涟源在湖南中部，雪峰山余脉绵延境内，多丘陵山地，涟水、孙水、湄水穿切山谷，在河畔留下成片坪地坝子。这里古为湘乡、安化、邵阳交界之地，宋熙宁五年开梅山、置新化与安化二县之后，才逐步纳入州县编户。元明之际，江西移民沿水路山道陆续迁入，各姓择河谷、山口、坪地落籍。明清两代宗族聚族而居，祠堂、宅院、石桥、茶亭、墟市依着水系与古道次第铺开，村名多取自姓氏、地形、桥渡与物产。历经并村撤乡，不少老地名只剩在老人的口里，好在石桥、古井、老宅、古树还在原处。下面按各村可考的建置、宗族迁入或现存最早遗存的年代排序，建村年代无考的放在最后。
一、孙家桥村（白马镇）唐宋年间
地方地名资料记载，孙水支流上旧有一座三孔石桥，相传为感念药王孙思邈而修，村子因桥得名。唐宋时期这里已有渡口与聚居人家，到明清成为宝庆东路上的一处市集，老街沿河展开。1958年白马水库动工，水位上涨，老街沉入湖底，古桥也随之湮没。如今村子仍在，靠着2023年建成的渡改桥连通两岸。
二、迪康村（金石镇）五代至宋初
村名源自古地名"迪坑"。据梁氏族谱记载，五代至宋初，梁隆自江西吉安府泰和县千秋乡迁居湘乡县迪坑，也就是今天的迪康村，是"江西填湖广"移民潮中的一处落点。其后梁氏支派外迁，散居良溪、三衙冲等地，涟源境内不少梁姓族人的宗族溯源都指向这里。村内留存老地名、祠堂遗迹与古墓碑。
三、三甲村（三甲乡）南宋淳熙初年
清同治《安化县志》载，明洪武十四年编里甲，此地属常安一区三甲，村名由此而来；村落开基则上溯至南宋淳熙初年，梁氏七十世祖太义公迁居三衙冲。村内现存青砖花瓦房五十余栋，院落以正厅为中轴，多为一进两横、两进两横格局，配天井、厢房与坪庭，世业堂、于时处、一德庄、梁氏宗祠均在村中。相传村中旧时出过秀才举人一百四十余人。2009年，三甲村与同乡六甲、玉屏、玉峰、荷叶、新屋、铜盆等村一同列入湖南省第二批历史文化名村落群。
四、大湾里村（古塘乡）明洪武年间
村子在古塘山地。地方传承称，明洪武年间吴政诚自江西吉安迁来，落业古塘一带，旧属安化县常安乡。这里山高林密，棕树多，村民取棕叶棕丝编蓑衣、斗笠、绳索，这项手艺后来叫梅山棕编，2021年列入湖南省级非物质文化遗产代表性项目。村内设有传习所与工坊，两千多平方米，编织、展示、体验都在一处。
五、关桥村（湖泉镇）明代
村子因桥得名。温江上有关王桥，明代建筑，石砌桥体至今仍在使用。桥西南约两百米处是刘氏宗祠，桥与祠挨得这样近，在乡间并非偶然，旧时修桥、祭祖、水口管护多由同族主持。桥名里的"关"，既指关帝，也指水陆关口。温江平时水不大，雨季涨水很急，石桥在这里站了几百年。
六、高桥村（杨市镇）明代始建，清乾隆三十一年扩建
村中大冲里有彭氏宗祠，始建年代有明代与清初两说，清乾隆三十一年（1766）扩建，咸丰四年（1854）又修缮一次。祠为石基砖木青瓦四合院，牌楼式大门，两侧封火山墙，中轴线上依次是乐楼、主堂、享堂与关公堂，另有厢房杂屋，建筑面积两千三百多平方米。乾隆三十一年那次修祠，在左侧另建学舍，族中藏书六百四十二卷，祠堂除祭祖之外也承担族内办学。
七、板桥社区（杨市镇）明代
省道东侧有老福堂，明代建筑。板桥这个地名，一听就与桥有关。杨市镇旧称杨家滩，孙水通航的年月，此处是通往宝庆、长沙、安化、衡阳的要冲，龙山的竹木、土纸、药材与外埠工业品在此集散。老福堂属镇郊民居，与镇中心那些显赫大院相比格局朴素，更接近当年普通人家的住法。
八、孙水河社区（杨市镇）明代
村里有明代余家井。杨家滩当年靠孙水吃饭，沿河分布码头、货栈与商铺，这口井是河畔居民日常取水之处。井、桥、码头连在一起，才是一个完整的滨水聚落。如今孙水河上桥梁几经改易，老码头一带早已换了模样，古井仍在原处。
