千山拱五岳，百川汇四海。五岳五镇镇坤舆，四渎五湖藏水府。五镇安九州疆土，四泽育万代生民。十大洞天隐真圣，三江九河汇沧溟。三江五湖腾巨浪，五岳四镇镇乾坤。四渎九河归瀚海，三山十洞隐仙真。

现代人喜欢旅游游山玩水，可是你对我国的山水又了解多少呢？其实我国的山水也和人一样，是有品类、有等级，也有分类的，有些名山大川也是各有神灵守护的，了解了这些我们再旅游游山玩水的时候，在欣赏山川美景和品味山水文化的时，是不是就显得有趣多了。

一、我国山岳品级等级分类与各方名山“镇守神”

我国山岳分类自古有政治礼制和自然地形两种分类。政治礼制类名山有明确尊卑划分、官方排序、山神封号、祭祀规格和高下尊卑品级秩序；自然地形分类则要简单的多，只按照地质结构和山体样貌进行分类，没有尊卑高下之分。

1、山岳政治礼制分类

按政治礼制分类从尊到卑、从高到低秩序依次是：岳＞镇＞道教洞天福地＞神/仙/灵山＞普通名山＞寻常山岭＞丘陵，重要名山多有神明神灵镇守。

1.1、五岳：定位“至尊名山”，山的最高称号。

五岳是天下五行五方的五座宗主神山，统摄天下所有山川。五岳各有专属主神，统称“五岳大帝”，群山总领神为三山五岳正神炳灵公。帝王可封禅，山神封大帝，礼制视同人间朝廷“三公”。其中泰山“五岳独尊”，为“山中至尊”。

东岳泰山：封天齐仁圣大帝。

五岳之首，群山之宗，主神东岳大帝/配祀碧霞元君，泰山府君/配祀泰山娘娘；主掌人间生死、贵贱、幽冥地府，对应封神体系黄飞虎。

西岳华山：封金天顺圣大帝。主神

是西岳大帝，少昊金天氏；主掌天下金银、五金、寿元。

南岳衡山：封司天昭圣大帝。

主神南岳大帝，为上古火神祝融，主司火德、江河鳞甲、民生繁育。对应封神体系崇黑虎。

北岳恒山：封安天玄圣大帝。

主神北岳大帝，为颛顼水德之神，镇守北方、镇伏妖邪。

中岳嵩山：封中天崇圣大帝。

主神中岳大帝，为土德之君，负责调和四方山川、社稷安稳；禅宗配套达摩、少林护法。

1.2、五镇：定位五岳辅山。

分镇九州疆域的镇守名山，地位仅次于五岳。“岳”主天下正统天命，“镇”主一方疆土安稳，一般常以“五岳五镇”成对出现。“五镇”无封禅大典，仅官员代祭，山神封号为“王、公”，品级低于五岳大帝。

