长阳磨市镇“多宝寺”地名溯源

2026-08-31 03:22 旅游资讯 6 0

多宝寺，今属长阳土家族自治县磨市镇多宝寺村，村名源自旧时千年古刹多宝寺，是磨市北部依托古寺文脉世代传承的经典乡土地名。村庄坐落于磨市镇北部腹地，位居磨市集镇与龙舟坪县城的几何中点，村委会驻地坐落聂家坝二组。村域四至格局清晰、地界规整，东接黄荆庄村、磨市村，南邻救师口村，西连花桥村原官家冲地界，北抵龙舟坪镇何家坪村，全域国土面积约二十五平方公里。境内群山环抱、山林广袤、植被丰茂，地下蕴藏丰富重晶石、石灰石矿产资源，山水藏珍、地蕴宝藏。龙五一级公路沿纱帽山脉自北向南横穿全境，大道通衢、纵贯乡域，彻底改写了此地千年山路崎岖、交通闭塞的历史格局，为山乡发展铺就了通达坦途。

境内溪谷纵横、涧水密布，以鸡母溪、向家溪两大原生水系最具地域标识，滋养一方水土、孕育一方生民。鸡母溪溪谷岩壁天成、奇石遍布，河谷巨石天然造型酷似母鸡抱窝，形态惟妙惟肖、栩栩如生，先辈先民依形赋名、就地取意，鸡母溪一名世代口传、沿用至今。昔日溪谷之内，涧水潺潺，古道沿溪蜿蜒穿行；而今龙五一级公路顺着鸡母溪河谷铺展延伸，宽阔的柏油大道取代旧时溪畔小径，昔日幽深溪谷化作通衢坦道，山河面貌为之焕然一新。与鸡母溪一山之隔的向家溪，简称为向溪，是原向溪村地名的核心源流。明清移民时期，向氏先民最早溯溪而上、沿沟拓荒、择坪定居、聚族繁衍，向家溪因地因人得名，承载着早期宗族开山立业的乡土记忆。两条溪流收纳山间细流、汇聚谷涧泉水，合流归一、水系相通，最终汇入清江高坝洲库区，山水相依、川流不息，润泽千年山居家园。

这片土地藏有清江流域极为罕见的自然水文奇观。高坝洲库区蓄水之前，鸡母溪、向家溪两水汇流之后，在原黄荆庄与红土溪交界地带形成九十度回转，逆势自东向西倒流，迂回汇入九母洲后注入清江。天下流水皆向东，唯独此处溪水西归，自古便是乡野奇景、远近称叹。世人多觉奇异，实则源于独特地势高差，九母洲江岸地带地势低洼、海拔偏低，溪水顺势西行、自然回流，是山水地貌造就的天然景观。高坝洲水利枢纽建成蓄水后，古溪旧道尽数淹没于平湖水底，这一存续千年的倒流水文奇观永久绝迹，只留存于世代乡老的口述记忆与乡土史料之中，成为不可复刻的山水绝景。

鸡母溪下游出口河畔平坝，此地旧时山环水抱、台地隆起、四面环山、相对独立，早年为王姓宗族聚居落业之地，村居台地、依山傍水，往昔山道蜿蜒、偏僻闭塞、远离集镇，是深藏山野的静谧村落。所以人们戏称此地为“王家台湾”。随着龙五一级公路全线贯通，主干道紧贴台地边缘穿行而过，大道畅通、内外通达，昔日闭塞孤台彻底换貌迎新、敞开门户。岁月流转、时代变迁，王家台湾这一古老地名渐渐淡出日常口语，沉淀为老一辈乡民专属的乡土乡愁记忆。

今日多宝寺村版图，成型于2002年村级区划优化调整，由原多宝寺村、原向溪村两村合并而成。原向溪村历史悠久、建制久远，因境内向家溪水系得名，建国初期设立向溪大队，后改制为向溪村，是本地极具代表性的溪谷古村落。两村合并不改文脉根基，依托本土千年古寺底蕴，统一定名多宝寺村，延续古地名、传承古文脉，让千年寺韵继续滋养当代乡邦。

境内军营冲北侧山梁隘口，留存一处名扬乡域的古关要道——铁门坎，亦俗称铁门槛，是磨市马鞍山三国古战场地名群落的重要组成部分。该地名不见道光、同治版《长阳县志》记载，是纯粹依托山势地貌、战地遗存留存的原生乡土实地地名。隘口两山夹峙、山势收拢、绝壁陡峭，冲口正中横亘一道坚硬黝黑的天然石坎，质地如铁、浑然天成，宛如巨型门槛扼守山谷咽喉，地势险峻、一夫当关、易守难攻，自古便是军营冲进出的必经锁钥，民间流传“打进军营冲，难过铁门坎”的古老俗谚，道尽此处关隘的雄险之势。

铁门坎古隘承载着厚重的战地文脉与乡土传说，存有三国古戍与天然地貌两大溯源渊源。其一为三国战地史迹，夷陵之战期间，刘备大军驻守马鞍山布防，铁门坎作为蜀军外围接应营的核心防御隘口，依托天然石坎天险设卡布防、驻兵把守、阻击来敌，吴军多次强攻皆难以逾越，成为马鞍山蜀军山前防线的重要屏障。此地与大营头、小营头、军营冲、救师口等战地地名一脉相连、成片成势，构成完整的蜀军山前营垒防御体系。千年岁月侵蚀，古时人工营寨、战壕工事早已湮没荒林、无迹可寻，唯独险峻山形依旧、雄关地势不改，战地故事代代口传、生生不息。其二为地貌本源之说，此处石坎岩质坚硬、通体黝黑、色如铸铁，山道至此陡然抬升、阻绝通路，形似巨门槛阻拦前路，古人依形定名、因地赋名，成为古时往返马鞍山与多宝寺山野的交通咽喉。时至近代，1943年鄂西会战烽火燃起，这处千年天然险隘再度化身御敌屏障，本土军民依托山势奋勇阻击、保家卫国，为这片古关热土镌刻下鲜红滚烫的抗日记忆。昔日的要塞铁门坎，如今已被铁门坎大桥所替代，不再是拦在此处的门坎，而是连接东西南北的通天大道。

