马渡村隶属于郑州市金水区兴达路街道，位于街道办事处驻地以北 6 千米处。村庄东接来童寨，西临张桥，南抵兴达路，北靠黄河大堤，聚落整体呈方形分布，全域面积 4.3097 平方千米。村内以汉族群众为主，同时居住有回族群众，下辖原马渡、郭当口、小庄 3 个自然村。马渡村坐拥沿黄生态旅游区，鸿苑路、兴达路穿境而过，交通条件便利。

马渡村村名源自流传千年的民间传说 ——“泥马渡康王”。据南宋辛弃疾所著《南渡录》记载：“康王，徽宗第九子，质于金。间道奔窜，倦息崔府君，梦神人曰：‘金人追骑且至，王宜速去，已备马门前候矣。’王惊觉，马已在侧，王跃马南驰，一日七百里，河即渡，而马不前，下视之，乃泥马也。”

故事主人公赵构，是宋徽宗第九子，受封康王。靖康元年（1126 年），赵构奉命作为人质出使金国。在金营中，他与金太子比试射箭，三箭全部命中靶心。金人见他武艺出众，误以为宋朝送来的并非真正的康王，而是冒名顶替之人，便将他遣返，要求朝廷更换真正的宗室前来，赵构由此得以脱身南归。逃亡途中，赵构疲惫不堪，于崔府君庙小憩，睡梦中梦见神明崔府君提醒：金兵追兵马上就到，应当速速逃离，庙门前已经备好坐骑。赵构猛然惊醒，果然看见一匹骏马立在身旁，当即翻身上马向南疾驰。骏马载着他渡过滔滔黄河，抵达南岸之后，马匹却驻足不再前行。赵构下马细看，方才驮他渡河的骏马，已然化为一尊泥塑。这便是家喻户晓的 “泥马渡康王” 故事。

传说故事虽充满奇幻色彩，但历史上赵构脱险之后辗转南下，最终登基，成为南宋开国皇帝宋高宗。受时代认知影响，古时百姓认为帝王遇险得神相助，落脚之地便是风水吉地，便陆续到此筑屋定居。随着人口不断集聚，聚落逐步成型，人们便依据这个典故，将此地命名为马渡。

从史料考证来看，传说与史实并不相符。查阅《宋史�9�9高宗本纪》，赵构南逃期间活动范围主要在相州、濮阳、东明、商丘一带，并无抵达郑州地区的相关记载。“泥马渡康王” 的故事，是后世为宣扬君权神授思想演绎加工而成的文学传说，并非真实发生的历史事件。尽管如此，这个故事在民间口耳相传千百年，深深扎根于当地民俗记忆之中。明清时期，大批民众迁居于此，马渡正式发展成村落。

马渡村在明清时期便是黄河岸边一处重要渡口，既是水陆往来的交通枢纽，商贾舟楫往来频繁，又承载着厚重的民间典故文化，人文底蕴深厚。

马渡村的行政隶属历经多次变迁。明清时期属中国保，民国时期归宣平区 9 段管辖。新中国成立前，辖区隶属于郑县。1948 年 10 月郑州解放，此地划归郑县第三区祭城区；1953 年郑县改为郑州市郊区，属郊区祭城区；1958 年归入祭城人民公社。1976 年行政区划调整，增设姚桥人民公社，马渡归属郊区姚桥人民公社。1985 年 8 月，公社改制为乡，选举成立马渡村民委员会，隶属姚桥乡。1987 年郑州市郊区撤销，原姚桥乡划归金水区管辖。2005 年 11 月撤销姚桥乡，设立龙子湖街道，马渡村改属龙子湖街道。2008 年实施拆迁改造，在原址建设安置新区，推进社会主义新农村建设。2010 年 10 月，郑州市调整祭城路、龙子湖两个街道管辖范围，新设立兴达路街道办事处，马渡村划归兴达路街道管辖。2019 年，马渡村正式启动美丽乡村建设项目，依托黄河资源禀赋，大力发展沿黄生态文旅，古渡口村落焕发全新生机。

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