洛阳从不缺少关心文旅的热心市民，这不，有位洛阳人建议在明堂天堂景区复刻武则天九鼎与十二生肖铜像。

原文节选如下：

洛阳，是十三朝古都，是隋唐大运河的中心，更是武周时期“神都”所在地。

明堂天堂景区作为隋唐洛阳城国家遗址公园的核心组成部分，自建成开放以来，已成为展示武周文化、吸引海内外游客的重要窗口。

据《旧唐书》等史料记载，武则天于公元697年铸造九鼎与十二生肖铜像，安置于明堂庭院之中，以象征九州一统、天命所归。

九鼎按冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州方位陈列，鼎身铸刻各州山川物产；

十二生肖铜像按十二辰方位排列，高各一丈，气势恢宏。

这两组礼器不仅是武周政权合法性的象征，更是唐代青铜铸造工艺与礼制文化的巅峰之作。

如今，游客步入明堂天堂，仅能通过文字展板与数字投影了解这段历史，缺少可触、可感、可拍的实体文化符号。

为此，郑重建议：

在明堂天堂景区庭院内，按历史方位与文献记载，复刻武则天九鼎与十二生肖铜像。

复刻九鼎与十二生肖铜像，对洛阳的城市宣传与旅游推广具有多重深远意义：

1.填补文化空白，打造“武周文化第一地标”。

当前国内尚无一处完整复原武则天九鼎与十二生肖铜像的场所。

若洛阳率先完成复刻，将填补这一文化空白，使明堂天堂成为全国乃至全球独一无二的“武周礼制文化体验地”。

提升洛阳在“隋唐文化”版图中的辨识度，形成“看盛唐去西安，看武周来洛阳”的差异化定位。

2.强化沉浸式体验，提升游客停留时间与消费转化。

九鼎与十二生肖铜像体量宏大、造型庄严，极具视觉冲击力。

游客可在此拍照打卡、参与“寻鼎问州”互动游戏、体验“定鼎九州”仪式，显著延长游览时间，带动周边文创、餐饮、演艺等二次消费。

3.赋能城市IP，助力“洛阳礼物”与“神都夜宴”品牌建设。

九鼎与十二生肖形象可深度融入“洛阳礼物”文创体系，开发迷你鼎摆件、生肖盲盒、九州地图手账等产品；

同时可作为“神都夜宴”沉浸式演艺的核心道具，实现“白天观鼎、夜晚入戏”的全时段文旅体验。

推动洛阳从“观光型旅游”向“体验型、消费型旅游”转型升级。

4.提升国际传播力，讲好“中国礼制文明”故事。

九鼎承载着“九州一统”“天下归心”的中华文明核心理念，十二生肖则是东亚文化圈共有的时间符号。

复刻这两组礼器，可为国际游客提供理解中国“大一统”思想与“天人合一”哲学的直观载体，助力洛阳打造“国际文化旅游名城”，提升中华文化海外影响力。

5.带动区域协同，构建“神都文化走廊”。

以明堂天堂为核心，联动应天门、定鼎门、上阳宫等遗址，形成“武周礼制文化体验带”。

九鼎与十二生肖铜像作为视觉锚点，可串联起“入神都—观明堂—问九鼎—游天堂—赏夜宴”的完整游览动线，推动洛阳文旅从“单点突破”迈向“全域联动”。

复刻九鼎与十二生肖铜像，并非简单“造景”，而是一次对武周文化精神的当代唤醒。

它让沉睡千年的礼器重见天日，让游客在触摸历史中感受中华文明的厚重与辉煌。

以敬畏之心对待历史，以创新之笔书写未来。

让九鼎重立于神都，让十二生肖守护洛阳，让这座千年古都，在新时代焕发更加璀璨的光彩。

说几句我的看法。

网友这个建议，说出了很多洛阳人走进明堂天堂时，那种说不清道不明的遗憾。

武周，确实需要更多被看见、被感知。

网友说“看盛唐去西安，看武周来洛阳”——这话说到点子上了。

西安有大雁塔、有城墙，那是看得见摸得着的盛唐。洛阳的武周，缺一个能让人一眼就记住的视觉符号。

九鼎和十二生肖，天然就是那个符号。

当然，这事儿不是动动嘴就能成的。

遗址保护是第一位的，放哪儿、怎么放、能不能放，都得专家说了算。但至少，这个方向值得认真琢磨。

毕竟，十三朝古都的底气，不光在书里，更在能看见、能摸到的东西里。