九、珠梅村（龙塘镇）明代
村子在古梅山文化范围内。当地抬故事源自旧时抬菩萨的祭祀习俗，自明代起流传，每年农历八九月间，数百人抬着数十台故事巡游村户，近年又恢复了清代以来的夜故事。抬阁这门技艺在此称珠梅抬故事，以龙塘镇珠梅为核心，列入国家级非物质文化遗产代表性项目。村内云梯山，山势层叠如梯，地名由此而来。
十、白石村（枫坪镇）明崇祯十五年（相传）
枫坪镇白石村分布多处老堂号，是涟源境内少见的明清民居集群。梅公厅相传为明崇祯十五年（1642）谢梅亭所建，用享堂、至德堂与大树园均为清代建筑，散落在群力组、白石组、大湾里组等村民小组。湘中乡间并非只有官宦大族才起大屋，地方上的强宗也用厅、堂维系一族秩序。梅公厅的年代出自地方相传，尚待碑刻与族谱佐证。
十一、富田桥村（荷塘镇）清顺治六年
旧属湘乡县集祥乡敦行四十四都。清同治《湘乡县志》载，顺治六年（1649）当地大疫，村民编扎草龙祈福禳灾，后来演成一年一度的秆龙灯会。上街秆龙九节，下街秆龙十一节，游走路线与动作各不相同，正月十五比灯，周边乡民都会赶来。富田桥又在蓝田至永丰的古驿道上，旧时设富田市，东到万宝，南抵鼓楼、金石，北达杨市，西通新邵。
十二、桃林坝村（金石镇）清康熙十七年
村中乐恺堂又称谢家大屋，清康熙十七年（1678）由谢添荫、谢添弦兄弟修建，堂名取"乐恺"二字。这里是清代谢振定、谢兴峣父子的祖居，二人先后考中翰林，乡里称"父子翰林"。乐恺堂2011年列为省级文物保护单位。村名里的"桃林"与"坝"，一指林木，一指水利。
十三、集祥社区（杨市镇）清康熙年间（相传）
这里是杨家滩老街的核心地带。村中老刘家相传为清康熙年间刘氏祖居，据载这一族出过二十多位大夫。社区内还有清代汲古书屋，"汲古"二字既是书斋名，也是家训；另有周自发号、正茂店等老商号，以及谢绍彬篾匠铺。商号、店铺与手工作坊挨在一处，看得出旧时老街生意的分层。
十四、铜盆村（三甲乡）清嘉庆初年
属三甲乡，也在湖南省第二批历史文化名村落群之列。村中世业堂始建于清嘉庆初年，道光二十八年（1848）挂匾，由举人梁治达主持修建。院落占地八千多平方米，有前堂、正堂、左右厢房、护卫墙、上下马石与水井，是一组完整的天井院落，2011年列为省级文物保护单位。宅门前立着上马石与下马石。
十五、大竹村（伏口镇）清道光十七年
村口有惜字塔，建于清道光十七年（1837），方形三层石构空心塔，通高十六米。惜字塔是旧时敬惜字纸的专用建筑，写过字的纸不随便丢弃，送到塔内焚烧。塔与村中老学塾、宗祠、古井同在一处。塔体石砌，立在村口，是这一带不多见的文教类遗存。
十六、光斗村（蓝田街道）清道光年间
县城北郊有城北石塔，六角三层，实心石筑，通高约十米，建于清道光年间，1989年公布为涟源市重点文物保护单位。这一类文风塔多建在城郊或水口，与旧时科第、文运的讲究有关。光斗村在县城北面，塔立在这里，也把当年城郊的地界标了出来。
十七、石门新村（石马山街道）清咸丰六年重建
温江上的新车桥为廊桥，始建年代不详，清咸丰六年（1856）重建。桥为双檐木廊式，三个石桥墩，木构桥身，上覆廊与亭阁，全长三十五米、宽五点六米，通体卯榫拼接，不用铁钉。1989年列为市级文物保护单位，2019年列入湖南省第十批省级文物保护单位。桥可通行，也可避雨歇脚，旧时有桥联："春秋浩气光青史，日夜温泉下大江"。
十八、马白堂村（斗笠山镇）晚清
村名取自宅院白马堂，是晚清湘军提督萧庆衍的故居。宅院占地六千多平方米，砖木结构，坐北朝南，五进三横，设正厅、后厅与两座侧厅，有正房四十间、厢房二十二间、杂房十八间，天井九个。2020年列入涟源市第三批市级文物保护单位。以宅院堂号直接作村名，在湘中乡间并不多见。
