。村由22个自然村组成，古驿道穿村而过。村内最特别的是一座青砖西式洋楼，为村民吴裕泰次子于民国二十一年（1932）修建，正方形四层，边长约10米，庑殿重檐黛瓦，青砖墙面做出凹凸纹理，飞檐饰垂吻，四面开设双弧拱楣方窗，中西融合，外形如同玉玺。厢廊萝卜是当地知名物产。
四、五里亭村（十里亭镇）：南宋咸淳十年（1274年）。村始建于这一年，下辖黄岗、大冲窑、新村三处自然村，其中新村是1978年新建的居民点。明崇祯九年（1636），知县潘复敏在村内修建茶亭，因村落距韶州城约五里，五里亭由此得名，村名随之沿用。此地处于浈江、武江之间的平缓台地，旧时是城北往来要道，居民点沿河岸铺开，村民世代以种菜、养鱼为生。
五、湾头村（十里亭镇）：明洪武三年（1370年）。浈江在此被巨石阻挡、河道弯折，人称"浈江第一湾"，村名由此而来。这一年江西南昌卢、姜、李三姓迁来落籍，后续彭、石、康、袁等姓氏陆续定居，村中疍家后裔使用粤北方言，俗称"虱乸话"。古时村内有九口井、河渠上跨十八座桥，"九井十八桥"成为标志，如今尚存六口古井，古桥已全部损毁。高第街卢氏祠堂建于清代，二进门额悬挂道光二十九年（1849）"拔魁"牌匾。当地特色民俗舞香火龙以稻草扎制龙身，每年正月十三至十五展演。
六、腊石村（十里亭镇）：明代，始自明正统元年（1436年）。村坐落浈江河畔，地形似喇叭，旧称喇石，又因村边巨石、常年干旱改称腊石。六个自然村大多建于明代：井头村于正统元年由江西南丰双井头先民迁入；冲尾村建于明天顺二年（1458）；塘头村建于明万历元年（1573）；钟屋村落成于明末清初。塘头村留存一株400年左右的古雅榕，为国家二级古树。村中下底坝石拱桥修建于清光绪年间，用粉红色石条砌筑，长15米、高6米，曾经是村落对外唯一的通道。
七、沙园村（犁市镇）：明代。村分布于武江两岸，汛期江水积沙成洲，半月形沙洲环绕村庄，故名沙园。明代多支宗族自江西南迁到此，最初只是单一自然村，后人丁繁衍，分化出井头、中心、西门、榕树、河边等九个自然村。成姓于明初自江西吉安迁入，莫姓明末从江西大码头迁来，是村内两大宗族。划龙舟是当地传承已久的民俗，每年农历四月二十九至五月初七举办，在两江流域流传久远。沙园老庙由成、莫两姓始建于清道光二十七年（1847），庙门外生长着树龄约260年的雅榕。
八、金凤坪村（十里亭镇）：明末清初。此地原为一片荒草坪，土地适宜稻谷生长，村侧有凤凰岭，故名金凤坪。明末清初何氏族人从田心大村迁来开基。何氏宗祠选址被当地人称作"金凤追蝶"，清乾隆年间始建，嘉庆元年（1796）重修，为硬山顶穿斗式四进院落，大门悬挂"金凤坪"匾额，配联"庐江世泽远，武水家声长"。祠内设三口天井，共七十二间房，占地约800平方米。大门两侧的红砂岩练功石、鼓形门墩与棱形柱础，都见证着何氏的尚武之风。北乡香芋是本村特产。
九、大旗岭村（犁市镇）：清乾隆十八年（1753年，以镇龙祠始建年份为参考）。村坐落梅村盆地东南，背靠形如偃旗的屋背岭。村落以门楼为方位基准，建筑沿南北排布，门楼青砖砌筑双层马头墙，官帽式正脊、凤尾垂脊，门簪雕刻太极阴阳鱼与八卦纹样。村北欧氏宗祠门前设牌坊式照壁，正中题"紫微正照"；西北江氏宗祠鸿门梁雕刻双凤朝阳纹样。村东南镇龙祠由欧、侯、江、邓、莫、何等多宗族于乾隆十八年共建，楹联为"镇煞显威灵，旗岭黎民沾圣泽；龙回生瑞气，合村赤子沐神恩"。
