从贵州“村超”到重庆“孃孃篮球赛”，当“村字号”赛事在全国遍地开花，地处武陵山区深处的酉阳大溪镇，一群平均年龄40多岁的土家族苗族孃孃，用“抱球就跑、走步不吹哨”的独特方式，打出了一个属于自己的乡土品牌。2026年1月，大溪镇“孃孃”篮球赛受到央视《新闻周刊》栏目关注，进行了长达近6分钟的专题报道，迅速火爆全网，撬动上亿流量；8月，“孃孃”文化嘉年华接续热度，《人民日报》、新华社、中央电视台、《重庆日报》、重庆电视台等中市媒体接连报道，再次点燃全网热情。短短八个月，一个从田埂上“长”出来的文化IP，正在完成从“一时爆红”到“持续长红”的品牌蝶变。
萌芽：一场“不专业”的赛事，点燃品牌的第一把火
球员们穿着花球衣，有的还围着围裙、戴着袖套，在场上恣意奔跑……今年1月，重庆酉阳大溪镇，12支由当地村民自发组成的女子篮球队在镇篮球广场展开角逐。没有严苛规则，走步不罚、犯规不罚，“只要不把篮球抱回家，就不算违规。”就是这场“不专业”的赛事，三天内引爆全网。央视《新闻周刊》播出近6分钟专题报道，央视著名主持人白岩松点赞。“酉阳孃孃”第一次从田间地头走进了全国视野。
2026年8月的“孃孃”文化嘉年华延续了这一热度，“、抖音热搜，多条相关视频播放量达几十万至百万级别。《人民日报》2026年8月21日第07版刊发报道《“孃孃”篮球赛火热开赛》；2026年8月23日，新华社推出专题《“孃孃秀”为乡村文旅消费注入新活力》。2026年8月23日，央视新闻频道播出《多元暑期新体验 持续释放消费新活力 重庆酉阳：“孃孃”篮球赛焕发乡村活力》……
央媒评价各有侧重：《人民日报》称其赛场欢声笑语不断，尽显乡村温情；新华社称其“孃孃篮球赛”的本土文体品牌影响力正持续攀升；央视新闻直播间称其不仅丰富了群众文化生活，还有效拉动了当地文旅消费；光明网指出，酉阳“孃孃”篮球赛的启示在于“主动降维”，“不拼技术拼情绪，不比分数比参与。”；《重庆日报》评价，“孃孃秀”扎根乡土现实，把田间地头的日常生活转化为文娱节目……据不完全统计，“孃孃”篮球赛全网总曝光量达上亿次。
生长：从一场球赛到一个品牌矩阵
爆红之后，如何“长红”？酉阳的答案是：把“孃孃”从一场篮球赛，培育成一个有体系、有规划的文体品牌。
品牌化运营启动。 2026年3月，酉阳面向全社会公开征集“最美孃孃”趣味篮球活动LOGO，要求突出“最美孃孃”核心，融入酉阳土家苗族文化、桃花源、吊脚楼、摆手舞等本土特色元素。一个有视觉识别、有文化内涵的品牌形象开始成形。县政协委员秦泽贤在县两会上建议：把握体验经济发展机遇，通过规范赛事运营、挖掘文化内涵、拓展“体育+文旅”产业链，将“孃孃篮球”培育成具有区域影响力的文体IP。酉阳县体育发展中心也将“孃孃篮球赛”纳入全县群众体育赛事体系，计划全域铺开、设点办赛。
从单一赛事到嘉年华。 2026年8月19日至21日，大溪镇举办2026年和美乡村“孃孃”文化嘉年华。活动设置“孃孃有型”“孃孃有力”“孃孃有才”“孃孃有味”四大板块，涵盖T台走秀、篮球竞技、农事趣味赛、美食展演等内容。从“孃孃篮球赛”到“孃孃系列活动”，品牌内涵从篮球拓展到了时尚、才艺等多个维度。
“孃孃”品牌的升级之路，本质上是从“看见一个人”到“看见一群人”，从“释放一种热情”到“承载多种可能”。篮球赛让孃孃们以运动员的身份被看见，而嘉年华则让她们以模特、厨娘、手艺人、舞者，甚至“生活艺术家”的多重身份被重新认识。当玉米壳和红辣椒串变成T台上的时装，当家常美食成为游客争相品尝的“酉阳味道”，孃孃们不再是赛场边的“配角”、灶台后的“隐形人”，而是站在聚光灯下的“主角”。品牌升级的深层逻辑，不是活动形式的堆砌，而是对农村女性多元价值的重新发现与郑重宣告——她们不仅会打球，还会生活、会创造、会美。 这正是“孃孃”品牌从一个乡土赛事成长为文体IP的精神内核。
