古建檐角的神将力士,你知道多少?

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逛古建的人里,十有八九都错过过这些藏在屋顶的小彩蛋——都是老导游压箱底的冷知识,看完下次出门逛,你至少能算半个懂行的。

你肯定有过这种经历吧?

去故宫逛古建,对着红墙黄瓦咔咔拍一堆照片,张嘴只会说“太壮观了”,却从来没认真抬头看过飞檐翘角上那些小玩意儿。

那些蹲在屋脊上的小兽、站在檐角的神将,藏着老祖宗传了上千年的巧心思,完全是个藏在屋顶上的趣味小世界。

先给大家说个最基础的知识点,以后逛古建再也不会被人说外行。

明清官式建筑里最常见的两种屋顶,庑殿顶也叫五脊顶,就一条正脊加四条垂脊,造型简单又大气。

歇山顶要复杂些,一条正脊、四条垂脊再加四条戗脊,整整九条脊,所以也叫九脊顶。

不同位置的脊上,放什么脊兽都有讲究。

全中国独一份的最高配置,就在故宫太和殿的檐角上。

别的皇家殿宇最多只能放9只走兽,太和殿偏偏凑齐了10只,从最前面的骑凤仙人往后排,依次是龙、凤、狮、天马、海马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。

最后那只叫行什的小兽,全中国你找不到第二个地方有,算是太和殿独一份的身份标识。

别以为这些小兽只是摆着好看,明清时候的规矩卡得特别严,数量全按建筑等级定死。

走兽数量从最高的9只往下逐级递减:皇帝日常用的中和殿、保和殿用9只,皇后住的坤宁宫最多只能用7只,妃嫔住的东西六宫就只能放5只,就连宫里的小门,屋顶上最多也只能摆1到3只。

谁敢多放一只,那叫逾制,是要掉脑袋的大罪。

排在最前面的骑凤仙人,传说还是春秋战国时期齐闵王的化身。

当年他被敌国追得走投无路,眼看就要丧命,忽然飞来一只凤凰驮着他渡过河,这才捡回一条命。

把他放在檐角最靠前的位置,就是图个逢凶化吉、绝处逢生的好彩头。

更有意思的是,这些仙人走兽根本不是纯装饰。

最早它们就是带造型的瓦钉,专门把垂脊最末端的瓦片牢牢钉住,防止时间长了瓦片松动滑落,实打实是实用出身。

大建筑家梁思成都夸过,本来笨笨的瓦钉,做成这些活灵活现的小兽,反倒成了整座建筑最亮眼的“冠冕”。

比起官式脊兽的一板一眼,民间古建的檐角装饰才叫彻底放开了玩。

山西遍地都是的老古建,把这份随性玩到了极致。

金代的琉璃武将、元代的檐角神将,还有五代、宋代留下来的老构件,根本不跟着皇家的规矩走。

飞檐尽头不摆骑凤仙人,直接塑上威风凛凛的力士、各路宗教人物,甚至雷公雨师、精怪瑞兽都能往屋顶上放。

一个个造型全不重样,有的振臂高呼,有的抚膝端坐,憨态可掬的样子特别讨喜。

很多人不知道,现在咱们看到的骑凤仙人,最早的原型是宋代《营造法式》里记载的“嫔伽”,也就是佛教里的迦陵频伽。

最早它是人面鸟身的样子,长着丰满的羽翼,像从画里飞出来的仙女。

后来慢慢演变,到元末明初的时候,人鸟合体的嫔伽,就变成了一个长胡子老道骑着凤凰的形象,也就是咱们现在熟悉的骑凤仙人。

下次你再去逛古建、逛故宫,可别光顾着拍人拍大殿,抬头找找这些在檐角上蹲了几百年的小神仙,说不定能发现别人都没留意到的小惊喜。

你之前逛古建的时候,有没有留意过这些有意思的小脊兽?