七绝·清定法师即身成佛

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七绝·清定法师即身成佛(中华通韵)

作者:薛志鹏

将军披衲慈云渡,清定衔烛普济宽。

显密浑融佛不二,即身觉者道同圆。

【注】

①本作,为《七绝·山海三门联韵70首》之六八,微观独立成篇;70首七绝依史序榫卯契合,即为一部《七言排律·山海三门140韵280句》宏观史诗;全文对仗,一韵到底,无一重韵,为作者独创第七部历史最长“榫卯相契、微宏贯通、诗史互鉴、道器交融”“可分可合”式七言排律史诗。

②将军披衲慈云渡:将军:指清定法师,释清定,俗名郑全山,三门县高枧村人,佛教大德高僧;广州大学哲学系毕业、黄埔军校第五期,历任国府军政要职;重庆慈云寺出家,成都昭觉寺受具足戒,后依能海上师研修密宗,曾任成都昭觉寺方丈等职,复兴家乡三门多宝讲寺,被誉为“将军和尚”,中国佛教协会常务理事;披衲:披僧衣,谓出家为僧,唐·贾岛《题童贞上人》“誓从五十身披衲, 便向三千界坐禅;慈云:喻慈悲心怀如云之广被世界众生,南朝·梁·简文帝《大法颂》“慈云吐泽,法雨垂凉”。

③清定衔烛普济宽:清定:清定法师法名;衔烛:上古神话烛龙称谓之一“ 衔烛神龙”,喻口含火炬,《楚辞·天问》“日安不到,烛龙何照”,象征光明对黑暗的征服,《山海经》“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏”;清定法师悬壶济世,以慈悲愿烛照幽冥,德被众生;普济:普度众生,《警世通言》“西方释迦牟尼佛祖……普度众生”。

④显密浑融佛不二:清定法师承能海法师格鲁法脉,以《维摩诘经》“入不二法门”为宗:显教三士道(出离心·菩提心·空性见)为体,无上密部(大威德金刚·三密相应)为用;佛不二:清定法师卸甲归禅,“以将军之威持比丘之戒,以空性之智融本尊之悲”,体用一源,故云“佛不二”。

⑤即身觉者道同圆:即身:承密乘《大日》《金刚顶》系“即身成佛”之门;觉者:即佛,根柢在《维摩诘》“入不二法门”与《中论》缘起性空;圆:指显密同归,故卸甲归禅之将军,亦能即此业报身圆证无上觉,道同故圆。

⑥2026年6月9日夜,书于三门湾。