村域文脉核心、村名本源根脉，便是隐匿山林的多宝寺古遗址。古寺确切始建年代无方志记载、无古碑佐证，完整古碑尽数遗失，仅存残存石基、断瓦残砖散落山野，寺院渊源、香火历史全凭历代乡老口耳相传、代代接续。相传古时寺院规制恢弘、殿宇层层、布局完整，主供多宝如来圣像，故而定名多宝寺。旧时寺院香火旺盛、香客云集、四方辐辏，是清江沿岸远近闻名的民间祈福道场，乡民至此祈风调雨顺、五谷丰登、家宅平安、乡邦顺遂，护佑一方水土安宁。

本地独有建寺祥瑞传说，代代流传、深入人心。先民早年在此垦荒拓土、平整宅基、开垦福地之时，于寺基旧址地下发掘出多件古铜器物、石刻残件，乡民以此为福地藏宝、祥瑞现世的吉兆，遂聚众捐资、合力兴工、开山建寺，取“地出多宝、福地钟灵、护佑乡邦、福泽万家”之意，定名多宝寺。世事沧桑、屡经兴废，古寺殿宇历经风雨损毁、岁月更迭，古建筑群早已荡然无存、湮灭无踪，唯独寺基遗址长留山野、文脉不灭，寺名代代承袭、沿用不衰，从最初山野小地名，逐步升格为大队建制名、村级正式地名，千年文脉绵延永续、生生不息。

明清两代，大批先民溯清江逆流而上、深入深山腹地拓荒安居，夏、向、聂、胥、王等诸姓先民，先后择取鸡母溪、向家溪两岸平缓坪坝落地生根、开山辟田、筑堰引水、垦荒兴业。此地溪谷平缓、水土相宜、良田连片、依山傍水，适宜人居耕作，先民土汉杂居、和睦相融、耕读传家、世代繁衍，形成错落有致、聚族而居的自然村落群。古寺周边古道纵横、山路互通，是古时周边乡域往来互通的核心要道，常年香客络绎、商旅穿行、烟火繁盛。境内胥家岩屋留存明代先民穴居生活遗迹，域内尚存明嘉靖年间古墓葬遗存，实物实证此地数百年开拓垦殖、人居繁衍的悠久历史。清代此地保甲拆分细碎、地界屡经变迁、归属几经更迭，长期未有统一行政村建制，山野先民深耕沃土、默默耕耘，守护这片山水家园。

新中国成立之后，辖区行政区划逐步规整、建制清晰、沿革有序，境内分设多宝寺大队、向溪大队。1984年乡村体制改革，大队改制为行政村，定名多宝寺村、向溪村。2002年12月，两村正式合并、版图归一，沿用千年古寺名号定名多宝寺村，村部固定选址聂家坝居中而立，形成今日稳定规整的村居格局。

这片山野自古便是要道通衢、兵家必经之地，古夷道支线穿境而过、贯通山谷，山间古道纵横交错、四通八达，是旧时龙舟坪县城往返磨市集镇最便捷的山野要道。乱世为兵家屏障，盛世为乡道通途。近代烽火岁月，1943年鄂西会战惨烈打响，村内山岭沟壑、险隘山谷皆为御敌前沿阵地，本土乡民深明大义、同仇敌忾，踊跃支前、运送物资、救护伤员、共御外侮，用质朴赤诚的家国情怀守护乡关山河，为这片古老乡土留存下厚重鲜活的红色记忆。

岁月更迭、山河焕彩，千年古乡迎来旷世巨变。国家级重大交通工程落地生根、穿境而过，宜涪高铁、宜常高铁双线交汇、穿山越谷，长阳东站恢弘落址多宝寺村境内。昔日崎岖蜿蜒、闭塞偏远的山间古道，一朝蝶变为联通南北、贯穿鄂西的国家级高铁枢纽。隧桥纵横、路网交织、轨道绵延，彻底颠覆重塑了山乡千年区位格局。叠加龙五一级公路全域贯通、畅行无阻，多宝寺村彻底摆脱千年偏远闭塞的区位短板，一跃成为磨市镇乃至长阳东部至关重要的交通门户、山野枢纽。

交通兴则百业兴，区位优则产业旺。今日多宝寺村山林广袤、生态优良、森林葱郁、资源富集，依托清江高坝洲库区得天独厚的水域资源与温润山地气候，逐步形成规模化柑橘、油茶生态种植，配套发展清江生态鲟鱼养殖、山野休闲垂钓、乡村农家文旅，构建起农、渔、旅多元融合、协同发展的完整产业体系，乡村产业日新月异、蓬勃兴旺，成长为远近闻名的亿元富裕新村。“垂钓休闲在久睦，乡村文旅看多宝”的本土特色品牌声名远播、深入人心，有效带动村民就近就业、增收致富，彻底扭转了以往劳动力外流、乡村空心留守的旧貌，山野新村生机盎然、活力无限。

古寺残基静卧青山，双溪碧水滋养乡关，铁门古隘镌刻三国烽烟，明清文脉绵延百年家风，红色记忆长存青山热土，工矿山水禀赋滋养一方生灵。千年古地承古寺之灵韵、携山水之奇秀、载战地之沧桑、启时代之新章，古今文脉交融、新旧风貌共生，千年乡野旧貌焕然盛世新颜。