扎根：品牌背后的“三个转化”
“孃孃”品牌能够持续生长，关键在于实现了三个层面的价值转化：
活动流量转化为经济增量。当地构建“赛事+文旅+夜市+农产品展销”一体化模式，切实把文体活动流量转化为经济增量。赛场周边村民自发销售蜂蜜、脐橙等特产，民宿酒店一房难求，街边摊位客流爆满。2026年1月赛事期间，大溪镇日均接待游客超万人次，三天拉动消费超千万元。2026年8月“孃孃”文化嘉年华三天累计带动综合消费近2000万元。
治理对象转变为治理力量。在川渝地区的乡土社会里，孃孃们在家庭中拥有相当的话语权，是维系家庭情感、调和代际关系的关键枢纽。曾经农闲时节打牌闲聊、邻里摩擦时有发生，取而代之的是组队训练、互帮互助。邻里之间少了闲言琐事，多了协作互助，乡村精气神焕然一新。孃孃们从“旁观者”变为“参与者”，从治理对象转变为治理力量。
川渝民间有句俗话叫“孃孃开心，全家就开心了”，说的正是这个道理。一场篮球赛让孃孃们开心了，这份快乐会通过她们传递到整个家庭——丈夫感受到妻子的活力，子女看到母亲的自信，孙辈感染到奶奶的热情。一个孃孃开心，一个家庭就洋溢着笑声；千百个家庭和谐了，整个村寨、整个社会就多了一份稳定与温情。这种以家庭为单元、以女性为枢纽的“涟漪式”治理效应，是任何行政手段都难以替代的。
文体IP转化为产业品牌。 目前，当地正紧抓“酉阳孃孃”这一流量，大溪镇正在申请注册“大溪孃孃”商标，着力打造孃孃雨伞、孃孃棉鞋、孃孃脐橙等系列“孃孃”品牌产品，让“酉阳孃孃”成为一个有温度、有辨识度、有商业价值的文体IP。
愿景：让“酉阳孃孃”走得更远
虽然，“酉阳孃孃”已经多次爆火，但是，“酉阳孃孃”品牌故事才刚刚开始。要让这场乡村文体活动走得更远、走得更稳，不能仅靠一场场活动的热闹延续，而需要将其置于国家战略、县域规划和社会协同的更大坐标系中，找到持续生长的制度性力量。
2026年7月，国务院印发《全民健身计划（2026－2030年）》，明确提出“鼓励妇女参与全民健身活动”“增加农村健身设施供给，不断满足农民健身需求”，“推动全民健身公共服务城乡均衡发展，鼓励各地因地制宜开展群众赛事活动，助力新型城镇化和乡村全面振兴，积极发展少数民族传统体育运动”。这与“孃孃”篮球赛“零门槛、全参与”的乡土理念高度契合。与此同时，习近平总书记也多次强调，“培育健康生活方式、发展群众性体育事业至关重要”，“村超”“村BA”等“村字号”群众文体活动“既丰富了群众精神文化生活、拉动地方消费，也营造出浓厚的全民健身氛围”。而酉阳“孃孃”篮球赛，正是这些顶层设计在武陵山区最生动的基层实践。
当“孃孃”篮球赛不再只是一场文体活动，而成为酉阳乡村女性的一种生活方式、一种精神寄托、一种文化认同；当“孃孃”品牌不再只是一个网红标签，而成为乡村文化振兴的制度化成果、全民健身的基层样本、民族地区柔性治理的创新实践——那么，这场从武陵山区出发的乡土赛事，便真正完成了从“爆红”到“长红”的蜕变，成为中国乡村文化振兴路上一道独特而温暖的风景。
正如一位网友所说：“这才是真正的乡村文化，不装、不演，热闹又真诚。”而这，正是“酉阳孃孃”品牌最核心的竞争力——真实，所以动人；扎根乡土，所以生生不息。
记者/石嘉黎 段成军
编辑/付金艳丨责编/李松
值班/杨兵 丨 总编辑/白中海
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