东镇沂山

：位于山东，封元德东安王，为上古山神，镇东方齐鲁，主风雨农桑。

南镇会稽山

：位于浙江绍兴，封昭德顺应王，山神永兴公，负责镇江南、护江海漕运。

西镇吴山

：位于陕西陇州，封成德永靖王，山神为成德公，负责镇西陲、主五金矿藏。

北镇医巫闾山

：封贞德广宁王，山神广宁公，负责镇守北疆、安抚游牧部族，历代皇家重祭。

中镇霍山

：位于山西霍州，封崇德应灵王，山神应圣公，负责居中调和四方山川水土。

1.3、道教正统灵山：洞天福地。洞天

分大洞天和小洞天，

大洞天

是最高仙山，上天派遣上仙治理；

小洞天

含五岳和其他道教名山，由仙真住持；

福地

是地上隐仙、地仙修行的地方，洞天福地是独立于朝廷礼制之外的仙门品级。

洞天福地总领是元始天尊、太上老君；地上山川仙府总管是后土皇地祇，统摄全部山岳仙洞。

十大洞天：

仙界最高级人间灵山，上天派遣上仙治理。

王屋山洞-小有清虚天，驻清虚真人王褒；

委羽山洞-大有空明天，驻司马季主；

西城山洞-太玄总真天，驻王方平；

西玄山洞-三玄极真天，驻裴真人；

青城山洞-宝仙九室天，驻宁封子、张道陵；

赤城山洞-上清玉平天，驻魏华存/魏夫人；

罗浮山洞-朱明曜真天，驻葛洪；

句曲山洞-金坛华阳天，茅山，驻三茅真君/茅盈、茅固、茅衷；

林屋山洞-左神幽虚天/太湖西山，驻龙威丈人/大禹藏灵宝符；

括苍山洞-成德隐玄天，驻平仲节真人。

三十六小洞天

：包含五岳、庐山、武夷等，仙真住持。三十六小洞天核心代表：

泰山蓬玄洞天：驻山图公子；

衡山朱陵洞天：驻石长生真人；

华山仙洞天：驻惠车子真人；

恒山玄天洞：驻郑子真；

嵩山司马洞天：驻邓云山；

武夷山洞：驻武夷君；

峨眉山洞：驻唐览真人；

庐山洞：驻周正时真人。

七十二福地

：散处天下的灵地，是隐仙、地仙修行居住的居所。代表知名福地---

龙虎山：张巨君/张天师祖庭；

烂柯山：王质/樵夫遇仙；

陶山：陶弘景；

马岭山：苏耽；

鹅羊山：娄驾先生。

1.4、神山仙山灵山：品级低于五岳、五镇。

有地方性山神，无朝廷统一敕封大帝。

道教四大名山

：武当、青城、龙虎、齐云山；

上古三大仙山

：也称“海外仙山、海上仙山”。没有固定专职山神，属于仙界圣地，统摄三山的总神是东岳大帝的第三子炳灵公黄天化，统管天下所有群山，掌管山川风雷祸福，是三山群山总领之神。“三山”周围的水域仙域由东海龙王代管。居住神仙分别是---

蓬莱：东华帝君、八仙常驻；

瀛洲：太乙金仙、上古真人；

方丈：九天真仙，水府仙官。

龙脉大山：

昆仑、秦岭、太行、长白山。

1.5、普通名山：多

指世间人文名山。

上古九山：

《禹贡》九州名山总称：壶口、雷首、太岳、砥柱、析城、王屋、太行、恒山、碣石；统管中原山河，配套山神体系。

人文三山：黄山 庐山 雁荡山。无

统一大帝封号，均为地方性山神。

黄山：主神轩辕黄帝，黄帝在此炼丹飞升；

庐山：匡裕/匡俗先生/匡庐山神；

雁荡山：白石仙翁/东南山神。

民俗三山：巾山 明山 独山。

岭南独有的三山守护神，隋代三位结义得道神王，主要护佑粤东、闽南、海外华人，属于地方区域性三山神明，潮汕专用。

巾山

：助政明肃宁国王/赵轩；

明山

：清化盛德报国王/连

杰；

独山

：惠威弘应丰国王/乔俊。

1.6、寻常山岭：

寻常小山、孤山、峰、岭，遍布各地无名山石，本地小山神管辖，归所属五岳/五镇山神统管。

1.7、丘陵：

丘、陵是纯土质普通地貌，以泥土为主、山势低矮，古人认为灵气浅薄，不承载天地大道，不入正统祭祀，不设国家级山神，只归地方基层土地公管辖，自然没有资格和五岳、五镇处于同一礼制级别序列。