十九、古楼村（荷塘镇）清代
村中锡三堂是湘军将领李续宾、李续宜家族的宅院。大院三进，天井开阔，旧时外围有围墙与炮台，门前铺青石板路，原有牌坊。武官世家的宅院与文官宅院格局不同，大天井便于操练，围墙炮台用于安防。如今牌坊与炮台多已不存，墙基与排水沟渠仍在，院落原有的轮廓还能看得出。
二十、洄水村（杨市镇）清代
村子在孙水河畔，列入第五批中国传统村落名录。云桂堂为四进五横院落，占地两万多平方米，正堂长度接近百米，堂前有荷塘，四组马头墙层层叠起，隔河望去屋脊轮廓分明。村里还传着"水火席"，据称与旧时湘军宴席有渊源。旧时孙水通航，货船在村前河段停靠。
二十一、雷峰村（湖泉镇）清代
村里有清代回龙塔，与雷峰桥相距约两百米。湘中乡间的古塔，多建在河湾或村口，与培护水口、讲究文风的旧俗有关。塔为清代建筑，具体年代尚待碑刻与文保档案核对。雷峰村与邻近的关桥村、温江村同在温江沿岸，明代的关王桥、清代的回龙塔与温江桥各在一村，彼此相距不远。
二十二、温江村（湖泉镇）清代
村以江得名，江上有清代温江桥。温江河道不宽，常年有水，桥修起来之后，两岸的田地与人家连成一片。桥名、村名、江名同源，这也是湘中山乡常见的命名方式。温江桥的具体建造与重修年代，仍有待桥碑与文保档案核实。
二十三、日升村（蓝田街道）清代
塘湾组有清代奕雅园。蓝田是旧时县城所在，"采蓝欣得地，种玉古蓝田"的说法流传已久。城郊这类园居，多为读书人家或商贾所建，不追求深宅大院的气派，讲究的是一处小院、几株花木与一池水。日升村离旧城不远，园子也还保留着老格局。
二十四、蓉峰村（杨市镇）清代
长发组有清代养拙山庄。山庄以"养拙"为名，与杨家滩那些堂皇的大院取名不同，走的是内敛一路。关于山庄的始建人、原有规模与现存格局，公开材料中没有详细记载，尚待族谱与实地测绘补证。村子周边是成片的田土，地名留存着对坪地与耕作的地貌记忆。
二十五、祝融峰村（湄江镇）建村年代无考
村子因祝融峰得名，祝融是上古传说中的火神，南方不少山用这个名字。村中有一株一级古槲栎，树龄久远，一度濒危，经就地保护与抢救复壮留存下来。古树树龄不等同于村落年代，但老树长在村中，往往是当年选址时便留下来的。
二十六、塞海村（湄江镇）建村年代无考
村中千金排有一片古木群，皂荚、杨梅、女贞、柏木都有，树龄多在百年以上，最老的一株超过三百年。湄江一带是喀斯特地貌，山石形状奇特，古树群与地质景观长在一处。老树、老地名与这片山，构成了村子的底子。
二十七、仙女峰村（湄江镇）建村年代无考
村子以仙女峰命名。山脚有紫华庵，为县级文物保护单位；另有仙麓亭与仙麓古墓，均属不可移动文物。庵、亭、墓集中在一处，是小尺度的山脚信仰空间，与宗族聚居的大村不是一个路数。香客从哪条路上山、庙会如何组织，还留在当地老人的记忆里。
二十八、古仙界村（古塘乡）建村年代无考
村名带着山地与神话的色彩。村中赵家古树群、丁家古树群已纳入古树保护名录，说明这里长期有人居住，人与树的关系是稳的。"古仙界"这个地名的由来暂时无考。山地村落的历史，常常就藏在这些树与老地名里。
二十九、杨柳田村（安平镇）建村年代无考
月光岩长着一株乌柿，也就是金弹子，树龄约二百九十年，为二级古树。乌柿生在石灰岩崖壁上，木质硬，长得慢。安平境内梅家村、唐家、水口山等地也有百年以上的柏木与苦槠。这类老树多长在屋场边、坟山或水口，一代代人留着，才活到今天。
三十、十甲村（三甲乡）建村年代无考
村名来自明清里甲编户。三甲乡境内不少村名带"甲"，是旧时编户时一处一处数下来的叫法，十甲村便是其中之一。村中有一株一级古樟，树冠铺开很大一片。这样的老树，往往是村子在原地延续最久的见证。