之前的一期文章聊了聊北方四合院的“官绅”气质，后台有人说那南方的四合院属于什么气质呢？

答案就是：商贾气质！

也就是说南方的合院一看就很有商业氛围、文化氛围。

先从最直观的差别说起。北方四合院以北京为典型，服务的是官僚、士大夫等群体。它的气场属于“达官显贵”：房子怎么盖、大门开在哪、台阶多高，都有规矩管着，一砖一瓦都在表达等级秩序。

而南方院落则生长在另一套逻辑里。江南、徽州、闽粤一带，商业发达，商人、士绅、宗族力量强盛。房子怎么盖更多是自己说了算。

于是，每一处设计几乎都指向同一个目的：聚财、守财、让家族兴旺。

所以说，南方的四合院，看起来很有商贾、文人的气质。

先说徽派，徽派四合院的气质，绕不开一个“商”字。

徽商崛起于明中叶，足迹遍布大江南北。他们把财富带回家乡，建起高墙深宅，净澈的墙面与氤氲的水汽宛如水墨卷轴，但推门进去却又来到了另外一个世界。

天井、梁枋、窗扇上布满了精美的砖雕、木雕；工匠以刀代笔，把忠孝节义、文人雅集刻进日常起居里。

徽派建筑最核心的地方便是上方的一口天井。“有堂皆设井，无宅不飞花”，四面屋顶均向内侧倾斜，雨水顺着瓦垄汇入天井正中，这便是“四水归堂”。

水通财，四方之水汇入家中，也象征着四方之财涌过来，足以证明徽派建筑的商贾特点。

再来看苏派合院，如果说徽派建筑是商业的产业，那苏派就是文人的精神地。秀丽、清幽、雅正，没有一栋房子能比苏派合院更讲清丽二字。

苏派院子不注重院，而注重园！一方秀雅小园，才是苏派的核心。

一方水池、几株修竹、一座假山，天井与园林之间的边界是模糊的。沧浪亭的复廊蜿蜒如带，漏窗将园内外的山水融为一体，这种“借景”手法正是香山帮匠人的拿手好戏。

苏派四合院更多的是是文人气质，它不追求规模的宏大，而是追求意境的深远。

一个小小的天井，几块湖石，一缸睡莲，就能造出一片山林之趣。

但南方四合院远不止徽派和苏派。客家人的围龙屋依山而建，前方后圆，暗合“天圆地方”的宇宙观。

广府的镬耳屋，两侧山墙顶端状似锅耳，高高翘起，既防火又挡风，民间说这造型象征着官帽两耳，有“独占鳌头”之意。

而福建土楼则是南方四合院体系中最“另类”的存在。圆形或方形的巨型夯土建筑，外墙厚重，底层不设窗，只开一个大门，一座楼可容纳数百人同住，就像是一个自给自足的家族小城。

写在最后：

北方合院讲端庄稳重与秩序，南方合院讲清雅悠然与乐活，各有各的好，各有各的精髓。