2、山岳自然分类

山岳自然分类只根据地质地理样貌划分，按照体量从大到小依次秩序是：

岳/礼制尊山> 山、岭 > 峰、峦 > 嶂、崮> 陵/大土山> 丘/小土坡。

2.1、岳：

重在礼制尊号，不单纯看地形样貌，专属五岳，普通的山再高没有资格叫岳。

2.2、山：

凡土石隆起、有根基高出地面的都统一叫做“山”。

2.3、岭：

呈带状延伸、长条连绵分布、横向隔断天地的大山叫做“岭”，如秦岭、南岭等。

2.4、峰

：山顶顶端尖锐、独立高耸的山头，叫做“峰”，一座大山可有多座数座峰。

2.5、峦：

成群相连、层峦叠嶂、小巧柔和的山头，叫做“峦”。

2.6、嶂：

指像屏风一样陡峭、直立的山体。

2.7、崮：

山顶平坦、四周陡峭的方山叫“崮”，如山东的孟良崮。

2.8、陵：

高大宽阔的天然土山；后世专指帝王陵墓，一般为人工大土山。

2.9、丘：

体积远小于陵、且无坚硬岩石、低矮圆润的小土包，叫做“丘”。地势起伏极小、丘与陵成片相连的平缓低矮土山集群，有时也以“丘陵”统称。

二、我国水系品级等级分类与各方水系“镇水神”

1、我国水系品级等级分类。

我国水系品级等级分类和山岳一样，也是和地质资质、国家政治礼制、主干支流、自然水流密切相关、综合进行分类的。按照综合标准条件，从水系职能和礼制轻重分依次是：

渎＞湖＞海＞泽＞溪＞涧＞潭＞泉＞井＞渊

，其中

四渎＞五湖＞四海＞四泽＞八水＞九泉＞九渊。

渎

：特指四条独立发源、独流入海的顶级陆地大河的礼制专用尊称，具体指黄河、长江、淮河、济水“四渎”。在我国所有水系中，唯有江、河、淮、济四条大河，合称“四渎”，主要用于国家神圣祭祀，其余湖、海、溪、支流皆没有资格用“渎”名号。

“渎”《风俗通义》解释为：渎者，通也。通中国垢浊，疏通水土、养育五谷万民。古人认为这四条大河独立发源、直通沧海、贯通九州，带走水土浊气、灌溉全境，是大地的“血脉通道”，是沟通天地、滋养万民的通道，具备通达天地大德，因此升格专属名号“渎”，特指国家级祭祀尊号，不是普通水系泛称。

江

：先秦专指长江，后世泛指大型长条流水；

河

：先秦专指黄河，后世泛指普通河流；

湖

：内陆封闭积水洼地，不直通大海；

海

：天下水域最终汇集的大洋，陆地水流终点；

溪、涧、沟

：山间小型浅表水流，体量低微。

2、我国各方水系“镇水神”

2.1、四渎 长江 黄河 淮水 济水。

江渎长江

：西起昆仑，独入东海，有道教和官方两种封号。江渎道教主神唐初封广源公，宋代定号广源王。正统人神原型屈原。主江南水土滋养、江上行船平安，性情温和，少泛滥灾祸。《三教源流搜神大全》载，朝廷以屈原为长江总水神，主整条长江干支流、江南江湖、舟楫商旅、农耕水泽。江渎上古还有自然辅神：洞庭湖支流府君女神湘君/湘夫人、吴越段江潮之神伍子胥，属地方小众信仰，非总主神。

河渎黄河

：源出昆仑，独入渤海，主神有上古、道教两种说法：道家正统封号灵源神佑宏济王，简称“灵源王”俗称河伯、澄清尊神，道教定位天下诸河总管，掌水土泥沙、洪灾、龙图河图，名气最盛；上古《山海经》《楚辞》最早记载黄河原生主神冯夷，是黄河本体水神、上古黄河唯一正神。传说八月渡河溺亡，得道为河伯，统辖九河、黄河九曲；也有说法是上古镇水妖神无支祁。