十、黄金村（新韶镇）：清乾隆年间，距今约二百五十年。村原名黄泥墩，地处韶关市区东北郊。民间相传，早年有王姓财主迁居此地，曾将金银埋藏于地下，后人便改村名为黄金村。村由四个自然村构成，王、李、赖、庄、曾等宗族在此繁衍生息。村中世代务农，早年种水稻，后逐步转向蔬菜种植，兼顾山林鱼塘。1949年前隶属曲江县大塘区东厢乡，后历经环市公社、新韶公社，1987年设立黄金村委会，沿用至今。村名来历属民间传说，并非史实定论。
十一、田螺冲（新韶镇，已消失聚落）：清咸丰至光绪年间。田螺冲煤炭开采历史悠久，晚清时期已有民间小窑采煤，聚落因矿而兴。后续在此建立矿区，1966至1990年间持续产煤，并配套修建运煤铁路专线，北江支流浈水从矿区北侧流过，水陆交通便利。伴随棚户区改造推进，原长山、三角窝、两面山、大塘山四处居民区在2022年全部撤销，地名逐步消失。需说明的是，上溯年份指采煤起始，聚落本身的确切形成年代无考。
十二、陈江村（新韶镇）：清同治元年（1862年）。村地处浈江盆地东北、枫湾河东岸。陈江山围楼即建于这一年，是有明确纪年的客家围楼，坐东北朝西南，门前开挖近500平方米长方形风水塘，四角修建二坡硬山顶灰瓦角楼，楼高约10米，面阔40米、进深30米，占地约1200平方米。墙体采用灰砂夯筑，红砂岩打造门框门额，墙面开设方形、一字形、圆形等多种形制窗洞，顶部建筑残损严重。村内另有上坝围楼，墙体多用卵石砂浆夯筑，四角设炮楼，墙面开葫芦形、花瓶形红砂岩枪眼。陈江粉葛是当地物产。
十三、黄竹村（犁市镇）：村落年代无考，村中现存最早建筑新屋围建于清末民初。村在犁市镇东部山区、阅丹公路沿线，因大片竹林得名。牛栏前村留存一株树龄约480年的雅榕，人称同心树，列入韶关十大榕树王。村内钟氏族人于清末民初修建围屋"新屋"，为方形两层建筑，高12米，长宽各13米，悬山黛瓦金字塔顶，四面开设双圆拱楣方窗，窗面刻有"永康、美焕"等字样。2019年黄竹村入选第一批国家森林乡村。
十四、府管村（新韶镇）：无确切建村年份。村名流传一说：旧时姜岩街盗匪横行，村民组建火枪队护守道路，本地客家话"火管"谐音演变为府管。清光绪十三年（1887），疍家人李政儒沿北江逆流而上，在江畔创立隆盛酱园，也就是省级非遗韶关酱油酿造技艺的发源地；民国时期谭兆平接手经营，酿造技艺得以成熟。酱园创号与村名由来均非建村依据，村子的确切开基年代已无从查考。
十五、梅塘村（犁市镇）：无确切建村年份。村在犁市镇西北约20公里处，包含12个自然村，地处偏僻、交通闭塞，不少传统民俗反倒得以保存。村中张氏传承的猫公狮是特色舞狮民俗，相传起源于清代，春节期间表演祈福。舞者模仿猫的灵动姿态，狮猴互动是表演亮点，道具包含竹木狮头、绸布狮身，搭配猴面具、双刀、螺角等，以锣鼓钹伴奏。2016年猫公狮列入韶关市非物质文化遗产名录。村中未留下确切建村年份，村名与狮艺已不知传了多少代。
十六、水口村（新韶镇）：无确切建村年份。村因地处枫湾河汇入浈江的河口而得名，三面环水，西北临浈江，南侧紧靠枫湾河。村内建有风火三公庙，是村民祭祀济世的风火公的场所；还保存着完好的欧氏宗祠，属粤北典型客家宗祠。水口书院、水口旧小学等旧址留存至今。村内樟树公园占地20亩，植有五十余棵樟树，其中四棵树龄超过两百年，另有连片竹林约200亩。村中虽无确切建村记载，但祠堂、古庙与古樟，都见证着此地长久的定居历史。