淮渎淮河

：上古单独东流入海，主神有三种说法，官方封号淮渎长源溥济王，简称“淮渎长源王”，民间称“淮渎爷”；《古岳渎经》记载淮河本源镇水神是上古原生水怪无支祁，形若猕猴，力敌九象，大禹派庚辰锁于龟山，淮水方安流，是淮河本源象征 ；正统主神原型为大禹麾下神将庚辰，降服无支祁，后世奉为淮渎正神。淮河主神负责管控中原淮河流域、平息水涝、护佑两淮农耕。

济渎济水

：发源王屋山，潜流地下再涌出，古时有独立渤海入海口，主神道教为济渎清源王，唐封清源公，宋清源王，元加封清源善济王，明代称北渎大济之神，独掌济水水系；正统主神原型是古祀济水主神伍子胥，主齐鲁水土、泉源、地下暗流，主财源、百姓安康。

2.2、五湖：

内陆封闭湖泊，不通大海，只能称“湖”，有两种说法，一是道教古本《道法会元》的古五湖，二是今天我国五大内陆淡水湖。

《道法会元》“古五湖”：

青草、丹阳、彭蠡、洞庭、太湖，五湖各有湖神，主神统称五湖大神，归水府扶桑大帝统管。

今日五大淡水湖：

洞庭湖、鄱阳湖、太湖、洪泽湖、巢湖，各有专属水神

洞庭湖：柳毅/金龙大王/洞庭神君，柳毅传书主角；

鄱阳湖/彭蠡湖：彭蠡真君，上古水伯；

太湖：王天英/赤脚二相公，利济惠民侯；

洪泽湖：耿七公/康泽侯，镇洪泽水患；

巢湖：女神巢湖太姥/巢湖老母。

2.3、四海：东海 南海 西海 北海。

整片海洋，是水流终点，不是贯通陆地的水道，称“海”；四大海域守护神，分上古海神、后世四海龙王两套体系。

先秦上古《山海经》最早记载原生海神

：东海禺虢，南海不廷胡余，西海弇兹，北海禺强/上古北方水神玄冥；

唐宋定型、通俗神话主流说法海神四海龙王：

东海龙王广德王敖广

：青龙，统海潮、雷雨，四海之首；

南海龙王广利王敖钦

：赤龙，掌热风、雷电；

西海龙王广顺王敖闰

：黑龙，管风沙、西域水泽；

北海龙王广泽王敖顺

：白龙，主冰雪、寒霜。

2.4、上古四泽

：

雷泽 菏泽 大野泽 孟诸泽，

先秦中原和四渎并列的四大内陆古湖。

雷泽：

今山东菏泽鄄城境内，主神雷神，主天地风雷。雷神龙身人头，鼓腹生雷电，华胥感雷神足印生人文初祖伏羲的地方；

菏泽：

上古雷夏泽，大禹治水枢纽，主神水泽元君，主中原水土调和；

大野泽：

古梁山泊前身，主神泽灵水伯，镇黄河下游洪水；

孟诸泽：

上古水虞，主豫东农耕水泽气运。

2.5、关中八水

：环绕长安八条河流，各有龙神。

渭水：

渭水龙王、姜太公渭水之灵，位八水之首；

泾水：

泾河龙王，《西游记》司雨大龙神；

镐池

：滈水支流，主神上古水神镐池君，秦始皇投璧祭祀之神；

沣水、涝水、潏水、滈水、浐水

：各守一方河龙；

2.6、三江：

有两大主流说法，诗文常用“三江五湖”和“大河三江”，都各有水神。

诗文三江

：松江、钱塘江、浦阳江

松江：项羽/松江水神；

钱塘江：伍子胥/潮神；

浦阳江：二圣

水帝

大河三江

：长江、黄河、淮河，主神沿用四渎江渎、河渎、淮渎正神。

2.7、黄河九河

：《尔雅·释水》记载大禹疏导黄河下游九大分流，古黄河行至华北大陆泽后，一分为九，九河分设小龙神辅佐，同入渤海，管控黄河九曲所有支流水脉，

总主神为河伯冯夷

。黄河九河九支分流分别是黄河干流主道、九河之首徒骇河、太史河、马颊河、覆鬴河、胡苏河、简河、絜河、钩盘河、鬲津河。春秋时期齐桓公填塞八道，只留徒骇河，其余河道逐渐淤塞。

2.8、长江九江

：长江九大支流，统称九江水帝，

总领为江渎广源王

。九江主神分别是荆江/阳侯、川江/李冰、湘江/湘君湘夫人、汉江/汉水女神、楚江/屈原、吴江/金元七总管、扬子江、浙江/伍子胥）、松江/项羽。

2.9、九渊：总领水神是扶桑水府大帝，统辖天下所有深渊水泽。

九渊是先秦道家概念，先秦《列子·黄帝》指地上自然界九种深水渊潭，常用来比喻天地水流和道家九种修行境界。

鲵旋之渊

：鱼龙盘旋回旋的深水潭；

止水之渊

：静止无波、澄澈见底的深潭；

流水之渊

：奔涌流动、生生不息的渊池；

滥水之渊

：洪水漫溢形成的大渊；

沃水之渊

：山泉涌泉汇聚之渊；

氿水之渊

：侧出细泉汇成的渊；

雍水之渊

：淤塞积水、不通外河的渊；

汧水之渊

：支流交汇、水势相击的渊；

肥水之渊

：肥沃沼泽积水深潭。

2.10、九泉：总主神是地府酆都大帝、水官大帝。

道教幽冥地下九层水狱，专管亡魂罪责，属于地下地府水系，出自《无上玄元三天玉堂大法》

第一层酆泉

：关押天魔、大奸大恶凶魂；

第二层衙泉：

收纳贪官污吏、失职官神；

第三层黄泉

：镇伏山精鬼魅，也是寻常凡人亡魂归处；

第四层寒泉

：拘禁水妖、毒害生灵之鬼；

第五层阴泉

：惩处邪神、血食野鬼；

第六层幽泉

：关押盗匪、杀伐害人之魂；

第七层下泉

：收纳伏尸、反复无常奸佞小人；

第八层苦泉

：惩戒邪巫、骗术惑众之徒；

第九层溟泉

：收容受刑、横死、枉死之人。

三、我国山岳水系“镇守神”总结

我们常说“三山五岳开大道，五湖四海云水怒”，总结我国山岳水系“镇守神”如下：

最顶级山水统领神

：后土皇地祇与水官大帝。后土皇地祇统管天下所有山岳、洞天、土地总神，是大地至尊级别的镇守神；水官大帝/扶桑大帝统辖所有全部江河湖海，是我国全域总水神、水系至尊。

《礼记·王制》：天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎视诸侯 。山岳最高尊号是“岳”，专指大山主峰；陆地大河最高尊号就是“渎”，专指陆地主干入海大河。

山岳系镇守神

：五岳大帝/正统主峰→ 三山炳灵公/群山总管→ 各地名山山神/三山国王；五岳大帝/主峰至尊→ 五镇山神/疆土镇守→ 海外三山仙圣蓬莱/瀛洲/方丈→ 十大洞天、三十六小洞天仙真 → 各地普通山神。群山总护法为上古三山正神炳灵公。

水流系镇守神

：四海龙王/海洋→ 五湖大神/内陆湖泊→ 四渎河神/长江黄河等大河。四渎源王是天下大河正神，朝廷最高祀典河流神＞五湖湖神管内陆淡水湖＞四海龙王管海洋＞各地支流小河、溪潭井泉龙神。洪水镇伏大神为大禹、庚辰/锁无支祁。

古典诗词里的“

三山五岳

”泛指天下群山，总领山神炳灵公；“

五湖四海

”统指天下水域，天下所有小河统称“百川归海”，总归四海龙王、五湖大神。

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